典型博文的熱奈特敘事理論分析

胡小燕

摘要：熱奈特敘事理論是法國結(jié)構(gòu)主義學說的重要組成部分，對敘事策略分析有著深遠的影響。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和手機等互聯(lián)網(wǎng)終端的應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)語言和網(wǎng)絡(luò)用語成為人們敘事、閱讀的重要媒介，本文試圖用經(jīng)典理論解讀地瓜熊老六的博文《當大清帝國遇上大英帝國》，探索網(wǎng)絡(luò)語言特殊魅力背后的結(jié)構(gòu)組成，為自媒體時代的典型敘事模式找尋優(yōu)勢與缺陷。

關(guān)鍵詞：熱奈特；敘事理論 ；微博；大清帝國

杰拉爾·熱奈特是法國著名的敘事學理論家，他在其早期學者作為先聲的普羅普的故事形態(tài)學和作為范式的索緒爾的結(jié)構(gòu)語言學的[1]基礎(chǔ)上，形成自己的研究，在其1972年發(fā)表的《敘事話語》中指明了“敘事”包含的三層概念：“敘事”（即敘事話語，指陳述一個或一系列事件口頭或書面的話語）、“故事”（敘事話語陳述的真實或虛構(gòu)的事件）、“敘述”（講述話語產(chǎn)生的敘述行為），以“敘事”為核心重點研究了“敘事”和與其相關(guān)的另外兩個層面——“故事”和“敘述”間的復(fù)雜關(guān)系[2]。同時，他主張將敘事策略從時序、語式、語態(tài)三個層面來衡量。

博客，英文Blogger，為Web Log的混成詞英譯而成。它的正式名稱為網(wǎng)絡(luò)日記；是使用特定的軟件，在網(wǎng)絡(luò)上出版、發(fā)表和張貼個人文章的人，或者是一種通常由個人管理、不定期張貼新的文章的網(wǎng)站。一個典型的博客結(jié)合了文字、圖像、其他博客或網(wǎng)站的鏈接及其它與主題相關(guān)的媒體，能夠讓讀者以互動的方式留下意見，是許多博客的重要要素。微博同微信、客戶端一起成為網(wǎng)絡(luò)媒體“兩微一端”重要形式。

“當大清帝國遇到大英帝國”，是網(wǎng)絡(luò)博客地瓜熊老六的一篇博文，針對中國企業(yè)在英國造核電站，引起英國輿論的爭議，對此英國BBC電視臺采訪中國駐英大使劉曉明的一段錄像，引發(fā)熱議，在此基礎(chǔ)上，網(wǎng)絡(luò)寫手，用網(wǎng)絡(luò)語言敘述了這個事情的背景和相關(guān)外延。（下文將該網(wǎng)絡(luò)博文簡寫為《當》）。

一、博文中的敘事時序

熱奈特在法國的結(jié)構(gòu)主義敘事研究中研究的重點是敘事作品中的敘事時間，在他的長篇論文《論敘事文話語》中，他以普魯斯特的《追憶似水年華》中的敘事為特定的研究對象，區(qū)分了作為故事發(fā)生的自然時間狀態(tài)的故事時況和作為敘事文本中具體體現(xiàn)出來的時間狀態(tài)的敘事文時況，具體研究了敘事文時況中的時序、時長、頻率等敘事問題[3]。

博文《當》秉承了微博簡單明了的敘事風格，大標題下“不同的帝國、同樣的輪回”，先用5句話，10張不同時期的圖介紹相同點，再用純文字介紹不同點，由此引出爭議話題，在英國修核電站的可行性，再引申出對歷史和現(xiàn)實的反思。

（一）穿越時空的敘述

熱奈特敘事理論將故事發(fā)生的時序與敘事者敘述的時序進行分析，用以區(qū)分順述、倒述、預(yù)述、追述、插述等模式，在博文中，由于其短小，信息量有限，無法如小說、戲劇等傳統(tǒng)文體采取更容易界定的時序，這種不規(guī)范的時序，卻產(chǎn)生了更吸引人注意的效果。

在《當》博文中，五個句子，五組10幅圖畫采取并列模式產(chǎn)生，在敘述者的角度，是同時敘述的，但是每2幅圖都有近100多年的歷史間隔，每組2幅畫面的第一幅都是當時“大清帝國”的歷史畫面，而第二幅則是博文發(fā)布時英國的現(xiàn)實圖片，在“故事”時空中差距100多年，而在敘述時，放在一起，讀者在閱讀時可以清晰感受到畫面的歷史異同。特殊的時序處理，讓所謂“相同點”的敘事處理讓人印象深刻，深刻到甚至可以忽略其中的細微差異性。

在不同點的敘述時，同樣采取類似“穿越”的時序，把近代中國和英國相遇時的鴉片戰(zhàn)爭與現(xiàn)在中國在英國建高鐵、核電放在了一起，“故事”差異同樣100多年，敘述僅僅體現(xiàn)2秒的差異，這種差異化的時序，也讓對比更加強烈。

從《當》這一博文整體的歷史事實發(fā)展來看，應(yīng)當是1840年開始的中國飽受欺凌，有長期竊政的太后、無權(quán)等死的皇帝、殫精竭慮卻四處漏風的大臣、花費巨資卻一戰(zhàn)而亡的海軍的一個沒落封建帝國，之后中國備受欺凌，英國通過鴉片戰(zhàn)爭，實現(xiàn)物資傾銷，鐵路等國家命脈掌握在英國等殖民者手中。從那時起，中華民族救亡圖存，無數(shù)人民英雄奮勇犧牲，最終在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，取得國家獨立；新中國成立后，在人民英雄紀念碑上題字紀念救亡圖存的先烈。同時，隨著殖民體系破產(chǎn)，英國不復(fù)當年榮光，到今天也遇到一些困難；而發(fā)展起來的中國已經(jīng)在部分領(lǐng)域成為世界領(lǐng)先，今天將在英國建設(shè)高鐵和核電站，英國人心存疑慮，問駐英大使劉曉明“英國能否反過來在中國修建核電站”，劉曉明大使以“你們有資金嗎？”反問。

博文作者采用穿越對比的形式敘述，就是想說明劉曉明大使充滿底氣的反問源自于從“當大清帝國遇到大英帝國”時中國就開始救亡圖存犧牲的人民英雄。抽取歷史和現(xiàn)實，結(jié)果和原因的倒置，看似順序敘述，實則倒敘推導(dǎo)，讓讀者更有認同感。

（二）速度上的平緩中有側(cè)重

網(wǎng)絡(luò)博文一般是使用手機查閱，各種類型的博文，特別是圖片類的博文一般采取的就是迎合手機使用者習慣的敘事速度，每個區(qū)間大概10秒到20秒的閱讀量，在這個博文中，大部分敘事速度都是采用這一速度，每組圖片配的文字都比較簡單，在照片選擇上除了國旗都以人物照為主，選取類型也比較相近，肖像照對應(yīng)肖像照，群像對應(yīng)群像。

在看似平緩無奇的敘述中有細節(jié)上的“加速”，就是中國駐英國大使劉曉明反問的那幾句話的處理上。在“故事”（即劉大使接收BBC采訪的事實）中，三句話不是連續(xù)發(fā)問，第一句是反問，后面兩個反問甚至不是問句，而是在介紹中國在核電技術(shù)上優(yōu)勢的時候解釋出來的，但博文作者在這個細節(jié)的進行藝術(shù)化的處理，剔除了中間內(nèi)容，將三句話以反問的形式直接呈現(xiàn)，敘述速度在這個時候驟然加速，雖然相對前面平緩敘述中動輒跨越上百年的時間，加速的幅度看似不大，語氣和氣勢表現(xiàn)上卻有很大的不同，更迎合網(wǎng)絡(luò)讀者的喜好。

（三）頻率上注重同與不同

頻率在敘事理論中，一般用于描述人物和事件出現(xiàn)的次數(shù)，來分析敘事的側(cè)重。博文由于其短小，敘事頻率高度集中。《當》一文也是如此，此博文敘事的源頭起點其實是劉大使接受BBC采訪時的回答，敘述的重點是中國、英國兩個國家歷史和現(xiàn)實上的相同與不同。敘事技巧上采用高頻率重復(fù)“都”字，前面五組圖片配文字都以“都有”、“都是”開頭；在不同點上，也扣住相類似的內(nèi)容，例如高鐵和鐵路。博文由于其篇幅限制，無法運用更大的篇幅來全景展示兩個國家整體面貌，但卻在頻率上始終注重“都”這個字眼的重復(fù)，在看似相同的細節(jié)上重復(fù)使用，類似的敘述，讓本身不具備可比性和類比性內(nèi)容，仿佛有了更多的相同點。唯一有很強相似點的就是兩位“老佛爺”壽命和在位時間比較長，實際也有差異：英國女王伊麗莎白二世是英國君主，是君主立憲制度下英國國家的象征，并不具有實際的權(quán)利，其長壽和在位時間長與晚清政府中的慈禧太后有的共同點就是“常長待機”的在位時間和她們都是女性；等待繼位的兒子，其實就已經(jīng)有很大不同了，光緒皇帝法理上已經(jīng)繼位卻被幽禁成為傀儡；而查爾斯王子始終是王位第一順位繼承人，需要繼承的也是沒有實際權(quán)力的王位，而作者在敘述中加上了一句“留給我們的時間不多了”幽默地轉(zhuǎn)移了讀者的注意力，讓人更關(guān)注他們等待“上位”的時間是已經(jīng)很長了，其實仍然是僅有的第一條共同點的延續(xù)。再往下的“都有”差異性其實更大：當時的英國首相卡梅倫，雖然遇到了諸如北愛爾蘭謀求獨立，英國希望脫離歐盟、財政吃緊高福利難以維持等等難題，但與李鴻章所處的飽受侵略欺凌，被迫簽訂諸多不平等條約的清政府還是不可同日而語；英國雖然不復(fù)“日不落帝國”的輝煌，但皇家海軍仍是世界上最強大的海軍之一，經(jīng)濟實力綜合國力仍居世界前列，“皇家雞肋”“沒落藥丸”只能用于形容北洋水師和晚清政府，但由于博文作者高頻率使用“都有”“都是”，選取的圖片也多是人物圖片，讓讀者容易忽略其中真正的異同，而簡單的順著作者的敘述繼續(xù)閱讀，強化表象的類似，弱化實際的差異，讓本就存在局限的相同點，看似比較有說服力。

二、敘事視角的選擇

熱奈特在《敘事話語》中采用了“聚焦”一詞，他根據(jù)敘述焦點對人物的限定程度不同，把敘事視角分為零聚焦型、內(nèi)聚焦型和外聚焦型三種[4]。零聚焦型指“無所不至的敘事者的敘事”，即敘述者>人物，是傳統(tǒng)小說采用的主要敘述方式。內(nèi)聚焦型指“敘述者只說某個人物知道的情況”，即敘事者=人物。由于敘述焦點與人物主觀世界重合，故其敘事效果在于體現(xiàn)敘述內(nèi)容的主觀性。外聚焦型指“敘述者說的比人物知道的都少”，即敘述者<人物。

（一）以零聚焦為主

博文《當》主要以歷史和現(xiàn)實資料呈現(xiàn)為主，在敘述中主要采用零聚焦，即上帝視角，這樣的敘述一方面是由于敘述歷史和現(xiàn)實篇幅有限，僅以圖片和其中的某一個特征作為敘述內(nèi)容，無法細致描寫，只能簡要敘述。另一方面，由于論據(jù)的不夠科學嚴謹，上帝視角的敘述有助于引導(dǎo)讀者跟隨上帝視角進入“作者視角”去看待歷史和現(xiàn)實資料，減少對所列舉內(nèi)容的反思，而讓閱讀更順暢地進行。

（二）外聚焦轉(zhuǎn)內(nèi)聚焦

《當》再現(xiàn)劉曉明大使回答記者提問的時候采用的是外聚焦，直接呈現(xiàn)劉大使的三句反問，這是真實發(fā)生的故事，作者無法描述劉曉明大使的心理活動，應(yīng)當說他敘述的應(yīng)當少于劉大使掌握的情況，更無法掌握劉大使的心理活動，屬于外聚焦。但是博文作者在這里運用了聚焦轉(zhuǎn)移的手法，運用一個問句“你可知這句揚眉吐氣的反問，是多么的來之不易嗎？”揣測劉大使講話的底氣源頭，引出人民英雄紀念碑上的題詞。這種聚焦上的轉(zhuǎn)換是本博文敘事角度的一個特色，讓作者期望表達的意識通過劉大使答記者問的情景再現(xiàn)引申而出，既表明作者自身觀點，又借助發(fā)生的事實自然引申。

三、敘事策略的運用

在語態(tài)問題上熱奈特研究了敘述行為發(fā)生時間與事件發(fā)生時間之間的關(guān)系，歸納出四種敘述類型：敘述者與事件保持距離的“事后敘述”、“事前敘述”、“插入敘述”和敘述者與事件保持同步的“同時敘述”⑤。

（一）現(xiàn)場氣氛的營造——細節(jié)的同時敘述

同時敘述，是指講述者正在講述，而故事幾乎同時進行?！懂敗吩谠佻F(xiàn)劉大使答記者問的反問時，連續(xù)三個反問，讓人身臨其境，營造現(xiàn)場氣氛，是這個博文中少有的現(xiàn)場再現(xiàn)，能夠讓人印象深刻。

（二）關(guān)鍵的核心要義——補充敘述的使用

人民英雄紀念碑的題詞是博文問句的回答，也是對劉大使底氣源泉的解釋，是本博文中心意思的體系，通過插入補充的形式體現(xiàn)，更具震撼力。

總之，《當》作為網(wǎng)絡(luò)博文，主要采用全知的零聚焦、穿越時空的時序、強化統(tǒng)一的敘事頻率，將不十分嚴謹合理的歷史現(xiàn)實圖片進行類比，借助劉大使答記者問的事件，闡述了沒有先烈犧牲奉獻就沒有今日的富強發(fā)展的歷史規(guī)律，震撼人心，用網(wǎng)絡(luò)語言強化了主旋律，弘揚了正能量。盡管深受網(wǎng)民喜愛，但其不夠嚴謹、不夠嚴肅的論證也是網(wǎng)絡(luò)博文的通病之一。

參考文獻：

[1]王丹丹.熱奈特敘事話語理論研究[D].濟南：山東大學，2013.

[2]程瑤.熱奈特敘事理論[J].文學評析，2009（5）：75-76.

[3]程艷嬌.杰拉爾.熱奈特時序理論解讀[J].現(xiàn)代閱讀，2012（65）：75-76.

[4]王文融譯.敘事話語[M].熱拉爾·熱奈特著.北京 ： 中國社會科學出版社，1990.

（作者單位：三亞學院）