淺談流動(dòng)博物館的教育形式

馮麗

摘 要：博物館是一座城市文化歷史的縮影，也是數(shù)千年來(lái)文化的積淀。流動(dòng)博物館工作是將歷史文化帶到了尋常百姓家，把厚重的歷史文化知識(shí)以通俗易懂的方式和樸實(shí)的語(yǔ)言傳達(dá)給基層群眾，發(fā)揮博物館宣傳教育陣地作用，對(duì)各族群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育。讓他們?cè)谏羁陶J(rèn)識(shí)新疆歷史、民族發(fā)展史和宗教演變史的同時(shí)，也享受到均等的公共文化服務(wù)。

關(guān)鍵詞：流動(dòng)博物館；巡展；教育形式

發(fā)揮好博物館公共文化服務(wù)、社會(huì)教育職能，對(duì)廣大基層群眾進(jìn)行歷史文化和愛(ài)國(guó)主義教育是博物館義不容辭的責(zé)任。流動(dòng)博物館就是以文化惠民為主線，用車載的形式，把展品送到邊遠(yuǎn)山區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村。讓歷史說(shuō)話，讓文物發(fā)聲，引導(dǎo)各族群眾在領(lǐng)略西域古代文明過(guò)程中，澄清認(rèn)識(shí)、筑牢思想防線，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。

1 創(chuàng)新教育形式，巡展呈現(xiàn)新格局

一是豐富巡展內(nèi)容，滿足群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。阿克蘇流動(dòng)博物館巡展內(nèi)容以“千年舞樂(lè)、經(jīng)典傳承——新疆舞樂(lè)藝術(shù)”“新疆古代服飾的記憶”“新疆地方史、民族史、宗教史發(fā)展演變的珍貴印記”和“光輝的歷程”圖片展為主。特別是新推出的“光輝的歷程”圖片展，阿克蘇博物館宣教科工作人員緊鑼密鼓積極籌備了兩個(gè)月，精挑細(xì)選出200多幅圖片資料，以阿克蘇社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變遷為脈絡(luò)，全方位、多視角展示新中國(guó)成立后，阿克蘇地區(qū)各族老百姓衣、食、住、行的變化，描繪了阿克蘇美好的明天。這樣貼近老百姓生活的圖片展深受基層群眾喜愛(ài)，同時(shí)激發(fā)各族人民建設(shè)美麗家鄉(xiāng)、共圓祖國(guó)夢(mèng)想的熱情。

二是創(chuàng)新教育方式，將歷史知識(shí)講座帶到群眾家門口。為了拉近博物館與群眾之間的距離，流動(dòng)博物館工作隊(duì)除了宣講展板內(nèi)容，還開(kāi)展了《新疆三史》講座、歷史知識(shí)問(wèn)答、文物拼圖等多種形式的活動(dòng)。開(kāi)展講座避免了由于惡劣天氣因素影響巡展的進(jìn)程問(wèn)題，同時(shí)也拉進(jìn)了博物館與偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村群眾的距離。特別是觀眾人數(shù)較多時(shí)，我們也采取了室外講解流動(dòng)展覽，室內(nèi)講解員結(jié)合幻燈片開(kāi)展講座的方式，真正讓各族群眾在家門口就能了解新疆的文化、新疆的歷史。實(shí)現(xiàn)“讓歷史不再遙遠(yuǎn)，讓文明變得親近”。通過(guò)與老百姓互動(dòng)等形式，引導(dǎo)群眾正確認(rèn)識(shí)新疆各民族風(fēng)俗習(xí)慣，使教育的覆蓋面越來(lái)越廣。

三是拓寬巡展范圍，使流動(dòng)博物館教育達(dá)到全覆蓋。我們把阿克蘇地區(qū)八縣一市鄉(xiāng)鎮(zhèn)村、社區(qū)、農(nóng)村學(xué)校、人群密集的廣場(chǎng)、文化活動(dòng)中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村的巴扎、偏遠(yuǎn)牧區(qū)等作為流動(dòng)博物館巡展的主陣地。以農(nóng)民、普通群眾、在校青少年學(xué)生、山區(qū)牧民等人員作為主要的受眾對(duì)象，把流動(dòng)博物館用車載的形式，以圖文并茂的展板內(nèi)容，通過(guò)講解員通俗易懂的現(xiàn)場(chǎng)講解，讓廣大農(nóng)村群眾真正認(rèn)知自己家鄉(xiāng)的歷史，提高“四個(gè)認(rèn)同”的意識(shí)。

四是巡展走進(jìn)農(nóng)一師，促進(jìn)兵團(tuán)與地方文化共建。2017年阿克蘇流動(dòng)博物館走進(jìn)塔里木盆地西北邊緣——農(nóng)一師七團(tuán)。七團(tuán)機(jī)關(guān)、中學(xué)、醫(yī)院、社區(qū)及周邊商鋪、附近連隊(duì)共計(jì)12000余人，分批次參觀了展覽，累計(jì)發(fā)放宣傳資料近5000冊(cè)，社會(huì)反響強(qiáng)烈。把展覽送到了七團(tuán)職工群眾的家門口，開(kāi)闊了他們的文化視野，使各族人民在漫步歷史文明進(jìn)程中澄清模糊認(rèn)識(shí)，在賞心悅目的藝術(shù)享受中感悟團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量。同時(shí)，促進(jìn)了兵團(tuán)與地方的文化交融共建、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任共擔(dān)、民族團(tuán)結(jié)共創(chuàng)的良好局面。

2 強(qiáng)化基礎(chǔ)培訓(xùn)，講解展現(xiàn)新風(fēng)采

一是90后講解員齊上陣。阿克蘇地區(qū)流動(dòng)博物館專業(yè)講解員隊(duì)伍增添了新鮮血液。2017年2月，阿克蘇博物館通過(guò)對(duì)眾多報(bào)名者層層選拔的方式，一批90后姑娘脫穎而出，對(duì)她們進(jìn)行了近2個(gè)月的講解基礎(chǔ)、理論知識(shí)、站姿形體、化妝技巧、普通話等方面的培訓(xùn)。培訓(xùn)后期是有針對(duì)性地模擬流動(dòng)博物館巡展講解，一遍遍對(duì)著展板試講，并集中觀看講解視頻，提升她們的心理素質(zhì)和講解經(jīng)驗(yàn)。一支身穿紅色艾德萊斯工裝的講解員隊(duì)伍們?cè)诖迕衩媲傲料嗔耍贸瘹馀畈恼Z(yǔ)言方式，講古代文物，講新疆歷史，講我們今天的幸福生活，講大家身邊的民族團(tuán)結(jié)故事。

二是以培代訓(xùn)，交流共進(jìn)。為了讓流動(dòng)博物館的宣傳教育覆蓋面更廣、更深入人心，阿克蘇博物館講解員在巡展過(guò)程中對(duì)各縣博物館的講解員進(jìn)行示范講解，并對(duì)提升講解技巧、歸納講解重點(diǎn)、編寫流動(dòng)展覽講解詞等進(jìn)行了全面培訓(xùn)。同時(shí)，還就如何對(duì)普通村民以及未成年人等不同社會(huì)層次和不同年齡段的觀眾講解做了培訓(xùn)，使講解員做到因人施講。并將流動(dòng)博物館展板內(nèi)容編寫成講解稿發(fā)放給基層講解員，以便讓全地區(qū)流動(dòng)博物館都“動(dòng)”起來(lái)，更好地面向基層各族群眾全面展開(kāi)“新疆三史”教育。

3 加強(qiáng)巡展宣傳，提供正能量

阿克蘇博物館選派專業(yè)技術(shù)人員全程跟蹤拍攝阿克蘇流動(dòng)博物館工作，及時(shí)更新阿克蘇博物館網(wǎng)站信息和微信公眾平臺(tái)。印制《新疆地方史、民族史、宗教史發(fā)展演變的珍貴印跡》《新疆古代服飾記憶》《千年舞樂(lè) 經(jīng)典傳承——新疆舞樂(lè)藝術(shù)展》精美宣傳畫冊(cè)。利用博物館門外LED大電子屏幕滾動(dòng)播出流動(dòng)博物館宣傳標(biāo)語(yǔ)，播出流動(dòng)博物館專題片及國(guó)際博物館日的相關(guān)活動(dòng)信息，以努力擴(kuò)大宣傳面和覆蓋面，提高群眾知曉度和參與度。制作“阿克蘇流動(dòng)博物館走進(jìn)八縣一市”宣傳橫幅。精心裝飾流動(dòng)博物館展覽車，分別以“堅(jiān)定文化自信”和“阿克蘇流動(dòng)博物館”下基層大型彩色噴繪為背景，輔以“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)”“文化惠民”等主題的宣傳標(biāo)語(yǔ)，加大宣傳力度。

為確保阿克蘇流動(dòng)博物館活動(dòng)成效，前期通過(guò)電視臺(tái)、報(bào)刊、微博、微信等媒介發(fā)布活動(dòng)預(yù)告，向公眾提前預(yù)告巡展內(nèi)容、展覽時(shí)間等資訊。8年來(lái)，阿克蘇流動(dòng)博物館被阿克蘇日?qǐng)?bào)、阿克蘇地區(qū)電視臺(tái)、阿克蘇地區(qū)廣播電臺(tái)、阿克蘇新聞網(wǎng)、阿克蘇政府網(wǎng)、天山網(wǎng)、昆侖網(wǎng)、亞心網(wǎng)、八縣一市電視臺(tái)等區(qū)內(nèi)外媒體進(jìn)行了200多次的宣傳報(bào)道，“阿克蘇流動(dòng)博物館”的美譽(yù)度和影響力大幅提升，對(duì)群眾的教育性也得到了廣泛認(rèn)同。

4 巡展成果豐碩，取得良好成效

阿克蘇流動(dòng)博物館下基層共連續(xù)開(kāi)展了8年，每年巡展行程都在5000千米以上，走進(jìn)了阿克蘇八縣一市和兵團(tuán)農(nóng)一師的中心廣場(chǎng)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、行政村、學(xué)校，社區(qū)、部隊(duì)和偏遠(yuǎn)牧區(qū)，巡展652場(chǎng)次，累計(jì)觀展群眾達(dá)110萬(wàn)人，講解員講解10874場(chǎng)次，發(fā)放宣傳資料73萬(wàn)冊(cè)，受到了基礎(chǔ)群眾的廣泛好評(píng)。

阿克蘇流動(dòng)博物館走到了哪里，哪里就圍滿了前來(lái)觀展的群眾。他們有的剛從地里干完農(nóng)活，還來(lái)不及換身衣服就扛著坎土曼來(lái)了；有的人騎著摩托車，帶著老婆孩子一起來(lái)看展覽；還有喜歡歌舞的老百姓抱著杜塔爾看舞樂(lè)藝術(shù)流動(dòng)展，備受到各族群眾的熱切關(guān)注。大家紛紛表示，這樣的展覽能走進(jìn)基層非常好，是開(kāi)在我們身邊的博物館，讓鄉(xiāng)村老百姓可以更加直觀生動(dòng)地了解新疆的歷史文化。

在烏什縣依麻木鄉(xiāng)九村葡萄架下，講解員在為剛從抗洪一線歸來(lái)的村民熱情講解，村民們認(rèn)真地聆聽(tīng)講解員介紹新疆歷史、新疆千年舞樂(lè)文化，陣陣歡笑聲回蕩在村落里，知識(shí)與美景融為一體。村民阿依努爾·夏木夏提在我們的展覽留言簿上這樣寫道：“今天阿克蘇博物館能來(lái)到我們這么偏僻的小山村，讓我們?cè)诩议T口了解到家鄉(xiāng)歷史，看到了我們新疆有這么多的文物，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了我們新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各民族團(tuán)結(jié)一心、共同攜手才能創(chuàng)造美好未來(lái)生活。”在拜城縣托克遜鄉(xiāng)5村，很多村民看了后感慨地說(shuō)：“村里沒(méi)有博物館，平時(shí)要干農(nóng)活很忙，我們很少有機(jī)會(huì)去大城市的博物館參觀，這些展覽我們一輩子都沒(méi)有看到過(guò)，通過(guò)這次阿克蘇博物館的流動(dòng)展覽了解了新疆這么悠久的歷史文化，我們作為一個(gè)新疆人而感到自豪。”

阿克蘇流動(dòng)博物館下基層至今已開(kāi)展8個(gè)年頭。盡管路途遙遠(yuǎn)、烈日炎炎，有時(shí)還伴有突發(fā)性的狂風(fēng)暴雨和沙塵天氣；盡管大家的嗓子啞了，腳磨出了水泡；盡管皮膚曬得黝黑發(fā)亮，臉也被曬得脫了皮。但沒(méi)有一個(gè)人叫苦叫累。姑娘們的努力與熱情感染了基層的干部和廣大群眾，帶動(dòng)了他們參與到展覽活動(dòng)中來(lái)，老百姓更是主動(dòng)幫我們搬展板，送來(lái)了西瓜和杏子，請(qǐng)講解員到家里做客，用行動(dòng)表達(dá)了對(duì)流動(dòng)博物館的支持。

流動(dòng)博物館是擴(kuò)大免費(fèi)公共文化服務(wù)范圍、實(shí)現(xiàn)流動(dòng)服務(wù)、推動(dòng)文物博物館公共服務(wù)向社區(qū)和農(nóng)村延伸的具體體現(xiàn)。時(shí)間的腳步從不停歇，在流動(dòng)博物館行走的旅途上，如何將厚重的歷史文化知識(shí)以通俗易懂的方式傳達(dá)給參觀者，如何運(yùn)用最新的展示內(nèi)容和互動(dòng)體驗(yàn)讓流動(dòng)博物館做到潤(rùn)物無(wú)聲、內(nèi)化于心，是我們需要繼續(xù)探索的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)

[1]張衡，何東蕾.走進(jìn)基層 服務(wù)大眾——四川博物院“大篷車”流動(dòng)博物館的實(shí)踐與探索[J].中國(guó)博物館，2012（4）.

[2]蘇暉.文化惠民 服務(wù)大眾——以楚雄州流動(dòng)博物館建設(shè)為例[J].楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（5）.

◆資訊◆

江西呂蒙崗遺址考古發(fā)掘獲重要成果

因南昌航空城瑤湖機(jī)場(chǎng)建設(shè)需要，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，江西省文物考古研究院日前會(huì)同南昌市博物館對(duì)南昌瑤湖呂蒙崗遺址進(jìn)行搶救性發(fā)掘與整理，獲得階段性重要成果。

呂蒙崗遺址位于南昌市高新區(qū)麻丘鎮(zhèn)廣安村委孫家自然村東南約800米處一塊臺(tái)地上，于上個(gè)世紀(jì)80年代文物普查中發(fā)現(xiàn)，總面積約1萬(wàn)平方米。考古隊(duì)員在遺址南部發(fā)現(xiàn)了新石器晚期墓葬群、半地穴式房址、灰坑等遺跡，并出土了大量陶器與石器。陶器多為生活用具，其特點(diǎn)大多為紅陶，并施有一層黑色的陶衣。石器多為生產(chǎn)工具，切割規(guī)整，磨制精細(xì)光滑。特別是石鉞與石刀，器形碩大，器體很薄，并有對(duì)穿孔，最具特色。

專家稱，呂蒙崗遺址揭露出的新石器晚期半地穴式房址，為贛鄱地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)。揭露出的墓葬群有13座，這是撫河流域下游首次發(fā)掘的新石器晚期墓葬。這些墓葬皆為土坑豎穴墓，集中分布，出土器物具有贛中地區(qū)樊城堆下層文化、筑衛(wèi)城下層文化、鄭家凹墓地文化、安徽潛山薛家崗文化等多種文化特征。遺址出土的大量可復(fù)原的陶器與石器標(biāo)本，是建立這一區(qū)域譜系文化的珍貴資料補(bǔ)充。遺址處于鄱陽(yáng)湖濱、撫河與贛江之間的沖積平原下游，南北交通要道之上，集多種文化因素于一體，將為研究長(zhǎng)江中下游中華文明起源與發(fā)展提供新的重要資料。（來(lái)源：《江西日?qǐng)?bào)》）