中國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó),有著悠久的農(nóng)耕歷史和燦爛的“農(nóng)耕文化”。千百年來(lái),中國(guó)人民寄情田園、贊美家鄉(xiāng),從“采菊東籬下,悠然見南山”到“孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點(diǎn)飛鴻影下”,一首首膾炙人口的詩(shī)篇,寄托了情感,安放了鄉(xiāng)愁。
可是,一味追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展方式,致使環(huán)境污染從城市蔓延到鄉(xiāng)村,“50年代淘米洗菜,60年代洗衣灌溉,70年代水質(zhì)變壞,80年代魚蝦絕代,90年代身心受害?!边@流傳在淮河兩岸的民謠就是環(huán)境惡化的生動(dòng)寫照。
經(jīng)歷了“先污染后治理”之痛的西方國(guó)家,留下了深刻的教訓(xùn),也積累了一些經(jīng)驗(yàn)。日本于20世紀(jì)50、60年代經(jīng)歷了劇烈的城市化進(jìn)程。當(dāng)時(shí),日本政府只顧發(fā)展經(jīng)濟(jì),大量重污染工廠開始建設(shè),河流散發(fā)惡臭,村莊被垃圾包圍。1968年,“造村運(yùn)動(dòng)”在日本古川町瀨戶川地區(qū)率先發(fā)起。“造村運(yùn)動(dòng)”涵蓋日本農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)環(huán)境改善、古村落古建筑保護(hù)、培養(yǎng)農(nóng)業(yè)技術(shù)人才等諸多方面。日本政府廣開言路,讓農(nóng)村人民有充分發(fā)言權(quán),充分尊重民意,根據(jù)不同鄉(xiāng)情,給予不同的方針,追求深入挖掘“農(nóng)村內(nèi)核”,突出“農(nóng)村魅力”,最終走出了一條可持續(xù)的鄉(xiāng)村發(fā)展道路。
70年代初,德國(guó)政府意識(shí)到需要對(duì)農(nóng)村進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,明確發(fā)展定位,合理布局。1976 年,德國(guó)修訂的《土地整理法》將“村莊更新”明確寫入法律條文,要求推行的建設(shè)項(xiàng)目著眼于保護(hù)古建筑,發(fā)展村莊特色,走綠色發(fā)展道路。21世紀(jì)后,其“村莊更新”融入到德國(guó)的可持續(xù)發(fā)展理念中,德國(guó)著力發(fā)展生態(tài)、休閑、旅游等多個(gè)產(chǎn)業(yè),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式,發(fā)展現(xiàn)代科技農(nóng)業(yè),其農(nóng)村發(fā)展呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。
進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)提出“美麗鄉(xiāng)村”的發(fā)展目標(biāo),自此中國(guó)迎來(lái)了以浙江省安吉縣為代表的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)熱潮,部分地區(qū)的農(nóng)村污染治理及美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)展迅速。2005年夏末,習(xí)近平到安吉縣調(diào)研,提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷,中國(guó)生態(tài)文明新時(shí)代的序幕亦就此拉開。
2015年1月20日,蒼山洱海旁,在洱海邊大理市古生村,面對(duì)雕梁畫棟的房屋、干凈整潔的院落,習(xí)近平說(shuō):“這里環(huán)境整潔,又保持著古樸形態(tài),這樣的庭院比西式洋房好,記得住鄉(xiāng)愁?!?/p>
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是美麗中國(guó)建設(shè)的主要組成部分。在2018年的全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書記就持續(xù)開展農(nóng)村人居環(huán)境整治行動(dòng),努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民作出一系列部署,為留住美景和鄉(xiāng)愁、建成美麗中國(guó)描繪了新愿景。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,需要跨越一些常規(guī)性和非常規(guī)性關(guān)口。這是一個(gè)鳳凰涅槃的過程。現(xiàn)在不抓緊,將來(lái)解決起來(lái)難度會(huì)更高、風(fēng)險(xiǎn)會(huì)更大、后果會(huì)更嚴(yán)重。我們必須咬緊牙關(guān),爬過這個(gè)坡,邁過這道坎。唯有這樣,我們才能為百姓留得住鳥語(yǔ)花香田園風(fēng)光。