梁穎 江西廣播電視臺(tái)節(jié)目生產(chǎn)管理中心
隨著國(guó)家三網(wǎng)融合政策的推行,互聯(lián)網(wǎng)、有線電視網(wǎng)、電信網(wǎng)絡(luò)及市場(chǎng)趨利本質(zhì)與發(fā)展的需要間都受到一定的影響,隨著傳播速度的提高,多元化的媒體也慢慢地走進(jìn)了人們心中,電視節(jié)目與新媒體間的界限也已經(jīng)打破,互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)已融為一體,人們獲取信息的方式不再局限于電視節(jié)目,電視節(jié)目日積月累下的資源與歷史地位和優(yōu)勢(shì)已慢慢的消失,面臨的挑戰(zhàn)一時(shí)間也無(wú)法解決[1]。
與新媒體相比,電視節(jié)目在傳播信息方面即時(shí)性不夠,隨著生活水平的提高,人們的生活節(jié)奏變得更快,傳統(tǒng)的信息節(jié)目已經(jīng)不能夠滿足受眾的需求量,現(xiàn)如今,許多大型事件都是第一時(shí)間出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò),隨后電視節(jié)目中才會(huì)出現(xiàn),可見(jiàn),電視節(jié)目的即時(shí)性已弱于新媒體。例如:現(xiàn)如今許多電視節(jié)目在播出前都需在微博大力宣傳,增加自身的熱度才能得到更多的收視率。因此,電視節(jié)目的時(shí)效性受到了較大的挑戰(zhàn)。
新媒體實(shí)時(shí)互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)也給電視節(jié)目帶來(lái)了挑戰(zhàn)?;?dòng)性對(duì)于電視節(jié)目來(lái)說(shuō),具有相當(dāng)大的弱勢(shì)。以?xún)?yōu)酷視頻彈幕而言,觀眾可在觀看的同時(shí)發(fā)表自己的想法,彈幕也就成為情感的一種發(fā)泄方式。除此之外,微博、論壇中的交流平臺(tái),對(duì)傳播內(nèi)容的范圍對(duì)電視節(jié)目來(lái)說(shuō)也是一種挑戰(zhàn)而且觀眾們還可在手機(jī)和電腦搜索之前錯(cuò)過(guò)的節(jié)目。而電視節(jié)目則沒(méi)有這樣的優(yōu)勢(shì)。
著名的電視美學(xué)家赫拉斯·紐肯默曾言:“電視節(jié)目的形態(tài)千變?nèi)f化但終究以一種配方式媒介進(jìn)行傳播”[2]。雖然電視節(jié)目成功的配方一直借鑒,但能夠適應(yīng)時(shí)代變化的配方一定是受到觀眾欣賞的,雖然配方千篇一律,但是每種節(jié)目所具有的價(jià)值系統(tǒng)卻是難以超越的,久而久之新的配方也就創(chuàng)造出來(lái)了,雖然電視節(jié)目的產(chǎn)生更多依賴(lài)于編導(dǎo)的靈感,但實(shí)際上,如黑格爾所言,美的內(nèi)容和外在表現(xiàn)出來(lái)的韻味都是如出一轍的,下面將從形態(tài)、內(nèi)容、本質(zhì)三個(gè)方面對(duì)電視節(jié)目的創(chuàng)新技法進(jìn)行分析。
電視節(jié)目的創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上是對(duì)理念的創(chuàng)新,主要原因在與形態(tài)與內(nèi)容都是理念的小分支,也是理念是否成功的根本保障,新舊元素的結(jié)合:這種改良的技法容易得到有效的成果,以《奔跑吧兄弟》為例,雖然很大程度上它是借鑒與韓國(guó)大型節(jié)目《Running Man》推出的大型戶(hù)外真人秀節(jié)目,但實(shí)質(zhì)上它也結(jié)合了中國(guó)文化的元素,并將中國(guó)文化的特質(zhì)進(jìn)行了獨(dú)到的演繹,特別在情節(jié)設(shè)置的各個(gè)方面都加入了本土特色。由于該節(jié)目的場(chǎng)地是變化的,所以在選擇場(chǎng)地時(shí),節(jié)目組主要考慮的中國(guó)特色的古城,洛陽(yáng)、西安、敦煌、武漢等地都成為拍攝的重點(diǎn),節(jié)目的宗旨也是將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣融入其中。
電視節(jié)目的創(chuàng)新點(diǎn)則是對(duì)節(jié)目的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,這種創(chuàng)新的方法的代表者則是對(duì)創(chuàng)新對(duì)象的特征進(jìn)行詳細(xì)分析并對(duì)特征逐一進(jìn)行列舉,該方法的主要特點(diǎn)在于利用局部的問(wèn)題解決整體的不足,因此,為在內(nèi)容方面做到更好的創(chuàng)新,可從電視節(jié)目的主要元素出發(fā),比如:節(jié)目的主題、節(jié)目的規(guī)則、節(jié)目的參與人員、節(jié)目的情境等。以近幾年火起來(lái)的東方衛(wèi)視《歡樂(lè)喜劇人》為例,該節(jié)目主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)則是將賈玲、宋小寶、岳云鵬等眾多喜劇大人物以喜劇大魔王的身份重返舞臺(tái)[3]。而后邀請(qǐng)眾多喜劇演員進(jìn)行踢館,投票權(quán)主要在觀眾的手中。節(jié)目不再局限于相聲、小品人才的選拔,其中還加入了具有中國(guó)特色的雜耍、變臉等多樣的節(jié)目,節(jié)目的首要任務(wù)不再局限于帶給觀眾帶來(lái)幽默與放松,更多的是加深對(duì)中國(guó)文化中不起眼技藝的了解。
組合創(chuàng)新分為同物重組與異類(lèi)重組,顧名思義,同類(lèi)重組便是將同一類(lèi)的節(jié)目間進(jìn)行自由組合,從而呈現(xiàn)出不一樣的形態(tài)。以東方衛(wèi)視的《新舞林大會(huì)》為例,此時(shí)的節(jié)目不再局限于明星效應(yīng),而是讓明星在觀眾面前展現(xiàn)出他們不一樣的光芒,與《舞林大會(huì)》相比此時(shí)更注重于明星與不起眼的舞蹈老師間的配合默契,投票的方式也從之前的短信投票,而如今的投票方式則是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)投票與現(xiàn)場(chǎng)投票綜合選擇選手的得分情況。異類(lèi)組合的代表則中央衛(wèi)視是《朗讀者》該節(jié)目主要是請(qǐng)當(dāng)代的一些青年演員在朗讀文章時(shí)用自身的真情實(shí)意去演繹。此事是將文化與演員這兩種不一樣的色彩進(jìn)行碰撞。
隨著傳播方式的多樣化,電視節(jié)目的發(fā)展受到了一定的制約,面對(duì)強(qiáng)有力的對(duì)手,電視節(jié)目不可坐以待斃,應(yīng)借鑒科學(xué)技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)中的力量,在創(chuàng)新的同時(shí),繼承傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn),在不脫離電視節(jié)目初衷時(shí),充分發(fā)揮自身發(fā)展存在的潛力,根據(jù)時(shí)代的變化制定自身發(fā)展的策略。