窺探欲驅(qū)使下真人秀節(jié)目的“真”與“秀”

王瑩瑩 哈爾濱師范大學

電視真人秀節(jié)目也叫做真人實境秀、真實電視，是以電視為媒介，通過舉辦比賽、或者設置游戲情境，讓參與者在規(guī)定情境內(nèi)自由表演，達成一定的目的。一般來說，在節(jié)目組設定好的情境內(nèi)的表演是真實的，不論是電視影像的拍攝和剪輯制作，還是演員的即興表演，都沒有劇本引導。因而，“秀”也就充滿了未知和懸念。在真人秀節(jié)目中，明星被拉下神壇，像普通人一樣參加比賽或游戲，游戲參與者的真性情會暴露無遺，因此參與者的人格、人性都會成為印記刻錄在影像中，這是真人秀節(jié)目吸引人的關鍵之處?？梢詺w結(jié)為，真人秀的特征包括紀實性、沖突性和游戲性。紀實性是參與者的真實表演，沖突性是游戲情境內(nèi)參與者必須參與競爭和比賽，而游戲性則是游戲類真人秀節(jié)目的驅(qū)動力。

一、真人秀節(jié)目的失“真”

(一)節(jié)目流于形式，原創(chuàng)度低

真人秀節(jié)目作為一種舶來電視節(jié)目類型，是不具備本土化誕生基礎的。我國境內(nèi)的真人秀節(jié)目從早先的“山寨”(《超級女聲》《快樂男聲》)到后來的引入海外版權(quán)(《中國好聲音》《奔跑吧兄弟》《爸爸去哪兒》)，再到引入節(jié)目的本土化改造和自制節(jié)目，我國的真人秀節(jié)目走過了一條從引進到本土化的艱難過程，在本土化過程中，真人秀的節(jié)目形式創(chuàng)新力度依然走低。在當下親子類、游戲類、選秀類等讓人眼花繚亂的真人秀舞臺上，真正吸收了真人秀精髓的節(jié)目還是鳳毛麟角，大部分都是戴著真人秀面具的戲劇表演節(jié)目，按照事前寫好的劇本，一板一眼的進行表演。

(二)明星隱私的過度消費

對明星隱私的消費要追溯到香港的娛樂新聞，這種窺視明星私生活的欲望成為娛樂新聞生長的沃土，而信息時代下，娛樂新聞已經(jīng)滿足不了觀眾對明星隱私窺視的欲望。直播明星生活的節(jié)目紛至沓來，于是有了《拜托了冰箱》《拜托了衣櫥》《花兒與少年》等真人秀節(jié)目，觀眾有機會進入明星的家中一覽全貌，看一下明星平時吃的什么、穿的什么，怎么旅行，這對于中產(chǎn)階級觀眾是一種現(xiàn)實的追求和向往，而對于大部分“吃瓜群眾”來說卻是天方夜譚，是明星高片酬下的赤裸炫耀，是主流價值觀的偏離。

(三)主流價值觀的偏離

在當下風靡韓國和中國的真人秀節(jié)目中，嘉賓們的日常生活就像是商業(yè)廣告，展現(xiàn)并分享一種資本主義式的美好生活。明星們往往青春美麗，身材傲人，穿著時尚，生活在花兒一樣美好的世界里。盡管有一些小的口角和爭吵，但總體而言，他們團結(jié)友愛，積極向上，他們的孩子活潑可愛，家庭裝修豪華，臉上時刻帶著一種生活富足的得體微笑，并且從不會像一個正在發(fā)胖的中年工人階級一樣真正擔心能不能大汗淋漓地擠上高峰期地鐵。畢竟這是個在市場經(jīng)濟的高速路上飛馳的年代，于是我們都不由自主地帶著由向往，嫉妒和焦慮交織在一起的復雜感情，反復圍觀這種光鮮亮麗的生活在銀幕上的小小縮影。這對于資本主義意識形態(tài)的韓國和日本都是無可厚非的，但國內(nèi)對海外節(jié)目引進的同時，全盤保留了節(jié)目核心價值觀，是對社會主義價值觀的偏離。

二、真人秀節(jié)目的過“秀”

(一)劇本表演成為常態(tài)

情境設定和故事框架是真人秀節(jié)目必不可少的，但國內(nèi)真人秀節(jié)目為了節(jié)省拍攝成本和更好的“把控”表演，設置了嘉賓表演的具體細節(jié)，真人秀節(jié)目中的嘉賓不但要按照游戲規(guī)則進行比拼，還要按照導演的劇本來實現(xiàn)動作，每一場真人秀的表演都對應著十多個乃至數(shù)十個機位，捕捉最具有戲劇沖擊力的鏡頭，在后期剪輯中要從數(shù)量浩繁的鏡頭資料中尋找最具戲劇沖突感和笑料的鏡頭素材，這讓真人秀中的真實表演剝離開來，只剩下真實的人。

(二)噱頭炒作拉低下限

真人秀節(jié)目的播出引發(fā)了收視熱潮，從收視率的角度是對這些節(jié)目的充分肯定。但唯收視率的中國電視節(jié)目生態(tài)，帶來一些極端化的問題，節(jié)目魚目混珠，火起來的“真人秀”把主角基本上鎖定了明星，把主角基本上鎖定了明星，一定程度上存在過度明星化的傾向，拼創(chuàng)意也逐漸淪為了拼明星。還有一些完全是在玩噱頭、搞炒作、比拼下限，比如“與動物同睡”、“搞人性測試”等，可以說這些節(jié)目是在故意做秀，試圖借助一些另類方法“引誘”觀眾觀看。這些節(jié)目在短期內(nèi)可能會有一定的收視率，卻不會有長遠的發(fā)展。

真人秀節(jié)目要“真”要“秀”，要努力轉(zhuǎn)型升級、改進提高，豐富思想內(nèi)涵，弘揚真善美，傳遞正能量，實現(xiàn)積極的教育作用和社會意義。要增加“真人秀”的原創(chuàng)性，擺脫對境外節(jié)目模式的依賴心理；要讓“真人秀”既有意思也有意義，防止把節(jié)目辦成脫離現(xiàn)實、脫離群眾的無聊游戲、奢靡盛宴，避免節(jié)目成為無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼，不能助長社會浮躁心態(tài)和頹廢萎靡之風；要摒棄過度娛樂化和過度明星化傾向，不能把“真人秀”變成拼明星和炫富的場所。

事實上，我們并不缺好的真人秀節(jié)目。這些節(jié)目，不管形式怎樣、內(nèi)容如何，主題卻有共同的一個，那就是要“秀”，更要“真”——展現(xiàn)真人、展示真實。