關(guān)于名記者個(gè)性特點(diǎn)與共性規(guī)律的研究
——以黃遠(yuǎn)生為例

黃遠(yuǎn)生是清末民初一位著名的新聞?dòng)浾撸峭ㄓ嵨捏w的奠基人。他作為著名的新聞?dòng)浾撸俏覈挛膶W(xué)的首倡者之一，他的“近世文體”的主張，預(yù)示著“五四”白話文運(yùn)動(dòng)正醞釀到來。他不僅“首倡現(xiàn)代意義上的文藝啟蒙運(yùn)動(dòng)”，還是中國現(xiàn)代戲劇運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)人物。此外，他作為特殊時(shí)代一位“孤獨(dú)的文化先驅(qū)者”，不但具有濃厚的思想啟蒙意識，而且富有強(qiáng)烈的現(xiàn)代自省意識。方漢奇先生甚至稱他為“中國新聞史上第一位名記者”，評價(jià)是十分的高了。

一、黃遠(yuǎn)生的個(gè)性特點(diǎn)

(一)獨(dú)特的時(shí)代背景催生新聞職業(yè)化思想的萌芽

黃遠(yuǎn)生是近代鮮有的一位自棄功名投身于新聞業(yè)的名記者，他早年在日本攻讀法律，同時(shí)對新聞時(shí)政十分感興趣，回國之后更加關(guān)心時(shí)政。從《遠(yuǎn)生遺著》等文獻(xiàn)中，筆者概括了這個(gè)時(shí)期他體現(xiàn)出的新聞職業(yè)化的思想的三個(gè)方面：第一、他認(rèn)為記者應(yīng)該“為民生社會(huì)請命”，他對真假平民的分析是一針見血的，體現(xiàn)了他真正的為公眾服務(wù)的理想。第二、他堅(jiān)決與黨派劃開界限，他指出“政客中因亦有志潔行芳不受賄者，然所標(biāo)種種政論，所擁護(hù)種種之勢力，今日寧代深論?！钡谌?、他指出辦報(bào)要“指斥權(quán)貴”，監(jiān)督政府。在他的通訊中，上至總統(tǒng)袁世凱，下至各級官僚，他都敢斥責(zé)。這三個(gè)方面代表了他對記者與“平民”、“政黨”、“政府”三者關(guān)系的態(tài)度，與當(dāng)今西方的新聞專業(yè)主義相吻合。

(二)《申報(bào)》上獨(dú)一無二的“遠(yuǎn)生通訊”

“遠(yuǎn)生通訊”是指一種比消息更加詳細(xì)和生動(dòng)的報(bào)道事物或人物的新聞體裁。此文體始于1912年初的《申報(bào)》上以“遠(yuǎn)生”署名的“北京通訊”專欄，故稱“遠(yuǎn)生通訊”。它具有四個(gè)特點(diǎn)，一是報(bào)道新近發(fā)生的事實(shí)，二是報(bào)道重要的人物事件，三是抓住具體的場景細(xì)節(jié)、嬉笑怒罵，涉筆成趣，四是語言通俗生動(dòng)。

(三)他獨(dú)創(chuàng)了廣為人知的“四能”專長

四能是指能想、能奔走、能聽、能寫。其中，“調(diào)查研究，有種種修養(yǎng)”，是謂“能想”；“交游肆應(yīng)，能深知各方面勢力之所存，以時(shí)訪接”，是謂能奔走；“聞一知十，聞此知彼，由顯達(dá)隱，由旁得通”，是謂能聽；“刻畫敘述，不溢不漏，尊重彼此之人格，力守紳士之態(tài)度”是謂能寫。

二、名記者們的共性規(guī)律

(一)對時(shí)局擁有驚人的洞察力和問題意識

黃遠(yuǎn)生對時(shí)局的洞察力來自于他自身對新聞的高度敏感，雖然他本身是攻讀法律的，但是他在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下對新聞業(yè)做出的貢獻(xiàn)卻讓他成為了歷史上不可忽視的名記者。除了他，邵飄萍、穆青等記者雖然生于不同的時(shí)代，卻都在他們的時(shí)代里體現(xiàn)出了對時(shí)局的感知。他們找出時(shí)局的問題，并致力于解決這些問題，紙筆就是他們的武器，文字就是他們對時(shí)代所開的藥方。連現(xiàn)代名記者鄧飛都曾經(jīng)為現(xiàn)在的時(shí)代揭露弊端。他作為《鳳凰周刊》的首席記者，是“微博打分”、“中國貧困山區(qū)小學(xué)生免費(fèi)午餐”的發(fā)起人。

(二)堅(jiān)定而崇高的新聞理想

時(shí)代的名記者們都有著各自的新聞理想，并且終其一生為之奮斗。黃遠(yuǎn)生身體力行地倡導(dǎo)了獨(dú)立職業(yè)和新聞職業(yè)的“公共性”，他反思政論，開創(chuàng)通訊時(shí)代，重視采訪，追求新聞的真實(shí)、客觀、全面、公正，他堅(jiān)持著新聞職業(yè)自律精神和為人民請命，在新聞業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。知名的戰(zhàn)地記者羅伯特·卡帕也有著崇高的新聞理想，他曾經(jīng)說道，“如果你的照片拍的不夠好，那是因?yàn)槟憧康牟粔蚪?。他終其一生揭露戰(zhàn)爭的殘酷性，甚至為其付出了生命的代價(jià)。

(三)自由的靈魂和勇敢無畏的精神

這個(gè)自由不僅僅是指身體上自由行走，更多的是指精神上不受各種反對勢力的壓迫。黃遠(yuǎn)生不受當(dāng)時(shí)政局和政府勢力的干擾，堅(jiān)定地傳播他的思想和見解，給當(dāng)時(shí)的新聞界以及報(bào)刊等造成了重大的影響。著名記者普利策一生接管了兩份著名的報(bào)紙，一份是《圣路易快郵報(bào)》，另一份是《世界報(bào)》。其中，《世界報(bào)》在他的遺囑中被列為“永遠(yuǎn)不出售”的報(bào)紙，他終其一生，堅(jiān)定地為人民服務(wù)，反對政治的干擾。還有一位著名的美籍女記者，一生都在各個(gè)戰(zhàn)場之上奔波，生前多次被受到戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，最標(biāo)志性的傷口就是被炸傷了左眼睛，導(dǎo)致每次出現(xiàn)都是戴著黑色的眼罩。她就是瑪麗·科爾文。她不懼危險(xiǎn)，作為戰(zhàn)地記者長達(dá)三十年，甚至一生不曾婚嫁，最后死于戰(zhàn)場，被炸身亡。

三、對名記者個(gè)性和共性研究的總結(jié)

經(jīng)過上述的分析，可以看出名記者們的個(gè)性和共性都是很鮮明的。這些名記者們之所以能夠在時(shí)代的潮流中被銘記，正是因?yàn)樗齻冏陨淼倪@種閃光點(diǎn)，也是我們每個(gè)新聞工作者應(yīng)該學(xué)習(xí)的。從國內(nèi)的梁啟超、康有為、章太炎、邵飄萍、穆青到國外的羅伯特·卡帕、普利策、沃爾特·李普曼等名記者的身上，我看到了他們?nèi)诵缘墓廨x，終其一生詮釋了“記者”這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵，對所處時(shí)代和國家的新聞事業(yè)做出了種種的貢獻(xiàn)。《真相至上》中有一句知名臺詞，女記者Rachel Armstrong在獄中面臨著家破人亡的境界仍然堅(jiān)守著她的“新聞原則”，“And it was not until I met her that I realized that with great people，there'sno diff erence between principle and the person.”對于這些偉大的名記者而言，她們就代表著原則。她們，就是新聞的靈魂。

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