《平民新聞》中的女性權(quán)利探求

明治維新后，日本的啟蒙思想家積極的引入歐美的文明，大量關(guān)于歐美女性教育方面的文章被翻譯到了日本。受歐美女性觀的影響，日本社會的女性觀也發(fā)生了巨大的變化。作為啟蒙思想源泉的《明六雜志》，積極的倡導(dǎo)男女平等，提倡女性接受教育。于華指出雖然《明六雜志》中提出了夫婦同權(quán)論、女子教育論等維護(hù)女性權(quán)利的論說，但這些論說多是基于“維持國家統(tǒng)治秩序范圍內(nèi)的女性地位改善”，并未脫離統(tǒng)治階級的意識[1]。因此當(dāng)時針對女性權(quán)利的探討的主流是“提升承擔(dān)家務(wù)的母親的地位”[2]，且女性教育也傾向于培養(yǎng)“賢內(nèi)助”。也就是說，男女平等是相對的，而女性權(quán)利探求也僅僅是局限在“賢妻良母”為中心家庭地位認(rèn)可，對女性社會地位的提升仍然是空白區(qū)。

《平民新聞》是幸德秋水成立的平民社的機(jī)關(guān)刊物，在對女性權(quán)利的維護(hù)上也表現(xiàn)了很大的關(guān)心。本文將從三個方面對《平民新聞》的女性權(quán)利探求的論說進(jìn)行考察，厘清平民社所代表的女性觀，以此管窺明治維新之后日本的社會女性生活的現(xiàn)狀。

一、女性家庭地位論說

堺利彥從“家庭中的階級制度”出發(fā)，主張廢除私有制，并提倡根據(jù)男女分工合作，以打破家庭中的階級制度。他認(rèn)為“只有婦人在經(jīng)濟(jì)上逐漸獨(dú)立，男女真正意義上的平等才有可能實現(xiàn)”。針對當(dāng)時女性的生活現(xiàn)狀，他以“婦女的命運(yùn)”為題在《平民新聞》第15號發(fā)表論說，揭露了當(dāng)時的女性“如遺產(chǎn)一樣被處分，妻子并不是人而是奴隸抑或者是一種物品”地位現(xiàn)狀，并認(rèn)為由于“當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)制度和家庭制度下使婦女們愈加陷入痛苦的境地?！蓖瑫r，對于大偎重信的對于日本封建武士家庭的推崇，并認(rèn)為“日本固有的家庭絕對不比西洋差”的觀點(diǎn)《平民新聞》第二十五號中刊登了論說對其進(jìn)行了諷刺，“大偎氏實際上是推崇女大學(xué)生也必須三從四德的守舊的家庭論者，由此可見他和其夫人離異也不足為怪了?！薄镀矫裥侣劇分姓J(rèn)為“要創(chuàng)造健全幸福的家庭，首先必須基于男女之間有真正的愛情。除去經(jīng)濟(jì)上和家庭階級上的壓制之外，還必須給予男女充分受教育的機(jī)會?！?第17號)

二、女性參政權(quán)的探討

1888年，植木枝盛就主張過婦女參政權(quán)，但是在之后制定的《大日本帝國憲法》中，并沒有“女性參政權(quán)”一款。而1890年制定的《集會及政社法》中的第五條規(guī)定：“禁止女性加入任何政治性的結(jié)社，政談集會”[3]，徹底的剝奪了女性的政治自由。安部磯雄在《平民新聞》(第七號)刊載了“決定社會主義命運(yùn)問題(七)”，第一條就明確提出了“男女均享有投票權(quán)”。同時《平民新聞》也多次報道歐美婦女得到參政權(quán)的新聞，并倡導(dǎo)賦予日本的女性參政權(quán)。幸德秋水以“婦人和政治”為題，在《平民新聞》第28號中闡述了日本的女性與政治之間的關(guān)系，并質(zhì)疑“婦女也是日本國的臣民，需要為國家奉獻(xiàn)，但為什么婦女不能參與到國事中來”。幸德認(rèn)為真正的“賢妻良母”不光是在家庭方面，而且也必須了解政治為何物。“讓婦女了解政治，進(jìn)而參與政治，獲得應(yīng)有的參政權(quán)。(第28號)”是《平民新聞》的最終目的。

三、對勞動階級女性的關(guān)心

明治維新后，明治政府為了與西洋國家抗衡，推出了“殖產(chǎn)興業(yè)，富國強(qiáng)兵”的政策。在這個政策之下，以紡織業(yè)為中心的輕工業(yè)的發(fā)展顯著。而隨著紡織業(yè)的發(fā)展，女性的勞動者激增。但是“過度的勞動時間、不衛(wèi)生的工作環(huán)境、以及由于女工的衛(wèi)生知識欠缺導(dǎo)致的呼吸道，消化道的發(fā)病率非常高?！盵4]同時由于工資低廉，使這些問題變得更加的復(fù)雜化。為了引起人們對女工現(xiàn)狀的關(guān)心，《平民新聞》先后發(fā)表了《對女工的虐待》、《女工的壓榨》，《紡織女工的現(xiàn)狀》等多篇文章，同時主張立法保障女工的權(quán)利，并多次報道國外女工人通過罷工爭取自己合法權(quán)利的新聞，啟蒙日本的女工為自己的權(quán)利而戰(zhàn)斗。

四、結(jié)語

本文分別從對女性家庭地位，女性參政權(quán)以及對勞動階級女工的關(guān)心三個方面對《平民新聞》中對于女性權(quán)利探求進(jìn)行了考察。以幸德秋水，堺利彥為首的社會主義學(xué)者，對女性權(quán)利進(jìn)行論述，他們多主張女性在經(jīng)濟(jì)上的平等，只有在經(jīng)濟(jì)上平等實現(xiàn)后，才能實現(xiàn)家庭地位，以及參政權(quán)的平等。雖然他們的探求仍然具有局限性，多是圍繞下層階級的女性自由做論述，而忽視了富裕階層的女性權(quán)利，但是在當(dāng)時國家全面剝奪女性政治權(quán)利，以謀求“賢妻良母”的家庭模式平衡的時代，突破家庭層面，上升到社會層面的女性權(quán)利探求仍然非常具有進(jìn)步意義。

參考文獻(xiàn)：

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[3]沢津久司 日本における女性の法的権利―地位の変遷に関する研究(I).中國短期大學(xué)紀(jì)要.1995.06.16.

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