論共產(chǎn)黨人精神家園的堅守
——黨的十九大報告學(xué)習(xí)思考

熊遠祥

(楚雄師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，云南 楚雄 675000)

“中國特色社會主義進入新時代，我們黨一定要有新氣象新作為?！盵1](P61)此外“偉大的事業(yè)必須有堅強的黨來領(lǐng)導(dǎo)?！盵1](P69)可見，中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展需要一個有著新氣象和新作為的堅強的黨來領(lǐng)導(dǎo)，而堅強的黨又必須要有一個個的有著共同精神家園的黨員來共同構(gòu)建。

毛澤東曾經(jīng)把政黨精神的偉力稱為精神原子彈。共產(chǎn)黨人的精神原子彈，要比物質(zhì)原子彈要強大得多。堅守共產(chǎn)黨人的精神家園就是在守護共產(chǎn)黨人的強大戰(zhàn)斗力，就是在為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)，保持綿綿不斷的推動力。

一、堅守共產(chǎn)黨人精神家園的重要性

中國共產(chǎn)黨建黨90多年來，中國的面貌煥然一新，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨人和全國人民一道戰(zhàn)勝了各個時期的艱難險阻，從一個勝利走向了另一個新的勝利。這其中有著無數(shù)共產(chǎn)黨人英勇無畏的執(zhí)著奮斗，正是一代又一代共產(chǎn)黨人的不懈努力，我們才取得了當(dāng)前的巨大成就。而共產(chǎn)黨人之所以取得如此巨大的成就，關(guān)鍵在于我們能夠不忘初心，堅守了共產(chǎn)黨人的精神家園。就像鄧小平曾經(jīng)指出的那樣：“光靠物質(zhì)條件，我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢?！盵2](P144)

具體來看，堅守共產(chǎn)黨人精神家園具有以下三個突出的重要性。首先，堅守精神家園是共產(chǎn)黨人的魂。在清代袁枚所著的《子不語》第一卷《南昌士人》中，有這么一句話：“識者曰：人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚?！暝冢瑒t其人也；魂去，則非其人也。”其中的怪力亂神之言，自然不可相信，但是其中蘊含的關(guān)于“魂”對人的重要性的解讀，被后世廣泛引用。在此引申一下則為：“人無精神不人，黨無精神不黨。”共產(chǎn)黨人的精神家園即相當(dāng)于共產(chǎn)黨人的“魂”，沒有這個“魂”，共產(chǎn)黨人也不能稱之為共產(chǎn)黨人。

在以改革創(chuàng)新精神推進黨的建設(shè)新的偉大工程的今天，黨的十九大報告提出：“要深刻認識黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的尖銳性和嚴(yán)峻性。”[1](P61)精神懈怠的危險是當(dāng)前黨面臨的首要風(fēng)險，這一風(fēng)險其實就是一部分共產(chǎn)黨人喪失精神家園，丟了共產(chǎn)黨人的“魂”所造成的。

精神家園曾經(jīng)是一輩又一輩的共產(chǎn)黨人團結(jié)奮斗的精神動力。他們堅守著共同的精神家園，在革命建設(shè)和發(fā)展的道路上取得了一個又一個的輝煌。在和平時期，在一個已經(jīng)長期執(zhí)政并將繼續(xù)長期執(zhí)政的政黨中，長期穩(wěn)定的執(zhí)政使黨內(nèi)很多黨員干部容易丟失共產(chǎn)黨人的魂，他們喪失了可以提供強大精神動力的精神家園，嚴(yán)重缺乏理想信念，最終導(dǎo)致很多人走向了黨和人民的反面，很多黨員干部甚至違法亂紀(jì)，最終受到了法律的制裁。

其次，堅守共產(chǎn)黨人精神家園是廣大黨員干部明辨是非的需要?！皩崿F(xiàn)偉大夢想，必須進行偉大斗爭。社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭?！盵1](P15)這是黨的十九大報告提出的又一個重要論斷。要獲得“偉大斗爭”的勝利，解決新時代中國特色社會主義發(fā)展過程中的重大矛盾，共產(chǎn)黨人首先需要時刻保持政治敏銳性，時刻辨別和抵制各種錯誤思潮，明辨是非是獲得“偉大斗爭”勝利的前提和先決條件。

在當(dāng)前國際國內(nèi)形勢復(fù)雜，各種思潮魚龍混雜的新時期，明辨是非顯得非常有必要。當(dāng)前“非毛化”等歷史虛無主義、現(xiàn)代化就是“西化”、美化神話“公民社會”、要求絕對的“新聞自由”、形形色色的“民主化”等光怪陸離的錯誤思潮在中國社會大行其道，有的知名學(xué)者甚至為之搖旗吶喊。這些錯誤思潮無孔不入地沖擊和考驗著共產(chǎn)黨人，消極地影響著共產(chǎn)黨人的思想。面對這些嚴(yán)峻的考驗，共產(chǎn)黨人必須始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，精神家園堅守得好，就有了一道明辨是非的精神屏障，就有了辨別和抵制各種錯誤思潮的有效工具。

第三，堅守共產(chǎn)黨人精神家園關(guān)系黨在人民群眾中的形象。一切依靠群眾是黨的群眾路線的重要內(nèi)容，在任何時期，我黨都把人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者。中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)，必須要一切依靠群眾，要想獲得人民群眾的支持，共產(chǎn)黨人就必須要注重自身在人民群眾中的良好形象。

中國共產(chǎn)黨在革命建設(shè)和改革的實踐中，時刻注重自身的形象，在革命時期，我們體現(xiàn)了自身和傳統(tǒng)勢力之間的區(qū)別，體現(xiàn)了我們是一種新型的政黨，這種政黨是以為人民服務(wù)為宗旨的，并最終獲得了人民的支持，這是我們獲得革命勝利的關(guān)鍵之一。在建設(shè)和改革的新時期，我們始終堅持黨的建設(shè)不動搖，努力塑造黨在人民群眾中的光輝形象。

當(dāng)然，作為一個有著近9000萬黨員(中央組織部最新黨內(nèi)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，截至2016年底，中國共產(chǎn)黨黨員總數(shù)為8944.7萬名)的世界第一大黨，中國共產(chǎn)黨的黨建工作是一項異常艱辛的工作。當(dāng)前，影響黨在人民群眾中形象的問題依然存在，如腐敗問題依然多發(fā)高發(fā)，“老虎”“蒼蠅”依然層出不窮。我們一方面要從制度上治黨，另一方面也要堅持思想建黨這一無產(chǎn)階級政黨的基本原則。堅守共產(chǎn)黨人的精神家園就是思想建黨這一原則的重要體現(xiàn)。

二、共產(chǎn)黨人的精神家園是什么

共產(chǎn)黨人的精神家園就是共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革的長期奮斗中形成的心理、情感、精神的有機統(tǒng)一，是共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)。[3]具體來說共產(chǎn)黨人的精神家園應(yīng)該包含以下幾部分內(nèi)容。

第一，馬克思主義指導(dǎo)思想是共產(chǎn)黨人精神家園的靈魂。2017年9月29日下午，就當(dāng)代世界馬克思主義思潮及其影響，中共中央政治局進行了第四十三次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時強調(diào)：“我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?！?/p>

共產(chǎn)黨人精神家園的靈魂應(yīng)該是作為指導(dǎo)思想的馬克思主義。這里的馬克思主義不僅包括馬克思、恩格斯等人創(chuàng)立的馬克思主義，還包括其后中國的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點和學(xué)說體系。中國共產(chǎn)黨堅持的馬克思主義指導(dǎo)思想，既包括馬恩創(chuàng)立和列寧發(fā)展的馬克思主義，也包括馬克思主義中國化的理論成果，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

堅守了共產(chǎn)黨人的指導(dǎo)思想也就堅守了共產(chǎn)黨人精神家園的靈魂。當(dāng)前我們既要堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，同時也要把握十八大以來的最新時代課題，堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。十九大報告指出：“新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展?！盵1](P20)

第二，實事求是的思想路線是共產(chǎn)黨人精神家園的基石，實事求是作為中國共產(chǎn)黨思想路線的實質(zhì)和核心，是共產(chǎn)黨人的世界觀方法論原則的集中體現(xiàn)。共產(chǎn)黨人精神家園的基石，應(yīng)該就是作為中國共產(chǎn)黨思想路線的“實事求是”。共產(chǎn)黨人認識和改造世界需要有一個思想工具，作為無產(chǎn)階級政黨的中國共產(chǎn)黨，應(yīng)該堅持的自然是辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，在中國共產(chǎn)黨的革命實踐過程中，共產(chǎn)黨人逐步形成了自己認識世界的思想路線，這條路線被概括為“實事求是”的思想路線。

在中國共產(chǎn)黨人的奮斗歷程中，在大多數(shù)歷史階段，我們很好地堅持了這條思想路線，但在一些特殊的歷史時期，我們也犯過有所偏離的錯誤。在這些歷史進程中，我們發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨人取得的一切偉大成就，都和我們對于實事求是思想路線的堅守密切相關(guān)，而中國共產(chǎn)黨人所經(jīng)歷的那些錯誤和曲折，大多也都是因為我們偏離了實事求是的思想路線。

總之，正如習(xí)近平指出的那樣：“實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?！盵4](P695)

第三，黨的性質(zhì)和宗旨是共產(chǎn)黨人精神家園的精神柵欄。如果把共產(chǎn)黨人的精神家園比喻成一個圓圈，圓圈之內(nèi)的內(nèi)容是共產(chǎn)黨人的精神家園，圓圈之外的內(nèi)容，則是其他性質(zhì)政黨的精神家園，那么這個圓圈的圓周柵欄就應(yīng)該是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨。從這個方面來講，可以說黨的性質(zhì)和宗旨是共產(chǎn)黨人精神家園的精神柵欄，它們把共產(chǎn)黨人的精神家園和其他黨派隔開，體現(xiàn)了自身的特色與特殊的堅守。共產(chǎn)黨人要嚴(yán)格按照黨的性質(zhì)和宗旨來要求自己，要嚴(yán)格按照黨的性質(zhì)和宗旨來構(gòu)建自己的精神家園，自覺抵制各種錯誤思想意識形態(tài)的影響，把他們排除在共產(chǎn)黨人精神家園之外。

共產(chǎn)黨人要自覺地堅定黨的性質(zhì)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，敢于同精神領(lǐng)域的一切問題作斗爭，要以先進性和純潔性的要求，清除思想毒瘤，只有這樣我們才能構(gòu)建一個正確的健康的精神家園。

第四，民族精神、時代精神是共產(chǎn)黨人精神家園的歷史傳承和與時俱進。共產(chǎn)黨人精神家園的內(nèi)容，不能缺少民族精神的歷史傳承和與時俱進的時代精神的融入。中國共產(chǎn)黨人是中國人民的一部分，中國的民族精神中有很多是必須要繼承發(fā)展的，這種繼承發(fā)展就是共產(chǎn)黨人精神家園的歷史傳承。時代精神則是一個時代的人們，在該時代體現(xiàn)出來的良好精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格，是促進一個民族和國家發(fā)展進步的最新的強大精神動力，它是共產(chǎn)黨人構(gòu)建精神家園的最新精神來源，體現(xiàn)了精神家園的與時俱進。

民族精神和時代精神一般是被人民群眾廣泛接受，甚至于已經(jīng)內(nèi)化的精神力量。共產(chǎn)黨人可以將這種共同的精神力量作為團結(jié)各族人民的思想基礎(chǔ)，利用中華民族共同的思想基礎(chǔ)和這個時代共同的時代精神來凝聚人心，共同奮斗。正如鄧小平同志曾經(jīng)說過的那樣：“根據(jù)我長期從事政治和軍事活動的經(jīng)驗，我認為，最重要的是人的團結(jié)，要團結(jié)就要有共同的理想和堅定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力?！盵2](P190)

第五，社會主義核心價值觀是共產(chǎn)黨人精神家園的現(xiàn)實道德規(guī)范。社會主義核心價值觀是在建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的過程中，能夠被社會成員共同接受的核心價值觀。社會主義核心價值觀高度體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的國家建設(shè)目標(biāo)、社會發(fā)展目標(biāo)、人的基本價值追求目標(biāo)?！案粡?、民主、文明、和諧”是中國共產(chǎn)黨的國家建設(shè)目標(biāo)；“自由、平等、公正、法治”集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的社會發(fā)展目標(biāo)；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”則是中國共產(chǎn)黨在個人層面的基本價值追求目標(biāo)。

十九大報告指出：“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求?！盵1](P42)按十九大的要求，踐行社會主義核心價值觀要堅持全民行動、干部帶頭，對于共產(chǎn)黨人來說，社會主義核心價值觀是其精神家園的現(xiàn)實道德規(guī)范。

2014年5月4日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話中指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立?！比魏我粋€國家一個社會都需要有一個核心價值觀來引領(lǐng)。共產(chǎn)黨人的精神家園需要以社會主義核心價值觀這種“德”來作為其現(xiàn)實的道德規(guī)范。

中國共產(chǎn)黨人作為執(zhí)政黨的組成成員，既要以天下為己任，遵守國家層面的“德”，社會層面的“德”，更要遵守個人層面的“德”，要靠社會主義核心價值觀來修身治國平天下。

三、如何堅守共產(chǎn)黨人的精神家園

要想堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，首先，要加強黨性教育以增強對指導(dǎo)思想的理性認同。黨的十八大報告指出，要抓好黨性教育這個核心；黨的十九大報告進一步指出，全黨要更加自覺地堅定黨性原則。這體現(xiàn)了黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體對黨性教育的重視。

加強黨性教育的目的，并非簡單地是為了牢記相關(guān)的黨性原則理論文本，而是通過加強黨性教育的形式，來增強對黨的指導(dǎo)思想的理論認同，進而內(nèi)化相關(guān)理想信念，用以指導(dǎo)具體工作，推動相關(guān)實踐的開展。

其次，要想堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，還要注重實踐?！皩嵺`的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點?！盵5](P284)要想堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，就要注重實踐在認識中的決定作用，注重實踐、潛心實踐，要認識到實踐是認識的源頭活水。

共產(chǎn)黨人要在實踐中形成自己的精神家園，要在實踐中進一步推動精神家園的升華。精神家園需要通過實踐來升華來發(fā)展。共產(chǎn)黨人還需要認識到堅守共產(chǎn)黨人精神家園的目的，還是要落在為人民服務(wù)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐活動上。

當(dāng)前中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)是不忘初心，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。要想實現(xiàn)當(dāng)前的奮斗目標(biāo)，一是要不忘初心，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園；二是要努力奮斗，推動新時代中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐走向深入。

最后，要想堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，就要做到堅持人民主體地位、堅持執(zhí)政為民。在十九大報告的開篇部分，習(xí)近平總書記代表中共中央指出：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！盵1](P1)中國共產(chǎn)黨人“必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?！盵1](P21)人民的擁護是中國革命建設(shè)和改革取得一個又一個新的偉大勝利的關(guān)鍵之所在。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人在大多數(shù)時候，都是處在軍事力量的弱勢地位，最終“星星之火終成燎原之勢”的原因，就在于我們獲得了人民的支持，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇。在建設(shè)和改革的新時期，中國共產(chǎn)黨人取得了歷史性的巨大變革，中國由一個“一窮二白”經(jīng)濟文化全面落后的國家，開始走向中華民族的偉大復(fù)興之路，中國人實現(xiàn)了由站起來到富起來再到強起來的偉大歷史性飛躍。而這些飛躍，無一例外不是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下艱苦創(chuàng)業(yè)得來的。同時，“全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)革命時期就形成的革命的核心理念，它同樣也是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的核心理念。離開了為人民服務(wù)，革命和執(zhí)政對于無產(chǎn)階級政黨都失去了本來的意義。”[6]

“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！盵7](P1031)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，要求共產(chǎn)黨人要始終心懷人民，堅持人民主體地位，堅持執(zhí)政為民，只有做到這一點，共產(chǎn)黨人的事業(yè)才能獲得人民群眾的支持，才能成為整個中國人民的事業(yè)，中國共產(chǎn)黨才能真正成為中國人民和中華民族的先鋒隊。

參考文獻：

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利—在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.

[2]鄧小平文選：第三卷[M].北京：人民出版社，1993.

[3]鄧保生.始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園[N]人民日報，2013-05-13.

[4]習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會上的講話[A].十八大以來重要文獻選編(上)[C].北京：中央文獻出版社，2014.

[5]毛澤東選集：第一卷[M].北京：人民出版社，1991.

[6]董鎰.論中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的形成和發(fā)展[J].大理學(xué)院學(xué)報，2009，(9):1.

[7]毛澤東選集：第三卷[M].北京：人民出版社，1991.