項(xiàng)目教學(xué)法在社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)中的創(chuàng)新意義與局限

龍歡

（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)公共管理與法學(xué)學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410128）

1 問(wèn)題的提出

社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)是一門(mén)實(shí)踐特性極強(qiáng)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)，中國(guó)的社會(huì)工作教育是走在實(shí)踐發(fā)展之前的，主要知識(shí)體系主要來(lái)自西方世界，而教學(xué)體系卻又深深地嵌入在中國(guó)情境，由此導(dǎo)致了理論與實(shí)踐、知識(shí)與現(xiàn)實(shí)、教學(xué)與實(shí)習(xí)的多重矛盾，具體到實(shí)踐教學(xué)層面，主要的問(wèn)題包括：社工教學(xué)特別在實(shí)務(wù)課程中，缺乏本土經(jīng)驗(yàn)和感性體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)缺乏認(rèn)同度，理論方法與實(shí)務(wù)操作，教師與學(xué)生互動(dòng)較少。 這些問(wèn)題的出現(xiàn)，很大程度上影響了社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教學(xué)的質(zhì)量，鑒于此，該文試圖引入項(xiàng)目教學(xué)法，探索如何更好地彌合這些脫節(jié)，更好地提升社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)的效果。

2 項(xiàng)目教學(xué)法與社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)的關(guān)聯(lián)性

項(xiàng)目教學(xué)法最初來(lái)源于歐洲的勞動(dòng)教育思想，經(jīng)歷了歐洲的工讀教育、 美國(guó)的合作教育，后盛行于德國(guó)，到20 世紀(jì)中后期逐漸趨于完善[1]。這種教學(xué)法在職業(yè)教育深受重視，廣為流傳。 有論者把他定義為“在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生在特定的學(xué)習(xí)集體項(xiàng)目小組中，根據(jù)學(xué)習(xí)興趣和生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題或活動(dòng)的愿望（項(xiàng)目創(chuàng)意），對(duì)活動(dòng)的可行性做出決策（是否立項(xiàng)），并圍繞既定的目標(biāo)（項(xiàng)目成果）決定學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。 自行計(jì)劃、實(shí)施和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)”[2]。項(xiàng)目教學(xué)法是一種“在真實(shí)情境中具有具體對(duì)象的學(xué)習(xí)安排”[3]，因而非常符合社會(huì)工作的實(shí)踐教學(xué)特性。 我們國(guó)內(nèi)有很多社會(huì)工作教學(xué)工作者探討過(guò)這一主題，比較有代表性的研究有如下幾篇。

代娟指出項(xiàng)目教學(xué)法和有效社工專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)有著多方面的一致和融通之處。在社工專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中，把握好實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)法的注意事項(xiàng)，最終達(dá)到有效社工專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的最佳效果[4]。趙玲玲、王才章以《醫(yī)務(wù)社會(huì)工作》課程教學(xué)為例，探討項(xiàng)目教學(xué)法在社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用，以緩解社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教學(xué)在專(zhuān)業(yè)化、本土化和職業(yè)化方面發(fā)展不足等問(wèn)題，為促進(jìn)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)發(fā)展和社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)“全人”人才培養(yǎng)提供一種新的教學(xué)方法和培養(yǎng)途徑[5]。

這些研究要么就將項(xiàng)目教學(xué)流于空洞，要么就將項(xiàng)目教學(xué)法簡(jiǎn)單地等同于實(shí)踐課程實(shí)習(xí)，卻未曾真正置于現(xiàn)實(shí)真實(shí)的服務(wù)項(xiàng)目中來(lái)展開(kāi)，該研究將以自身帶領(lǐng)學(xué)生從事社會(huì)工作評(píng)估項(xiàng)目的過(guò)程來(lái)討論項(xiàng)目教學(xué)法在社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)中的創(chuàng)新意義與現(xiàn)實(shí)局限。

3 項(xiàng)目教學(xué)法的具體開(kāi)展

該次項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)踐以A 市第一福利院的家庭寄養(yǎng)評(píng)估為契機(jī)來(lái)展開(kāi)。 A 市第一社會(huì)福利院的主要工作職責(zé)之一是收養(yǎng)孤殘兒童，目前相關(guān)的主要服務(wù)包括家庭寄養(yǎng)、院內(nèi)養(yǎng)育與合作項(xiàng)目三大塊。 2016年，院內(nèi)制定兒童服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化體系，更好地推動(dòng)了兒童服務(wù)的規(guī)范與提升。 為了更好地了解孤殘兒童家庭寄養(yǎng)服務(wù)的現(xiàn)狀、成效與問(wèn)題，特引入該系的師生對(duì)該項(xiàng)服務(wù)進(jìn)行系統(tǒng)、細(xì)致的評(píng)估。

此次評(píng)估的主要目的是以家庭寄養(yǎng)的孤殘兒童為中心，通過(guò)對(duì)其身體狀況、心理狀況、智力發(fā)展、行為發(fā)展、照護(hù)環(huán)境、社會(huì)交往、服務(wù)體系等方面進(jìn)行資料收集與評(píng)估分析，進(jìn)而檢視家庭寄養(yǎng)的服務(wù)內(nèi)容、流程與成效，以期更好地改善后期的服務(wù)。

在評(píng)估的具體過(guò)程中，指導(dǎo)老師主要負(fù)責(zé)統(tǒng)籌督導(dǎo)，學(xué)生志愿者6 人負(fù)責(zé)具體實(shí)施。整個(gè)評(píng)估的過(guò)程包括評(píng)估方案制定、評(píng)估組織安排、評(píng)估資料收集、資料整理分析、評(píng)估報(bào)告撰寫(xiě)等幾個(gè)階段，每個(gè)階段都由學(xué)生全程參與，甚至在某些環(huán)節(jié)還發(fā)揮這主導(dǎo)作用。資料收集與文獻(xiàn)查詢(xún)4 天，實(shí)地調(diào)查評(píng)估5 天完成，資料分析6 天完成，報(bào)告撰寫(xiě)15 天，全程歷時(shí)一月有余。

在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生從整體項(xiàng)目的把控、文獻(xiàn)的查閱、各種方法的應(yīng)用、資料分析的技術(shù)、評(píng)估報(bào)告的思路與撰寫(xiě)等得到了全方位的檢驗(yàn)和磨煉，真正體驗(yàn)到項(xiàng)目教學(xué)法在實(shí)踐實(shí)習(xí)中的應(yīng)用效果。 在實(shí)習(xí)報(bào)告的反饋中，學(xué)生深深感受到全程參與項(xiàng)目的收獲和成長(zhǎng)，也帶來(lái)了很多反思。 幾個(gè)學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐的基礎(chǔ)寫(xiě)成了畢業(yè)論文，其中一名學(xué)生撰寫(xiě)了《A 市孤殘兒童農(nóng)村家庭寄養(yǎng)評(píng)估項(xiàng)目的實(shí)踐及反思》，該論文還獲得了湖南省第十一屆研究生創(chuàng)新論壇“新時(shí)代下社會(huì)工作新作為”分論壇的一等獎(jiǎng)。

4 項(xiàng)目教學(xué)法的創(chuàng)新意義

從這次的項(xiàng)目教學(xué)的實(shí)踐來(lái)看，總體取得了良好的成效，主要的創(chuàng)新意義如下。

首先，它有利于破解社會(huì)工作教育的空泛抽象的局限，促進(jìn)社工教育發(fā)展。

社會(huì)工作作為一個(gè)源自西方的科學(xué)助人的職業(yè)和專(zhuān)業(yè)，在中國(guó)缺乏歷史的積淀和現(xiàn)實(shí)的滋養(yǎng)，因此，在社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)教育方面呈現(xiàn)出了這么一種分裂，一方面是西方大量的理論方法和價(jià)值理念的講述，另一方面是這些講述背后卻未能提供現(xiàn)實(shí)的情境說(shuō)明，也未能與學(xué)生自身生活經(jīng)驗(yàn)建立連接。因此，社會(huì)工作教育就流于空泛抽象，失于具體感性。項(xiàng)目教學(xué)通過(guò)學(xué)生全程對(duì)實(shí)務(wù)項(xiàng)目的參與促進(jìn)感性認(rèn)知與理論學(xué)習(xí)相互促進(jìn)與強(qiáng)化，更好地推動(dòng)社會(huì)工作教育的發(fā)展，提升社會(huì)工作的教學(xué)質(zhì)量。

其次，它有利于推動(dòng)社會(huì)工作的本土化，促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步社會(huì)工作是西方發(fā)達(dá)國(guó)家在回應(yīng)工業(yè)化、現(xiàn)代化和城市化的進(jìn)程中出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題而產(chǎn)生和發(fā)展的，它的理論和方法都深深地扎根于西方的文化和社會(huì)土壤中，簡(jiǎn)單地照搬照抄、空泛的理論學(xué)習(xí)都不足以讓這個(gè)專(zhuān)業(yè)在中國(guó)彰顯價(jià)值與生機(jī)。 本土化既是現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈選擇，也是未來(lái)的必然發(fā)展。該項(xiàng)目教學(xué)法將學(xué)生實(shí)習(xí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題和需求相聯(lián)系，一方面是促進(jìn)學(xué)生專(zhuān)業(yè)的本土化成長(zhǎng)，另一方面也必然會(huì)推動(dòng)部分社會(huì)問(wèn)題的解決和民眾需求的滿(mǎn)足，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步。

最后，它有利于推動(dòng)教師積極參加社工實(shí)務(wù)和研究，促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)社會(huì)工作教學(xué)中，教師自身的實(shí)務(wù)積淀和理論知識(shí)無(wú)疑是非常好重要的。 社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)教師目前的狀態(tài)是更多是在校園和書(shū)房來(lái)學(xué)習(xí)和工作，而強(qiáng)化和重構(gòu)項(xiàng)目參與中的實(shí)習(xí)一方面能促進(jìn)教師作為督導(dǎo)和實(shí)踐者積極參加社工實(shí)務(wù)活動(dòng)，另一方面在指導(dǎo)實(shí)習(xí)的過(guò)程中也能促進(jìn)教師的科研和師生互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)師生在實(shí)習(xí)實(shí)踐中教學(xué)相長(zhǎng)。

5 項(xiàng)目教學(xué)的現(xiàn)實(shí)局限

雖然項(xiàng)目教學(xué)法能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果，但我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn)其中遭遇的一些問(wèn)題與局限如下。

一是理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)需求之間過(guò)于斷裂。 社會(huì)工作的知識(shí)體系來(lái)自西方，一直未能完成本土化，整個(gè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)不是現(xiàn)實(shí)實(shí)踐導(dǎo)向，而是理論知識(shí)導(dǎo)向，由此導(dǎo)致在項(xiàng)目實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)茫然惶恐、手足無(wú)措的情況，影響了項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)際效果。

二是從課堂知識(shí)到項(xiàng)目實(shí)踐的過(guò)程過(guò)于突兀。 課堂知識(shí)的是結(jié)構(gòu)既定的，而現(xiàn)實(shí)實(shí)踐是動(dòng)態(tài)復(fù)雜的，在這兩者之間缺少了一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)的逐步了解和學(xué)習(xí)的過(guò)程，這導(dǎo)致了學(xué)生在面對(duì)現(xiàn)實(shí)情境中會(huì)有難以適應(yīng)的心理與知識(shí)障礙。

三是在項(xiàng)目實(shí)踐中如何劃定教師與學(xué)生的角色分工仍然存在困擾。當(dāng)學(xué)生參與到實(shí)踐項(xiàng)目中去的時(shí)候，督導(dǎo)老師的角色作用常常會(huì)猶疑困惑，如果放權(quán)太多，項(xiàng)目的質(zhì)量又如何保證，如果放權(quán)太少，學(xué)生的自主成長(zhǎng)又如何保障，這是運(yùn)用這種方法無(wú)法回避的困擾。

四是項(xiàng)目實(shí)踐對(duì)于學(xué)生投入實(shí)踐實(shí)習(xí)的時(shí)間和精力要求過(guò)高。 社會(huì)工作的實(shí)踐實(shí)務(wù)項(xiàng)目的周期一般都比較長(zhǎng)，這常常與學(xué)生的學(xué)校課程教學(xué)安排產(chǎn)生沖突，如何調(diào)和這一矛盾也是該教學(xué)法應(yīng)用中要去思考的問(wèn)題。