徐藝軒
邳州市實驗小學(xué) 江蘇徐州 221000
作文是語文課程的重要內(nèi)容,語文教學(xué)的“半壁江山”。然而,在現(xiàn)實的教學(xué)實踐中,習(xí)作教學(xué)往往得不到教師應(yīng)有的重視,學(xué)生一提到作文也是望而生畏。為改變此現(xiàn)狀,培養(yǎng)學(xué)生作文興趣,教師在指導(dǎo)學(xué)生作文的過程中,要樹立題材意識與指導(dǎo)意識,從而為學(xué)生的作文覓得“一池活水”,為學(xué)生的表達(dá)“指點迷津”,讓學(xué)生在習(xí)作過程中“有話可寫”、“有法可依”。
指導(dǎo)學(xué)生作文,提高習(xí)作能力,不能單純地依靠完成教材中編者所擬定的題目。葉圣陶先生告訴我們“教材無非是個例子”,教師要善于從例子中受到啟發(fā),聯(lián)系學(xué)生的閱讀情況來挖掘與設(shè)計習(xí)作練習(xí)。教育界前輩特級教師丁有寬是一位在“讀寫結(jié)合”方面頗有造詣的專家,他曾大力呼吁教師將“讀寫結(jié)合”思想貫徹落實到語文教學(xué)中,促進(jìn)學(xué)生讀寫能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。教學(xué)實踐中我也嘗試著運用這一思想指導(dǎo)自己的習(xí)作教學(xué)。比如,學(xué)習(xí)完《船長》一文后,我指導(dǎo)學(xué)生以克萊芒的口吻給哈爾威船長寫一封信。在指導(dǎo)學(xué)生寫信時,創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境:“10年之后,克萊芒成長為一名年輕的二副,每一次經(jīng)過船長遇難的那片海域,克萊芒總是心潮澎湃,往事歷歷在目——他在心里會默默地對船長哈爾威說些什么呢?請你們拿起手中的筆,替克萊芒給船長寫一封信吧!”又如,在學(xué)習(xí)《小草和大樹》之后,我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)這樣一個相遇的情境:“當(dāng)騷塞多少年之后再次遇到夏洛蒂·勃朗特時,當(dāng)時的場面會是怎樣?他們之間會發(fā)生一段怎樣的對話?”通過設(shè)置情境,激活了學(xué)生思維,使之產(chǎn)生了表達(dá)的欲望。
以上兩個例子說明,閱讀與寫作有著密切的聯(lián)系,單從內(nèi)容上看,閱讀教材中就蘊含著鮮活的習(xí)作素材。因此,教師要憑借自己的一雙慧眼,用心挖掘與設(shè)計習(xí)作練習(xí)。通過一次次有質(zhì)量的練筆活動來促進(jìn)學(xué)生對閱讀教材的感悟不斷走向深刻,從而提高學(xué)生的理解、想象與表達(dá)能力。
大自然總是美侖美奐地向人們展示著自己的美麗,日月星辰、風(fēng)雨雷電、花鳥蟲魚、一山一水、一草一木,皆可成為學(xué)生觀察的對象和寫作的素材。大自然是一本多姿多彩、內(nèi)容豐富的教科書,培養(yǎng)學(xué)生觀察大自然的習(xí)慣,練就學(xué)生一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼,是語文教師義不容辭的職責(zé)。當(dāng)學(xué)生對周圍的事物不再視而不見、熟視無睹的時候,他們就具有了一定的觀察意識,養(yǎng)成了良好的觀察習(xí)慣。所以,教師要將自己的視野放得更寬一些,在立足課本、教好教材的基礎(chǔ)上,將目光轉(zhuǎn)向課外,投向美麗的大自然。
華東師范大學(xué)學(xué)科教育專業(yè)博士周子房教授指出,在作文指導(dǎo)上教師要善于給學(xué)生搭建“支架”,即實行“支架式習(xí)作教學(xué)”。在他看來“支架”的內(nèi)涵是豐富的,包括程序支架、概念支架、策略支架與元認(rèn)知支架等。其中,幫助學(xué)生構(gòu)思,理清一個寫作的思路也是一種重要的“程序支架”。比如,在我們邳州境內(nèi)有兩種樹享有“活化石”的美譽,一種是水杉,一種是銀杏。銀杏樹是家鄉(xiāng)一道美麗的風(fēng)景,也理應(yīng)成為學(xué)生寫作的題材。我在指導(dǎo)學(xué)生觀察和描寫家鄉(xiāng)的水杉樹時,在觀察的順序和語言表達(dá)上給予了這樣的提示:“細(xì)雨霏霏的春天來了,水杉樹的葉子發(fā)芽了?!薄傲胰昭籽椎南奶靵砹?,水杉樹的葉子長得更加茂密了?!薄按T果累累的秋天來了,水杉樹的葉子變黃了?!薄鞍籽┌}皚的冬天來了,水杉樹的葉子落光了?!逼鋵崳@就是一個“支架”,一個幫助學(xué)生有序觀察和有序行文的“支架”。有了這個“支架”,學(xué)生寫出的作文就富有邏輯性和條理性:開頭部分總起下文,中間運用并列構(gòu)段的方式,結(jié)尾總結(jié)全文、畫龍點睛。當(dāng)然,教師提供的支架只能作為參考,而不是唯一的思路,學(xué)生也可以另辟蹊徑,采取其他的構(gòu)思方法;否則,就會禁錮學(xué)生的思維,導(dǎo)致千篇一律現(xiàn)象的發(fā)生。
如果說結(jié)構(gòu)是文章的“骨架”,那么,語言則是文章的血肉。有了骨架作支撐,有了豐滿的血肉,文章才能變得生動起來。比如,指導(dǎo)學(xué)生描寫家鄉(xiāng)的水杉樹,光知道按照什么思路來寫還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要指導(dǎo)學(xué)生運用生動、形象的語言來表現(xiàn)水杉樹的外形之美,這就涉及到細(xì)節(jié)描寫的問題。教給學(xué)生描寫與表達(dá)的方法也是一種“策略支架”,是服務(wù)于寫法的“支架”。我在運用課件指導(dǎo)學(xué)生觀察春天和秋天水杉樹樹葉的時候,都給予了這樣的提示:“腦筋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn):觀察一下,這時的水杉樹葉像什么?請你用生動的語言描寫一下?!痹谖业闹笇?dǎo)下,一些優(yōu)美的句子從學(xué)生筆下誕生:“春天,水杉樹的葉子像一只只綠色的羽毛”,有的說“水杉樹的葉子還像一把把雙面帶齒的小梳子”……這說明學(xué)生的觀察是仔細(xì)的,想象力是豐富的。只要教師去啟發(fā)與點撥,學(xué)生的頭腦中定會綻放出美麗的語言之花。
赤橙黃綠青藍(lán)紫,生活是個萬花筒。教育家葉圣陶先生曾諄諄告誡我們:“生活是寫作的源泉,源頭盛而文不竭?!薄白魑碾x不開生活,生活充實到了什么程度,才會做成什么文字?!痹谌~老的生活作文思想指導(dǎo)下,教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、熱愛生活、體驗生活,用自己的筆去記錄生活、表現(xiàn)生活,讓寫作成為生活的需要與常態(tài)。為此,教師要幫助學(xué)生養(yǎng)成寫日記、周記的習(xí)慣,通過書面表達(dá)來跟人、事、物對話,跟自己、他人及生活交流,借此培養(yǎng)學(xué)生觀察、感悟、積累、反思、評價、批判等能力,提升表達(dá)水平。
關(guān)于學(xué)生的生活,一種是自然而然地發(fā)生的事件或場景,這就需要學(xué)生自己隨時隨地地觀察與感悟,并選擇合適的時間訴諸于文字,闡述自己的思想。另一種是有意識地創(chuàng)造出來的生活與體驗。
教師要在切實抓好教材中設(shè)置的習(xí)作訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,從課本、大自然及社會生活、學(xué)習(xí)生活中挖掘鮮活的素材,精心設(shè)計切合學(xué)生閱歷與身心發(fā)展的題目,指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作,通過他們稚嫩的筆觸去謳歌真、善、美,鞭笞假、惡、丑,讓作文真正成為表現(xiàn)生活、服務(wù)生活的需要。