淺談混合所有制條件下按勞分配的實(shí)現(xiàn)形式

陳泳君

[摘要]按勞分配（distribution according to onels performance）即分配個(gè)人消費(fèi)品的社會(huì)主義原則，按勞分配是社會(huì)主義公有制中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則，也是公有制在分配領(lǐng)域的實(shí)現(xiàn)。本文針對(duì)混合所有制條件下按勞分配的實(shí)現(xiàn)形式進(jìn)行分析。

[關(guān)鍵詞]混合所有制條件 按勞分配 實(shí)現(xiàn)形式

按勞分配為社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)條件下獨(dú)有的分配方式，要求根據(jù)勞動(dòng)者所付出的勞動(dòng)量的大小，評(píng)估其勞動(dòng)付出，并為之分配相應(yīng)的收入。近些年來(lái)，為適應(yīng)不斷變化的市場(chǎng)需求，國(guó)家提出了“積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)”的理念。在經(jīng)濟(jì)體質(zhì)改革的背景下，如何實(shí)現(xiàn)按勞分配，是目前亟待解決的主要問(wèn)題。

一、社會(huì)體質(zhì)與分配方式

根據(jù)社會(huì)體質(zhì)的不同，社會(huì)的價(jià)值分配方式也存在一定的差異。資本主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)及與之相對(duì)應(yīng)的分配方式分別如下：

（一）資本主義社會(huì)與按生產(chǎn)要素分配

資本主義體質(zhì)下，分配方式以按生產(chǎn)要素分配為主。要求將勞動(dòng)價(jià)值劃分為3部分，分別由勞動(dòng)者本身、資本的所有者及地產(chǎn)的所有者所有。上述分配方式下，勞動(dòng)者無(wú)生產(chǎn)資料，與資本所有者之間，呈雇傭關(guān)系。資本所有者以雇傭的形式，依靠剝奪勞動(dòng)者的剩余價(jià)值而獲得收入。地產(chǎn)所有者則以地租的形式，間接的剝奪勞動(dòng)力的剩余價(jià)值。

（二）社會(huì)主義社會(huì)與按勞分配

按勞分配，為社會(huì)主義社會(huì)的主要分配形式。該分配方式要求在扣除稅費(fèi)等的基礎(chǔ)上，按照勞動(dòng)者的勞動(dòng)量，為之分配收入。上述分配方式對(duì)生產(chǎn)資料所有制的要求較為嚴(yán)格。社會(huì)的生產(chǎn)資料，必須為公有形式。社會(huì)成員必須均參與到勞動(dòng)當(dāng)中，充分發(fā)揮自身的價(jià)值，以獲得勞動(dòng)報(bào)酬。該分配方式的目的，在于鼓勵(lì)勞動(dòng)者參與勞動(dòng)，對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可起到一定的促進(jìn)作用。但受勞動(dòng)者個(gè)體差異的影響，該分配方式同樣存在一定的缺陷。

（三）共產(chǎn)主義社會(huì)與按需分配

按需分配，為共產(chǎn)主義社會(huì)的主要分配形式。共產(chǎn)主義社會(huì)條件下，居民的物質(zhì)生活極大豐富，社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，居民的思想道德素質(zhì)明顯提高。腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間的差異將徹底消失，勞動(dòng)將成為人類(lèi)的生活所需。社會(huì)會(huì)以居民的需求為指導(dǎo)，為之分配物質(zhì)收入或衣、食、住、行等方面的產(chǎn)品，以滿(mǎn)足其物質(zhì)及精神需求。

二、混合所有制條件下按勞分配的實(shí)現(xiàn)方法

允許國(guó)有經(jīng)濟(jì)與其他所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，即混合所有制。該所有制形式，既不同于國(guó)有制，又不同于私有制，為具有中國(guó)特色的所有制?；旌纤兄茥l件下，我國(guó)可通過(guò)以下途徑，實(shí)現(xiàn)按勞分配：

（一）按勞動(dòng)力價(jià)值分配

應(yīng)將“按勞動(dòng)力價(jià)值分配”，作為“按勞分配”的主要實(shí)現(xiàn)形式，根據(jù)勞動(dòng)力所付出的價(jià)值，確定其分配比例及具體收入。按勞動(dòng)力價(jià)值分配的本質(zhì)，仍為按勞分配。社會(huì)主義條件下的按勞動(dòng)價(jià)值分配，與資本主義條件下的按勞動(dòng)價(jià)值分配，存在本質(zhì)上的差異。兩者的區(qū)別在于剩余勞動(dòng)的歸屬不同。后者的剩余價(jià)值，歸屬于資本的所有者。反之，前者的剩余價(jià)值，則歸屬于集體及國(guó)家。歸屬于集體的資本，最終會(huì)用于壯大集體。歸屬于國(guó)家的資本，最終則會(huì)用于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。上述資本的利用所獲得的成果，最終將均會(huì)由勞動(dòng)人民共享。

（二）拒絕教條主義

目前，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，必須堅(jiān)持落實(shí)按勞分配，在保證其本質(zhì)不變的情況下，對(duì)其具體的實(shí)現(xiàn)形式進(jìn)行改革，以堅(jiān)守分配方式的社會(huì)主義特征。有學(xué)者認(rèn)為，只有公有制企業(yè)才可談及按勞分配。該理念既未認(rèn)識(shí)到按勞分配的特點(diǎn)，又錯(cuò)誤理解了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度與分配方式之間的關(guān)系，教條主義錯(cuò)誤明顯?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)，與按勞分配之間，同樣可建立起聯(lián)系。前提在于，勞動(dòng)者均能夠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。如能夠滿(mǎn)足上述條件，按勞動(dòng)力價(jià)值分配的目的，即能夠達(dá)成，混合所有制經(jīng)濟(jì)與按勞分配之間的聯(lián)系，也會(huì)逐漸密切。這對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，具有重要價(jià)值。

（三）正確領(lǐng)會(huì)分配精神

根據(jù)國(guó)家政策的要求，國(guó)有企業(yè)應(yīng)注重建立健全勞動(dòng)力市場(chǎng)，建立健全與勞動(dòng)力市場(chǎng)相適應(yīng)的工資決定機(jī)制。言外之意，即要求將國(guó)有企業(yè)員工，納入到勞動(dòng)力市場(chǎng)當(dāng)中。要求國(guó)有企業(yè)在混合所有制經(jīng)濟(jì)下，繼續(xù)堅(jiān)持按勞分配，堅(jiān)持“以按勞分配為主體，多種分配方式并存”的理念，同時(shí)提高分配方式的靈活性，在維護(hù)社會(huì)主義體質(zhì)的基礎(chǔ)上，提高分配方式與時(shí)代的適應(yīng)性。根據(jù)該政策的要求，國(guó)有企業(yè)需根據(jù)勞動(dòng)力所付出的價(jià)值，評(píng)估其分配所得。將按勞動(dòng)力價(jià)值分配，作為按勞分配的主要實(shí)現(xiàn)形式，以建立健全我國(guó)的分配機(jī)制，確保國(guó)有企業(yè)能夠更加健康的發(fā)展。

三、結(jié)論

綜上所述，混合所有制條件下，我國(guó)應(yīng)將勞動(dòng)力的價(jià)值，作為衡量其分配收入的主要依據(jù)。同時(shí)，拒絕教條主義，將公有制與按勞分配“松綁”，提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制與分配方式的靈活性。應(yīng)在堅(jiān)持落實(shí)國(guó)家政策的基礎(chǔ)上，正確領(lǐng)會(huì)分配的精神，將國(guó)有企業(yè)員工，納入到勞動(dòng)力市場(chǎng)當(dāng)中，確保按勞分配的分配方式，能夠更加符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展需求。