初探農(nóng)村學(xué)校信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合

萬(wàn)正高

銅仁市沿河土家族自治縣黃土鎮(zhèn)中心完全小學(xué) 貴州沿河 565300

農(nóng)村教育如蝸牛爬行，永遠(yuǎn)跟不上如兔城市，其原因很多。但如果將遠(yuǎn)程教育在農(nóng)村學(xué)校大力推廣與應(yīng)用，將使農(nóng)村學(xué)校教育大大改觀。如何在落后的農(nóng)村學(xué)校將現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)跟語(yǔ)文教學(xué)恰當(dāng)?shù)卣希瑢⑹且粋€(gè)值得探索的問(wèn)題。近年來(lái)，現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用越來(lái)越廣泛，作用越來(lái)越突出，下面我就多媒體信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合作簡(jiǎn)要的闡述。

一、目前現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)在農(nóng)村學(xué)校中的應(yīng)用現(xiàn)狀

農(nóng)村學(xué)校，資源匱乏，師資力量溥弱。特別是偏遠(yuǎn)村小，計(jì)算機(jī)處于空白。但農(nóng)村學(xué)校在鄉(xiāng)中心完小以上的學(xué)校還算可以，大部分配有衛(wèi)星遠(yuǎn)程接收系統(tǒng)，一定數(shù)量的光盤播放器、光盤刻錄機(jī)、電視和教學(xué)光盤，建有一個(gè)以上的光盤播放室。教師辦公室也有一部分配有電腦。條件較好的縣城和中心學(xué)校還建有若干能接入互聯(lián)網(wǎng)的多媒體教室和電子備課室，建有自己的局域網(wǎng)，有的還能做到校際之間的資源和信息共享。這些硬件盡管數(shù)量不足，檔次有限，但初步滿足了教師運(yùn)用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的要求。

在教師的素質(zhì)方面，經(jīng)過(guò)教育主管部門幾年來(lái)的大力培訓(xùn)和廣大教師的刻苦自學(xué)，多數(shù)教師運(yùn)用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)實(shí)施教學(xué)的能力有了質(zhì)的飛躍。他們初步掌握了一些基本操作，諸如文字錄入、制作幻燈片和動(dòng)畫片、上網(wǎng)搜集信息、下載保存資料、刻錄光盤等制作多媒體課件的基本技術(shù)，具備了一定的運(yùn)用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)實(shí)施教學(xué)的手段和方法，特別是剛畢業(yè)的年輕教師，雖他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，但都會(huì)使用計(jì)算機(jī)。這給農(nóng)村學(xué)校注入了一般新鮮的活力，給農(nóng)村學(xué)校帶來(lái)新的發(fā)展前景。

農(nóng)村的大部分學(xué)生幾乎沒(méi)有接觸過(guò)電腦等現(xiàn)代多媒體。他們有的僅懂得諸如開(kāi)機(jī)、關(guān)機(jī)等最起碼的操作，無(wú)從談起諸如上網(wǎng)搜集信息、建立論壇等基本技能。因此，農(nóng)村學(xué)生不可能在運(yùn)用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)實(shí)施教學(xué)起主體作用。但他們有濃厚的興趣，好學(xué)的精神，堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)和持之以恒的毅力。只要教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用多媒體信息，他們都能如饑似渴地學(xué)習(xí)。

二、現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)同語(yǔ)文教學(xué)的整合，將從以下幾個(gè)方面作初步的探索

1．利用動(dòng)畫技術(shù)，揭示科學(xué)規(guī)律，展示人文變遷。現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)能讓抽象的規(guī)律具體化，漫長(zhǎng)的變遷瞬間化。如教學(xué)《琥珀》一文時(shí)，我將琥珀的形成過(guò)程制作成動(dòng)畫，將幾百萬(wàn)年的時(shí)間過(guò)程濃縮在幾分鐘內(nèi)，把深?yuàn)W抽象的原理展現(xiàn)在學(xué)生面前，一下子讓學(xué)生理解了。

2．利用豐富的圖文資料，突破古詩(shī)詞教學(xué)的難點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華——古詩(shī)詞的教學(xué)，歷來(lái)是一個(gè)難點(diǎn)。特別是中國(guó)傳統(tǒng)文化有別于其他文化的獨(dú)一無(wú)二的美學(xué)精華——“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的意境之美。以往的教學(xué)往往是教學(xué)生讀背詩(shī)句，從字里行間理解詩(shī)句意思，體會(huì)詩(shī)的感情。這是最膚淺也是最生硬的。學(xué)生根本不能領(lǐng)會(huì)詩(shī)句蘊(yùn)涵的思想感情。但現(xiàn)在多媒體信息技術(shù)的發(fā)展和日臻成熟，在很大程度上彌補(bǔ)了古詩(shī)詞教學(xué)的這一缺憾?，F(xiàn)代多媒體信息技術(shù)壓縮了時(shí)間和空間，給語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)全新的天地和模式，開(kāi)創(chuàng)了人文教育特別是傳統(tǒng)文化教育的新局面。

3．利用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)展示語(yǔ)文教材中民俗民情，多彩文化。在學(xué)習(xí)《難忘的潑水節(jié)》時(shí)，我從電腦中搜集了有關(guān)潑水節(jié)的視頻，通過(guò)剪輯到課件中，有聲有色展現(xiàn)給學(xué)生。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)激情。然后就提出問(wèn)題，學(xué)生們結(jié)合背景資料，視頻片段，研讀課文，生成答案，獲取知識(shí)，感受民族風(fēng)情。再結(jié)合相關(guān)的影像資料，學(xué)生們真正感受到了語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的民俗、民情、民風(fēng)的美，自然地悟出了“什么是生命的律動(dòng)，力量的宣泄?！?/p>

4．利用現(xiàn)成多媒體音像技術(shù)，組織開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文活動(dòng)如朗誦、課本劇、語(yǔ)文小品表演中，表演主體和欣賞主體很難合二為一。參與者只能通過(guò)別人間接地得到反饋來(lái)的信息。這些間接獲取的感受、評(píng)價(jià)、理解對(duì)于參與者本人來(lái)說(shuō)，畢竟是表面的，膚淺的，粗糙的東西，限制了他們改進(jìn)活動(dòng)，提高才能和素質(zhì)。利用現(xiàn)成多媒體音像技術(shù)，可以將學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程錄制、剪輯，進(jìn)行多次回放。這就讓參與主體和評(píng)價(jià)欣賞主體合二為一。學(xué)生聆聽(tīng)到自己的聲音，目睹自己的表演，樂(lè)在其中，積極參與，反復(fù)斟酌、演練、糾正，成長(zhǎng)，興趣盎然。有時(shí)，教學(xué)口語(yǔ)交際和展示臺(tái)內(nèi)容時(shí)，我都把它錄下來(lái)，讓學(xué)生觀摩。觀摩自己，觀摩別人。讓學(xué)生在觀摩中表演、在表演中成長(zhǎng)。

從以上探索中可以看出。在現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合中，教師們?nèi)匀黄鹬鲗?dǎo)作用。由于經(jīng)濟(jì)落后，山區(qū)的學(xué)生接觸到電腦的機(jī)會(huì)不多，因此在多媒體信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合中，山區(qū)學(xué)生幾乎不可能成為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)。盡管如此，我們?nèi)砸Y(jié)合山區(qū)實(shí)際情況，創(chuàng)造條件，努力讓現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)走向課堂，走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，一句話，我們沒(méi)有任何理由猶豫，徘徊在信息技術(shù)的春天之外。