追求閱讀能力與人文素養(yǎng)的雙重提升

張紅梅

邳州市八路鎮(zhèn)宋圩小學(xué) 江蘇徐州 221000

語(yǔ)文課程具有較強(qiáng)的工具性與人文性，這是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)該課程的性質(zhì)進(jìn)行的科學(xué)界定。語(yǔ)文教學(xué)不同層次的目標(biāo)都要圍繞這兩個(gè)方面來(lái)設(shè)定。只有全面地實(shí)現(xiàn)了這兩個(gè)方面的目標(biāo)，語(yǔ)文學(xué)科才能更好地促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升與思想的健康成長(zhǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文及所設(shè)置的練習(xí)無(wú)不閃爍著濃郁的人文色彩，體現(xiàn)著訓(xùn)練聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等交際工具能力的鮮明導(dǎo)向。語(yǔ)文教師應(yīng)努力優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，追求閱讀能力與人文素養(yǎng)的雙重提升。

一、運(yùn)用課堂生成的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生閱讀探究的熱情

學(xué)生提出的問(wèn)題能夠真實(shí)地反映他們的思維，教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的提問(wèn)，并以此來(lái)洞察學(xué)情，適時(shí)調(diào)整教學(xué)思路。尤其是要珍視課堂生成，把課堂生成的問(wèn)題作為一種教學(xué)資源來(lái)有效運(yùn)用，做到“因?qū)W施教，以學(xué)定教”。

教學(xué)《小草和大樹(shù)》時(shí)，為引發(fā)閱讀期待，也為了了解學(xué)情，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)筆者一步一下地提出了如下問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生思考：“在大自然中，小草和大樹(shù)有什么不同的特點(diǎn)？”小草和大樹(shù)這兩種事物學(xué)生司空見(jiàn)慣，所以很快有學(xué)生回答：“小草矮矮地長(zhǎng)在地上，不大起眼；而大樹(shù)高大挺拔，引人注目。”“那么，這篇課文中的‘小草’和‘大樹(shù)’是指大自然中的小草和大樹(shù)嗎？”學(xué)生回答“不是”。筆者繼續(xù)發(fā)問(wèn)：“那么，課文中的‘小草’和‘大樹(shù)’到底指的是誰(shuí)呢？”對(duì)于這一問(wèn)題筆者認(rèn)為很簡(jiǎn)單，預(yù)計(jì)學(xué)生肯定會(huì)說(shuō)：“小草”和“大樹(shù)”指的是夏洛蒂 勃朗特三姐妹，然而一位學(xué)生卻認(rèn)為“小草”指的是夏洛蒂 勃朗特，“大樹(shù)”指的是騷塞。這是一位平時(shí)不大喜歡舉手發(fā)言的中等生，聽(tīng)了他的回答筆者忽然意識(shí)到這就是學(xué)生真實(shí)的思考，體現(xiàn)的是真實(shí)的學(xué)情。學(xué)生為什么會(huì)有這樣的認(rèn)識(shí)，我迅速地作一分析：一是因?yàn)閷W(xué)生拿到課本之后也許進(jìn)行了初讀，但這初讀也只停留在“粗讀”的層面；二是作為中等生理解偏頗實(shí)屬正常；三是學(xué)生認(rèn)為“大樹(shù)”是騷塞，也許在其心目中騷塞是“桂冠詩(shī)人”，文壇上的大人物。基于這樣的分析筆者首先表?yè)P(yáng)了該生，同時(shí)感到這是一個(gè)很好的探究資源——也許該生的發(fā)言將原本理解正確的學(xué)生引入了歧途，但由錯(cuò)誤走向正確，不正可以加強(qiáng)學(xué)生的理解嗎？于是，筆者改變了原來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)，針對(duì)這隨機(jī)生機(jī)的鮮活資源，迅速設(shè)計(jì)出了一個(gè)新問(wèn)題拋給學(xué)生：“‘小草’，大家都認(rèn)為是夏洛蒂·勃朗特三姐妹，那么，‘大樹(shù)’到底是指誰(shuí)呢？是不是騷塞呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文，通過(guò)相關(guān)語(yǔ)句來(lái)進(jìn)行有根有據(jù)的回答?！币皇て鹎永?，這個(gè)問(wèn)題一下子撥動(dòng)了學(xué)生的思維，他們迅速投入到自主閱讀活動(dòng)中，去感知語(yǔ)言文字，探尋問(wèn)題答案。

課堂教學(xué)是一個(gè)變化的、動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，教師要善于捕捉與運(yùn)用生成的資源，因“學(xué)”施教，以學(xué)定教，真正將學(xué)生看作是課堂中的主人。

二、依據(jù)課文內(nèi)容及形式上特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生理解能力

培養(yǎng)學(xué)生理解能力是閱讀教學(xué)的重要任務(wù)，理解能力的提升不是教師“講”出來(lái)的，而是學(xué)生“練”出來(lái)的。漢字一個(gè)個(gè)表意符號(hào)，是音、形、義的結(jié)合體，它本身在意義上具有多樣性，而只有在具體的語(yǔ)境中它才具有實(shí)實(shí)在在的意義。由文字組成的課文則蘊(yùn)含著豐富的信息，學(xué)習(xí)課文就是一個(gè)接收與理解信息的過(guò)程。倘若不理解，那課文中的一行行文字就是一堆枯燥的符號(hào)；理解了內(nèi)容，文章在學(xué)生的頭腦中才有了現(xiàn)實(shí)的意義。

比如，理解了《小草和大樹(shù)》的內(nèi)容，才能夠領(lǐng)會(huì)“小草”為什么能夠成長(zhǎng)為“大樹(shù)”，才會(huì)懂得奮斗與生存的道理，才會(huì)對(duì)夏洛蒂·勃朗特三姐妹心生敬意并萌發(fā)向她們學(xué)習(xí)的心理。特級(jí)教師朱旭光曾經(jīng)指出，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文要立足于文本的內(nèi)容與形式，既“得言”又“得意”，做到“言意雙得”。為此，教師要依據(jù)課文的內(nèi)容特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，以取得最佳效果?！缎〔莺痛髽?shù)》有兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)：一是線索分明，雙線并進(jìn)——夏洛蒂·勃朗特的成長(zhǎng)經(jīng)歷是一條線索（逆境中抗?fàn)帯鷮?xiě)作中受挫→思考中轉(zhuǎn)型→奮斗中成功），夏洛蒂勃朗特跟保守派和偏見(jiàn)的抗?fàn)幨橇硪粭l線索；二是富有情感的描寫(xiě)與議論——作者運(yùn)用了比喻的修辭手法和富有情感的議論來(lái)表達(dá)對(duì)主人公的敬佩，融情感于文字之中。針對(duì)這一寫(xiě)作特點(diǎn)，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生去閱讀探究，理清線索，讓夏洛蒂 勃朗特的成長(zhǎng)經(jīng)歷逐漸在學(xué)生頭腦中明朗起來(lái)，并引導(dǎo)學(xué)生用精練的語(yǔ)言來(lái)概括成長(zhǎng)的經(jīng)歷，以培養(yǎng)學(xué)生概括能力。其次，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本細(xì)讀，在品味、揣摩、推敲的過(guò)程中，學(xué)會(huì)咬文嚼字，鍛煉欣賞能力。如文中為什么把夏洛蒂 勃朗特的比喻成“傲放于沙漠中的仙人掌花”？為什么把她們比喻成“小草”和“大樹(shù)”？這些具有思維含量的問(wèn)題，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。總之，教師要注重根據(jù)課文的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)研讀與交流活動(dòng)，將理解能力的培養(yǎng)融入到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

三、通過(guò)朗讀與交流促進(jìn)情感熏陶，提升學(xué)生人文素養(yǎng)

語(yǔ)文課程的功能特點(diǎn)在于它的工具性與人文性，所有教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定及教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都要圍繞這兩個(gè)性質(zhì)來(lái)展開(kāi)。工具性的目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，使之學(xué)會(huì)理解與表達(dá)，掌握語(yǔ)言文字這個(gè)交際工具；但語(yǔ)文學(xué)科又不純粹是工具性的，它還閃爍著濃郁的人文色彩，肩負(fù)著提升學(xué)生人文素養(yǎng)的任務(wù)。

《小草和大樹(shù)》所在單元的主題是“奮斗與生存”，對(duì)于當(dāng)今小學(xué)生乃至青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，缺少的就是奮斗精神。他們貪圖安逸，大多在父母呵護(hù)下過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，尤其是獨(dú)生子女依賴(lài)性更強(qiáng)；而隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，又有不少學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，嚴(yán)重影響了身心健康的發(fā)展。鑒于當(dāng)前這一普遍現(xiàn)象，習(xí)主席在寄語(yǔ)廣大青少年時(shí)，就用“青春是用來(lái)奮斗的”這句話來(lái)勉勵(lì)青少年好好學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取，有理想、有追求并付諸行動(dòng)。《小草和大樹(shù)》中夏洛蒂 勃朗特三姐妹不屈不撓、頑強(qiáng)進(jìn)取的精神正是當(dāng)今小學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。因此，此文的教學(xué)對(duì)于幫助學(xué)生樹(shù)立志向與追求是大有裨益的。筆者認(rèn)為教師首先要指導(dǎo)學(xué)生好好地讀課文，讓他們?cè)趧?dòng)情的朗讀中想象情景，理解作者富有情感與智慧的表達(dá)，再通過(guò)生生之間的交流與分享，以實(shí)現(xiàn)情感的共鳴，懂得人生貴在奮斗的道理。教師切勿撇開(kāi)文本，進(jìn)行架空分析——這是違背《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的。

語(yǔ)文課程的人文性決定著教師要義不容辭地承擔(dān)起改變學(xué)生思想境界，實(shí)施人文熏陶的重任。語(yǔ)文教學(xué)要追求潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的教育效果，應(yīng)通過(guò)有聲有色、有滋有味的朗讀和恰到好處的分析、交流，來(lái)促進(jìn)情感熏陶，提升學(xué)生人文素養(yǎng)。