鄭 苗
甘肅省社會科學(xué)院社會學(xué)所 甘肅隴南 742200
近年來,我國各地不斷加強社會主義核心價值觀的建設(shè),廣大基層民眾對社會主義核心價值觀的認(rèn)同程度也在不斷的提高。他們對社會主義核心價值觀的內(nèi)容有了一定的認(rèn)識,對社會主義核心價值觀在規(guī)范公民行為、改善社會風(fēng)氣、助力實現(xiàn)共同理想等方面的地位和作用基本贊同,對為了培育和踐行社會主義核心價值觀所開展的一系列相關(guān)活動充分認(rèn)可。同時,我國基層民眾對社會主義核心價值觀認(rèn)同度與社會發(fā)展的要求和加強社會主義核心價值觀建設(shè)的目標(biāo)還有較大差距,存在著許多問題。社會主義核心價值觀要轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義事業(yè)的強大力量,需要廣大的人民群眾積極掌握核心價值觀的理論力量,需要人民群眾從心底認(rèn)同和認(rèn)可核心價值體系,將社會主義核心價值體系內(nèi)化為自身的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。而廣大人民群眾對社會主義核心價值觀的認(rèn)同需要“說服人”,需要從宣傳教育手段、氛圍、需求等角度進行強化。
社會群眾對社會主義核心價值觀的認(rèn)識途徑過于平淡和寬泛。從到處可見的宣傳標(biāo)語到社區(qū)的每天社會主義核心價值的播送,這些宣傳手段固然能讓社會群眾潛移默化的了解到社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,但了解有限,認(rèn)知程度不夠深入,無法從內(nèi)心深處進行反思和內(nèi)化。因此,應(yīng)當(dāng)豐富社會主義核心價值觀的宣傳教育方法方式。一是鞏固和拓展現(xiàn)有的宣傳教育的手段,廣泛利用電視廣播和互聯(lián)網(wǎng)等手段,通過制作生動自然的宣傳動畫和宣傳教育小故事,對社會主義核心價值觀的內(nèi)涵與要求進行傳播,而不僅僅是基本內(nèi)容。二是積極將踐行社會主義核心價值觀的典型代表和杰出人物進行采訪,受采訪者應(yīng)當(dāng)是平凡的工作者,因其積極踐行社會核心價值觀而被宣傳和表彰。一方面通過對平凡人物的宣傳鼓舞社會大眾積極向榜樣靠齊,積極踐行社會主義核心價值觀;而另一方面通過平凡工作中行業(yè)規(guī)范、道德行為選擇等價值的具體體現(xiàn),豐富和細化了社會主義核心價值觀的內(nèi)容,有利于從更細化的角度宣傳價值體系。三是在多元化的文化活動中,積極將社會主義核心價值體系融入其中,通過線上互聯(lián)網(wǎng)的宣傳和教育,通過“創(chuàng)造鮮活、高雅、積極、生動的藝術(shù)意境,為公眾提供高品位的精神食糧”。而在線下通過各種重大節(jié)日和紀(jì)念日豐富的典禮活動,在繁榮的節(jié)日氛圍中讓社會大眾真正感受到社會主義核心價值觀所期盼的幸福未來,強化對核心價值觀的認(rèn)同。
老百姓是樸素的,在有限的資源背景下,不僅僅是宣傳教育,還應(yīng)當(dāng)重視利益調(diào)整對價值觀的作用。正如“利益機制作為一種現(xiàn)實的社會存在決定、影響、制約著人們的意識活動和價值觀念的認(rèn)同。”在我國社會主義市場經(jīng)濟背景下,“把原來分布在各個地域的成員拉到市場里而,成為市場中為自己利益最大化而奮斗的個體”。因此,加強社會主義核心價值觀在群眾中的認(rèn)同和教育,必須以利益機制為基點增強社會公眾認(rèn)同的信任和信心。利益的調(diào)整與社會主義核心價值觀的結(jié)合點在于,當(dāng)前我國社會貧富差距較大,改革開放以來的利益格局不合理,導(dǎo)致對社會的不滿和社會矛盾的增加。物質(zhì)世界與精神世界緊密相連,要強化社會群眾對社會主義核心價值觀的認(rèn)同,必然需要調(diào)整當(dāng)前不合理的利益格局,打破利益固化藩籬。貧富差距懸殊的背景下要社會群眾認(rèn)同公平和諧的價值理念顯然事半功倍,而在經(jīng)濟發(fā)展放緩的當(dāng)前,注重解決社會利益分配問題,通過收入再分配調(diào)整利益格局是關(guān)鍵。
社會思潮的多元化嚴(yán)重影響了人們的社會心理,人心浮躁導(dǎo)致多種不健康心理的出現(xiàn)。要在多元社會思潮中堅持社會主義核心價值體系,首先就需要將社會主義核心價值體系的標(biāo)志擺明,即促進社會的公平公正。在社會貪腐問題得到遏制的當(dāng)前,要進一步強化反貪反腐的力量,確保社會利益分配公平公正。加強社會主義核心價值觀的認(rèn)同和教育,關(guān)鍵在于在構(gòu)建和完善社會制度的過程中,應(yīng)當(dāng)將廣大人民群眾納入到管理和監(jiān)督的體系當(dāng)中,通過社會群眾的監(jiān)督,遏制權(quán)力腐敗,真正實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨所承諾的“權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系”。通過制度的完善,權(quán)力關(guān)進制度的籠子,社會群眾的廣泛參與和監(jiān)督,增強政府公信力和權(quán)威的同時,提升了社會群眾對社會主義事業(yè)建設(shè)的信心,提升了社會群眾對社會主義核心價值觀的認(rèn)同和認(rèn)可。最關(guān)鍵的是,研究表明,價值觀與態(tài)度有著密切的聯(lián)系,它們之間相互支持,價值觀功能的實現(xiàn)需要通過態(tài)度來完成,它對行為的作用,是通過影響態(tài)度來實現(xiàn)的。通過公平公正社會氛圍的塑造,改變社會大眾對社會主義核心價值觀的態(tài)度,為社會主義核心價值觀在群眾中的認(rèn)同和教育提供了長久的背景支持,能有效的提高社會大眾對核心價值觀的認(rèn)同程度和內(nèi)化程度。
社會主義核心價值觀是對中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的經(jīng)驗總結(jié),是對建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)美好期盼,是能夠?qū)崿F(xiàn)的中華民族偉大復(fù)興的重要組成。作為中國特色社會主義精神文化的重要組成,社主義核心價值觀的重要意義在于能從個人、社會和國家多個層面滿足人民群眾日益增長的文化精神文化需求。人總是因信仰而有力量,總是因希望而有動力。而社會主義核心價值觀是中國馬克思主義信仰的組成,其所提出的三個層面內(nèi)容代表著中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,加強社會主義核心價值觀在群眾中的認(rèn)同和教育,應(yīng)當(dāng)以基層群眾的精神文化需求為切入點,通過與文學(xué)藝術(shù)的結(jié)合,創(chuàng)造出多種多樣的、蘊含著社會主義核心價值觀精神的社會主義大眾文化,滿足人民群眾日益增長的文化需求。
社會在發(fā)展,人們對精神文化的需求也在不斷的調(diào)整。當(dāng)社會經(jīng)濟發(fā)展到一定的程度,人們一方面向往和追求更高的品質(zhì)的精神文化需求;但另一方面產(chǎn)生出更多的懶惰和放縱心理。但事實上,中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)還有一段距離,革命尚未成功。當(dāng)前還需要繼續(xù)加強馬克思主義理論研究,澄清種種非馬克思主義思潮造成的嚴(yán)重認(rèn)識混亂,為社會主義核心價值觀的認(rèn)同和教育掃清精神上的誤區(qū),彌補精神文化上的空缺。
社會主義核心價值觀在群眾中的認(rèn)同和教育不能高高在上,而應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際,結(jié)合地方特色。社會群眾作為普遍個體,見識和見聞其實相當(dāng)有限,太遠的故事未必能真正感化和感動。因此,為加強社會群眾對社會主義核心價值觀的認(rèn)同,應(yīng)當(dāng)以價值觀認(rèn)同為基礎(chǔ),積極推進社會主義核心價值觀的知行合一。說易做難,積極踐行社會主義核心價值觀就是對社會群眾的最好宣傳和教育。一方面,“一個杰出的典型可能抵得上一千種遙遠的理論”??梢酝ㄟ^樹立普通典型,通過表彰平凡但積極踐行社會主義核心價值觀的社會個體,形成催人奮進的社會風(fēng)氣,強化對群眾社會主義核心價值觀的教育;另一方面,對社會主義核心價值觀的認(rèn)同有著認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同、行為認(rèn)同多個環(huán)節(jié),應(yīng)從價值評判、價值評價和價值選擇等角度設(shè)立核心價值觀的評價指標(biāo)體系考核體系,鼓勵基層政府評選和表彰積極踐行社會主義核心價值觀的個體。從而引導(dǎo)社會大眾從價值觀的認(rèn)同基礎(chǔ)上積極踐行社會主義核心價值觀。