田占峰,任運昌
(1.重慶市銅梁二中,重慶 銅梁 402560;2.重慶第二師范學(xué)院; 重慶市人文社科重點研究基地“重慶市統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教師教育研究中心,重慶 400065)
本文主要關(guān)注15~17歲高中階段留守兒童寄宿教育。所謂留守兒童,是指具有連續(xù)半年及以上留守生活經(jīng)歷的農(nóng)村兒童,按照國際慣例,其年齡限定在18歲以下,而留守生活,是指兒童在父母單方或雙方外出就業(yè)時留居其戶籍所在地農(nóng)村的生活。[1]1中國人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心段成榮等利用2000年以來的人口普查和人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn):2000年我國有留守兒童2,699.2萬,2005年劇增到5,861萬,2010年為6,102.6萬,2015年有所回落,為5,492.5萬。[2]多年來,如此超大規(guī)模留守兒童群體的系列教育問題,受到了社會各界廣泛關(guān)注。比如,2017年1月,國務(wù)院印發(fā)《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,要求“加強對留守兒童的關(guān)愛保護……加大學(xué)校教育關(guān)愛力度……加強寄宿制學(xué)校建設(shè),進一步改善學(xué)習(xí)生活條件,創(chuàng)新關(guān)愛與教育形式”。
在大規(guī)模留守兒童群體中,15~17歲高中階段留守兒童數(shù)量甚為龐大。根據(jù)段成榮等析出的數(shù)據(jù)[2]計算,2000年我國15~17歲高中階段留守兒童有266.68萬,2005年劇增到1,012.19萬,2010年為812.87萬,2015年為683.27萬。筆者據(jù)此估計,當(dāng)前我國高中階段留守兒童至少有500萬。由于農(nóng)村地區(qū)大多數(shù)高中都開辦在縣城或較大的鎮(zhèn)上,離留守兒童的住家較遠,所以絕大多數(shù)高中階段留守兒童都只能接受寄宿教育。學(xué)校和教師必須深入研究留守兒童寄宿教育面臨的系列問題,落實《國務(wù)院關(guān)于加強農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護工作的意見》(國發(fā)〔2016〕13號)要求,“加強心理健康教育,促進學(xué)生心理、人格積極健康發(fā)展……豐富校園文化生活,引導(dǎo)寄宿學(xué)生積極參與體育、藝術(shù)、社會實踐等活動,增強學(xué)校教育吸引力”,全面促進留守兒童健康成長。
高中思想政治課以立德樹人為根本任務(wù),是幫助學(xué)生確立思想政治方向、增強社會理解和參與能力、提高法律與道德修養(yǎng)的公民教育課程。[4]在促進留守兒童寄宿教育系列問題的解決,幫助留守兒童健康成長等方面,思想政治課教學(xué)有何價值與效用?如何開展具有較強針對性的內(nèi)容與形式創(chuàng)新?有哪些可行性較強的教學(xué)策略與路徑?這些問題值得相關(guān)領(lǐng)域理論與實踐工作者高度重視。
筆者結(jié)合自己持續(xù)多年研究留守兒童教育的豐富經(jīng)驗及成果,深入分析大量相關(guān)文獻資料發(fā)現(xiàn),高中留守兒童這一巨大弱勢兒童群體寄宿教育的系列問題主要表現(xiàn)在:思想道德教育、日常行為習(xí)慣培養(yǎng)、自我教育和心理健康教育亟待加強,留守與寄宿學(xué)習(xí)生活中的困難比較突出。針對這些問題,筆者提出如下研究假設(shè):
1.思想政治課程以立德樹人為根本任務(wù),其有效教學(xué)對于促進留守兒童寄宿教育系列問題的解決,幫助留守兒童健康成長具有不可替代的重要作用。
2.在思想政治課教學(xué)中促進留守兒童寄宿教育必須堅持實施策略與路徑創(chuàng)新,即尊重留守兒童身心發(fā)展規(guī)律,立足其真實生活,著眼其長遠發(fā)展,引導(dǎo)其課堂學(xué)習(xí)與留守生活經(jīng)驗有機結(jié)合,提升其基于問題情境和社會活動的觀察、辨析、反思和實踐能力,在自主、合作、探究學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)思想道德品質(zhì)和自我教育能力、積極應(yīng)對留守與寄宿生活中的各種困難。
為了驗證以上假設(shè),筆者采用質(zhì)的研究方法,對思想政治課教學(xué)促進留守兒童寄宿教育的價值與意義、策略與路徑、資源開發(fā)與成效評估等進行探究。所謂“質(zhì)的研究”,北京大學(xué)教育學(xué)院陳向明教授把它定義為:“以研究者本人作為研究工具,在自然情境下采用多種資料收集方法,對社會現(xiàn)象進行整體性探究,主要使用歸納法分析資料和形成理論,通過與研究對象互動對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動?!盵3]陳向明形象地闡釋,“質(zhì)的研究”像一把大傘,甚至是一棵參天大樹,下面掩蔭著各色各樣的方法分支。[3]在探究過程中,筆者著重運用了行動研究和案例分析兩種方法。其中,行動研究主要用于一系列探索性教學(xué)實踐,案例分析主要用于成文時的資料整理和歸納提煉。
值得特別說明的是,在當(dāng)前大數(shù)據(jù)科學(xué)發(fā)展日新月異的背景下,一切圖像、語音、文字、符號、信息等都堪稱數(shù)據(jù),各色各樣學(xué)科領(lǐng)域的“數(shù)據(jù)研究”也大行其道。本研究采用“質(zhì)的研究”方法,雖顯著區(qū)別于量化研究系統(tǒng)嚴(yán)謹?shù)臄?shù)據(jù)統(tǒng)計與分析,但也高度重視質(zhì)性數(shù)據(jù)收集整理和分析利用的規(guī)范性。本文三個案例或許也可忝稱“數(shù)據(jù)”,其主要內(nèi)容是筆者觀察訪問留守兒童、一線教師的札記,以及開展行動研究的過程與成效記錄。納入本文時剔除了大量不必要的重復(fù)內(nèi)容和不便閱讀的冗詞贅句,為有效避免可能帶給當(dāng)事人及有關(guān)各方的不利影響,也作了匿名、化名等技術(shù)處理。三個案例的述評文字保留了比較鮮明的敘事風(fēng)格,其主要用意在于生動描述日常教育教學(xué)活動的實然取向與應(yīng)然邏輯。
1.針對寄宿留守兒童情緒心理問題的案例
寄宿留守兒童大多情緒狀態(tài)欠佳,自信心不足,焦慮無助,普遍渴望教師給予更多關(guān)愛。下面是他們的心聲實錄:“我成績不是很好,很少得到老師表揚和關(guān)注,可能高中畢業(yè)了,老師都還記不住我的名字。”“我是一個丟在人群中就消失不見的人,我學(xué)習(xí)或許不夠努力,也不聰明。我經(jīng)常遇到難題,成績總是不理想,該怎么辦呢?我時常感到絕望和焦躁。”“我是一個普通的女孩,初中都不受老師青睞,默默無聞,一直都對數(shù)學(xué)沒有多大興趣和熱情,真沒辦法?!薄跋M蠋煻嚓P(guān)注我一樣的差生,我們還是有想學(xué)的心,不要讓我們徹底陷入自卑的泥潭?!薄袄蠋煈?yīng)多關(guān)注各類學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,不僅僅是優(yōu)生。”“學(xué)習(xí)雖然是學(xué)生自己的事,但老師的關(guān)心問候是我們學(xué)習(xí)的動力來源,我們班上沒有一個同學(xué)笨,大家能否學(xué)好,老師的作用至關(guān)重要。”
筆者任教班級有一位長期寄宿學(xué)校的留守兒童,叫黃春榮,女生。在日常教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)她經(jīng)常注意力不集中。請她回答問題,有時滔滔不絕,但抓不住要點,有時又沉默不語,很不愿開口。后來與她談心,她說,這個世界根本沒有人關(guān)心她,她做什么事情都覺得沒有意思。進一步交談后,得知她家庭很特殊,讀高一時,父母婚姻破裂,母親離家出走,至今杳無音信。父親為生計奔波,常年在昆明、貴陽打工,與女兒相處時間很少,聯(lián)系也不多,經(jīng)常是三五個星期才通一次電話。每次通話時間很短,或許是為了節(jié)約電話費,或許是根本就沒有共同語言。春榮同學(xué)覺得自己是班級、學(xué)校的多余人,對學(xué)習(xí)不感興趣,提不起精神。了解情況后,筆者問她對政治課學(xué)習(xí)感覺如何,是否愿意為老師和同學(xué)分擔(dān)一些教學(xué)事務(wù)。她沒說自己的感覺,只說老師教學(xué)很忙,如果她可以做一點兒事情,還是很愿意。筆者當(dāng)即邀請她擔(dān)任思想政治課科代表,說老師特別相信她能夠把工作做好。她似乎有點驚訝,眨巴著眼睛望著天空,然后高興地答應(yīng)了。從那以后,她像換了一個人。在老師引領(lǐng)鼓勵下,她在課堂上積極發(fā)言,認真聽講,表現(xiàn)出了前所未有的學(xué)習(xí)熱情。課外,老師沒有刻意安排,她也會組織同學(xué)討論,準(zhǔn)備小組活動資料,收集同學(xué)的作業(yè),為同學(xué)解答疑難問題,還提前預(yù)習(xí)功課,大量收集課堂學(xué)習(xí)需要的參考資料,整天忙得不亦樂乎。期中、期末,她思想政治課的考試成績越來越好,現(xiàn)在已經(jīng)高三,她這門課的單科成績基本保持全班第一。思想政治課學(xué)習(xí)的成功,也帶動了其他課程學(xué)習(xí)的巨大進步,現(xiàn)在春榮同學(xué)的總成績在班上一般都處于前五名。在她的支持配合下,筆者任教班級思想政治課的教學(xué)面貌大為改觀,學(xué)生平均成績有較大提高,很多寄宿留守兒童也成了她的知心朋友,他們合作學(xué)習(xí),主動思考探究,狀態(tài)特別好。
2.針對寄宿留守兒童與金錢相關(guān)問題的案例
寄宿留守兒童面臨著各種各樣與金錢相關(guān)的問題。比如,他們往往覺得“自己最煩的是零花錢不夠用”,有的寄宿留守兒童每月前兩周就用完了全月的生活費,后十多天只好靠賒借度日,或忍饑挨餓,得過且過,嚴(yán)重影響身體健康和各科學(xué)習(xí)。更有甚者,鋌而走險,行為失范,走上違法犯罪的道路。筆者了解到,某校高二寄宿留守兒童杜波,父母長期在廣東打工,特別缺少家庭教育,以至于消費失控,享樂無度,經(jīng)常曠課去打游戲、下館子。一段時間,他結(jié)交了幾個吃喝朋友,家長按月打卡的生活費嚴(yán)重超支,于是膽大妄為,在深夜偷盜了本校高三教室一些同學(xué)的手機和錢包。
針對寄宿留守兒童與金錢相關(guān)的問題,筆者在教學(xué)《經(jīng)濟生活》單元“多彩的消費”時,特意向?qū)W生呈現(xiàn)了一個案例,并請學(xué)生討論發(fā)言:高二學(xué)生劉舟所在班級,每逢同學(xué)過生日,大家都要互送禮物。前幾年一般限于送一張賀卡,而今所送禮物價格越來越高。劉舟父母在成都務(wù)工,家庭經(jīng)濟狀況不是很好,每月給他生活費和零花錢較少。這個月有6個同學(xué)過生日,其中5個給劉舟送過生日禮物,劉舟想回送,但感覺力不從心,壓力挺大。面對這種情況,劉舟應(yīng)該怎么辦?請你支支招。
這個案例及研討的問題源于寄宿留守兒童的日常生活。課堂上所有學(xué)生暢所欲言,說出了很多真實想法和遇到類似尷尬情景的應(yīng)對措施,啟發(fā)一些寄宿留守兒童糾正了偏頗認識,掌握了生活消費的基本原則,提高了自我教育和應(yīng)對留守生活難題的能力。筆者也主動參與討論,對學(xué)生進行合理消費的指導(dǎo)和金錢觀教育。結(jié)合《經(jīng)濟生活》單元“文化對人的影響”,筆者著重引導(dǎo)學(xué)生適度提高文化消費水平,積極參加健康有益的文化活動,培養(yǎng)文化創(chuàng)新的實踐能力,同時主動購買奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》這類經(jīng)典文學(xué)作品,加強深度閱讀,有效促進良好人格的塑造。
筆者在教學(xué)《經(jīng)濟生活》單元“投資理財?shù)倪x擇”時,又創(chuàng)設(shè)了一個情境:高二寄宿學(xué)生王剛,國慶放假期間,在杭州務(wù)工的母親回家給他留下2000元生活費。他感覺身上帶這么多錢不安全,你建議他該怎么辦?為什么?通過獨立思考和發(fā)言交流,同學(xué)們明白了合理消費的重要意義和可行路徑,也認識了投資理財?shù)亩喾N選擇、收益與風(fēng)險,以及最常見的理財方式——銀行存款的作用與方法。教學(xué)《經(jīng)濟生活》單元的綜合探究內(nèi)容“正確對待金錢”時,筆者把學(xué)生分成7個小組,每組9人左右,把寄宿留守兒童均分在各個小組之中,并鼓勵他們爭當(dāng)組長,負責(zé)整理本小組的學(xué)習(xí)資料,面對全班同學(xué)陳述本組成員的觀點。同學(xué)們圍繞“金錢是什么、金錢應(yīng)該怎樣獲得、怎樣使用”等問題展開激烈討論和深度交流,對留守兒童理解父母掙錢的艱辛,牢固樹立正確的金錢觀等,起到了很好的促進作用。
3.針對寄宿留守兒童輟學(xué)流失問題的案例
寄宿留守兒童輟學(xué)流失問題比較嚴(yán)重,學(xué)校和教師在很多時候都深感無奈。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),某校高二年級2017年2月入學(xué)應(yīng)到學(xué)生1378人,實到學(xué)生1362人,輟學(xué)16人,輟學(xué)率為1.16%,輟學(xué)者大多是寄宿留守兒童。到2017年6月期末時,輟學(xué)率大幅增加。以高二年級第1、3、4、8、9五個班級為例,開學(xué)初應(yīng)到人數(shù)分別為69、70、65、70、70人,合計344人,實到人數(shù)分別為69、70、65、69、69人,合計342人,輟學(xué)2人,輟學(xué)率為0.58%。到2017年6月期末時,5個班實有人數(shù)分別為65、64、61、62、69人,合計321人,輟學(xué)流失人數(shù)增加到23人,輟學(xué)率達到6.68%,輟學(xué)者依然大多是寄宿留守兒童。前文所述段成榮等發(fā)現(xiàn),2015年,全國高中階段留守兒童在校率只有82.85%,中途輟學(xué)率為1.21%,比2010年略高,[2]也就是當(dāng)年全國有117.18萬適齡留守兒童未能就讀高中,其中輟學(xué)者達8.27萬。
針對留守兒童輟學(xué)流失問題,筆者教學(xué)《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》單元“主次矛盾和矛盾的主次方面”時,設(shè)置了這樣的問題:柳芳是我校高二年級一名寄宿女生 ,她有一個弟弟在讀初三,父母長期外出打工。平時,姐弟倆的生活學(xué)習(xí)基本能夠相互照顧。然而,一次意外車禍造成了母親左腿殘疾,本來清貧的家庭,現(xiàn)在變得愈加艱難。柳芳經(jīng)過幾天思考后做出決定——放棄自己的學(xué)業(yè),到父母打工的城市幫助父親照顧母親,同時想法掙錢補貼家用。父親會同意女兒的決定嗎?為什么?如果父親不同意,請男同學(xué)扮演父親,女同學(xué)扮演女兒進行交談,看最終誰能說服誰。經(jīng)過充分準(zhǔn)備,同學(xué)們激烈爭辯,不少同學(xué)講述了國內(nèi)外名人志士的事跡言論來支撐自己的獨特觀點,學(xué)生切實感受到了父母離家掙錢的艱辛和最無私的愛,不知不覺中掌握了“主次矛盾和矛盾的主次方面”這個知識點。更重要的是,他們深刻認識了不努力克服眼前困難而輟學(xué)的危害,增強了應(yīng)對生活困難和成長危機的能力。這次教學(xué)活動之后,班上兩名準(zhǔn)備輟學(xué)打工的寄宿留守兒童改變主意,下定決心繼續(xù)學(xué)習(xí)。
高中思想政治課以立德樹人為根本任務(wù),任課教師必須給予寄宿留守兒童足夠的關(guān)愛。這些學(xué)生特別渴望得到教師關(guān)注,教師的信任、鼓勵和關(guān)懷,是學(xué)生成長的陽光。寄宿留守兒童特別需要陽光,也特別能夠“感光”。教師不經(jīng)意地拍拍肩、打打氣,一個微笑,一聲問候,往往都會產(chǎn)生意想不到的教育效果。教師給予寄宿留守兒童更多陽光,他們在學(xué)習(xí)生活中力爭上游、追尋夢想、披荊斬棘的勇氣、毅力和實際行動就會表現(xiàn)得更為充分,思想政治課程目標(biāo)的達成和留守兒童日常教育的促進,就會結(jié)合得更好。給予寄宿留守兒童更多關(guān)愛,并不需要特別巨大的付出,關(guān)鍵是教師要有愛心,做一個有教育敏感之心的人。前文黃春榮同學(xué)思想政治課學(xué)習(xí)的成功,以及整個學(xué)習(xí)生活狀態(tài)的煥然一新,令筆者體會尤深。
教師必須突出課堂教學(xué)的主陣地作用,想方設(shè)法強化寄宿留守兒童參與思想政治課程學(xué)習(xí)的主體地位,激發(fā)其熱情和興趣,提高其能力和成績。有教師很通俗地講:“留守兒童到學(xué)校是來上課讀書的,課上好了,書讀好了,學(xué)習(xí)有興趣,精力就會用到好的方面來,思想就會健康向上,心情就會愉快開朗。如果課上不好,書讀不好,成績提不高,他心理負擔(dān)就重,想法就多,煩惱就多,搞不好就要出事,甚至出大事。”筆者認為,幫助寄宿留守兒童“把課上好、書讀好”,必須在課堂上把他們的自主性、能動性和創(chuàng)造性調(diào)動起來,增強他們刻苦學(xué)習(xí)的動力和成功體驗,為沖刺高考或打工就業(yè),以及為整個生命的持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。前述針對寄宿留守兒童輟學(xué)流失和金錢相關(guān)問題的案例,充分說明了課堂教學(xué)的重要性。
此外,在思想政治課教學(xué)中促進留守兒童寄宿教育過程中切忌戴著有色眼鏡看待他們,必須杜絕對留守兒童的污名化。前述案例雖然從不同角度揭示了留守兒童的教育問題和個案留守兒童的成長問題,但留守兒童的教育問題嚴(yán)重并不等于其自身問題嚴(yán)重,個案留守兒童有成長問題并不等于所有留守兒童都有問題。留守兒童是“弱勢群體”,不是“問題群體”或“問題兒童”;少數(shù)留守兒童在情感、心理和學(xué)習(xí)等方面的確存在一定偏差,但留守兒童問題不應(yīng)被夸大化。留守兒童的大量出現(xiàn),導(dǎo)致廣大農(nóng)村中小學(xué)教師工作負擔(dān)增加,一些教師如果抱怨牢騷,或以“恨鐵不成鋼”的心態(tài)對待留守兒童的成長問題,就容易將其污名化。[5]筆者深信,絕大多數(shù)教師,尤其是思想政治課教師對留守兒童教育具有高度的責(zé)任感和獨特的專業(yè)智慧。我們?nèi)裟茉趯W(xué)科教學(xué)中更多地尊重留守兒童,充分肯定他們的優(yōu)良品德和聰明才智,更好地遵循其身心發(fā)展規(guī)律,充分發(fā)掘利用他們留守生活中的教育資源,就會更加有效地促進留守兒童寄宿教育。前述每一個案例,都能充分證明這一點。
基于教學(xué)行動研究及其案例述評,筆者認為本研究所做假設(shè)成立,即高中思想政治課程以立德樹人為根本任務(wù),其教學(xué)過程對于促進留守兒童寄宿教育具有極其重要的作用,教學(xué)實踐要求教師充分尊重寄宿留守兒童身心發(fā)展規(guī)律,立足其真實生活,著眼其長遠發(fā)展。教師要精選課程資源,優(yōu)化課堂教學(xué)方法,及時提供寄宿留守兒童學(xué)習(xí)生活的真實案例,巧妙創(chuàng)設(shè)反映留守生活的典型場景,引導(dǎo)他們將課堂學(xué)習(xí)與留守生活經(jīng)驗緊密結(jié)合,促進其主動觀察、辨析、反思和實踐,并在合作探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)思想道德品質(zhì),提高自我教育及應(yīng)對留守與寄宿學(xué)習(xí)生活諸多困難的能力。
簡言之,思想政治課教學(xué)對促進留守兒童寄宿教育具有積極作用。在教學(xué)過程中,教師必須滿懷熱情與關(guān)愛,強化課程資源開發(fā)與教學(xué)成效評估意識,堅持實施教學(xué)策略路徑的探索與創(chuàng)新。
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[3]陳向明.質(zhì)的研究方法與社會科學(xué)研究[M].北京:教育科學(xué)出版社,2000.
[4]雷萬鵬,楊帆.對留守兒童問題的基本判斷與政策選擇[J].教育研究與實驗,2009(2):167-167.
[5]任運昌.莫為留守兒童貼上“污名”標(biāo)簽[N].中國教育報(教育科學(xué)版),2008-3-27(11).
[責(zé)任編輯石 悅]