汪玥 潢川幼兒師范學(xué)校
播音語言有著自己獨特的形態(tài)與魅力,電視播音主持只要出現(xiàn)在人們面前,就需要人們進行語言交流。播音語言不僅要嚴謹,還要加入自己的風(fēng)格進行創(chuàng)新,這也就使得“播音腔”對播音主持而言變得愈發(fā)重要。
“腔”是一種特點,既可以是美聲、通俗,還可以是黃梅戲、秦腔等等。不同地區(qū)之間的差異也會造成多種多樣語言腔調(diào)的出現(xiàn)?!安ヒ羟弧本褪窃诓ヒ暨@一特定領(lǐng)域中出現(xiàn)的腔調(diào)。隨著時代的發(fā)展,“播音腔”也在不斷的變化,但這也就導(dǎo)致了一些問題的出現(xiàn)。因此,現(xiàn)如今“播音腔”有兩種含義:一種是指專業(yè)的播音人員通過不斷的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,以極具特色的語言表達方法,將信息播報出來,并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,加入時代的特色,形成適合現(xiàn)代社會發(fā)展的播音方式;另一種指的是電視廣播中比較固定化與模式化的播音方法,也就是日常生活中人們認為的裝腔作勢的說話方式,這也導(dǎo)致了“播音腔”無法受到廣泛人的青睞[1]。
“播音腔”是過去的播音員們在不斷的發(fā)展變化與不斷的實踐,從而總結(jié)出的一種具有特色的語言風(fēng)格?!安ヒ羟弧卑l(fā)展的過程并不是一帆風(fēng)順的,也經(jīng)歷過一些磨難,曾經(jīng)就有過優(yōu)秀的“播音腔”被舍棄反而出現(xiàn)“高”、“空”、“平”播音方式的現(xiàn)象。在特殊的歷史時期,播音人員的思想受到限制,使其無法對稿件進行創(chuàng)新,造成了當時播放的信息都是比較刻板、生硬的狀態(tài)。但隨著時代進步,“播音腔”也漸漸不再是呆板的播報方式,而是需要與人們進行交流,以親切感等方式縮短人們之間的距離。
“播音腔”的規(guī)范性是指播音主持要在進行播音工作的過程中,一方面要保證自己普通話發(fā)音的準確性,另一方面要用嚴謹?shù)恼Z法,精確的將相關(guān)內(nèi)容表達出來?!安ヒ羟弧钡倪@種規(guī)范性的魅力還可以起到對普通話進行推廣的作用。這使得我國杰出的文化在一定程度上可以得到良好的宣傳,同時也有利于提高我國文明進步的水平。
隨著時代的發(fā)展,“播音腔”也在不斷的變化,它可以將時代發(fā)展的要求具體呈現(xiàn)出來。“播音腔”可以隨時滿足人們的需要,而且,根據(jù)內(nèi)容的差異,“播音腔”可以展示出不同的特點。比如內(nèi)容是描寫積極的事情,“播音腔”就可以是高興、歡快的;反之,則是悲傷、低落的。
播音主持在進行播音工作的過程中,最重要的就是要讓人們感到親切。人們可以通過播音主持所表現(xiàn)出來的親切性,加深對相關(guān)信息的理解;同時,播音主持通過與群眾的親切交流,可以得到人們的廣泛認可。
語言的傳播方式,除了較早的肢體語言傳播,還包括有聲語言傳播,也就是日??谡Z傳播。隨著時間的不斷發(fā)展、變化,人類在不斷地進步,也就漸漸形成了不同地區(qū)的不同語言與文字。隨著社會的漫長發(fā)展,文字傳播也由最早的結(jié)繩記事,發(fā)展到了殷商時期的甲骨文,進而發(fā)展到了今天的口頭語言。
播音主持行業(yè)要求播音人員進行規(guī)范、標準的語言表達方式。聲音作為語言表達的一種傳播方式,可以將播音主持的思想直接表達出來。人們在日常生活中,無論何時何地,都離不開有聲語言。廣大群眾可以通過有聲語言,將自己的情感、思想與想要表達的內(nèi)容完全的傳遞出去。有聲語言是語言傳播工作中的重要組成部分,也是需要專業(yè)播音人員將自己的個人魅力與獨特風(fēng)格展現(xiàn)出來的一種方式。
電視廣播播音主持是通過有聲語言對相關(guān)內(nèi)容進行傳播,并對廣大人民群眾發(fā)揮出自己的導(dǎo)向作用。播音語言在電視廣播中占據(jù)著非常重要的地位,起著十分關(guān)鍵的作用,由于受到時間與空間等因素的限制,播音主持必須在固定的時間與地點將自己需要表達的內(nèi)容完整、清晰的表達出來,達到即興而談的良好效果。這也就需要播音主持不斷的學(xué)習(xí)、鍛煉,將自己的語言表達能力盡可能的提高,使其可以對相關(guān)信息與語言進行快速的思考與整理,并通過邏輯思考將所要表達的內(nèi)容整合在一起,不斷提高自己的臨場應(yīng)變能力[2]。
播音主持不僅僅是一門職業(yè),更是一門藝術(shù)。隨著播音事業(yè)的不斷進步、發(fā)展,播音主持漸漸形成了自己獨具的特色?!安ヒ羟弧笔抢弦惠叢ヒ糁鞒謧儾粩喾e累下來的,并且隨著時代的發(fā)展、創(chuàng)新,逐漸成為一種具有獨特魅力的語言形態(tài)。普通民眾所理解的“播音腔”與播音主持的“播音腔”還是有著一定區(qū)別的。從根本上來講,播音主持的“播音腔”是一種藝術(shù),一種具有特色的表現(xiàn)方式,只要播音人員不故作姿態(tài),裝腔作勢,就不會變成大眾所理解的那種“播音腔”。
播音主持作為一門藝術(shù),要通過語言與人們進行交流,“播音腔”就是一種十分有效的方式。因此,播音人員重視“播音腔”的規(guī)范性、時代感等魅力,不斷創(chuàng)作具有新時代特點的“播音腔”,加強與人們的聯(lián)系,促進播音行業(yè)的發(fā)展。
[1]韋偉.追求播音主持語言創(chuàng)作“說話”的實質(zhì)——淺談“播音腔”的含義[J].西部廣播電視,2018(03):146+148.
[2]賈寧,李浩.追求播音主持語言創(chuàng)作“說話”的實質(zhì)——論“播音腔”的含義[J].今傳媒,2013,21(08):152-156.