厲保亭 山東省日照市五蓮縣洪凝街道辦事處
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日漸發(fā)展,國(guó)家整體的經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)越來越高,隨之而來的是人們生活物質(zhì)水平的全面提升,對(duì)于精神文化生活的要求也越來越高。在十九大的會(huì)議中,習(xí)近平總書記提出,這一階段我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。文化生活正是人們對(duì)于美好生活的一種具體的,由精神需求向物質(zhì)層面轉(zhuǎn)化的實(shí)踐活動(dòng)。文化權(quán)益作為城鄉(xiāng)居民日常生活中,重要的也是必要的權(quán)益,文化權(quán)益的保障,即是對(duì)于文化生活的一種保障,同時(shí)也是對(duì)于人們精神追求的一種現(xiàn)實(shí)意義上的保障。在廣大文化工作者日常的工作中,需要注意將文化建設(shè)、精神文明建設(shè)的理念牢固樹立,通過對(duì)于理念的深刻理解,將精神文明建設(shè)的工作真正的投射在日常的工作中來。
廣場(chǎng)的存在已經(jīng)具有悠久的文化淵源,在廣場(chǎng)的漢字釋義中,廣即為廣大的含義,場(chǎng)是指寬闊的平坦場(chǎng)地,廣場(chǎng)具體是指一個(gè)開放的公共場(chǎng)所。這種存在形式是一種滿足人們公共生活的空間,在城鄉(xiāng)居民的生活中,廣場(chǎng)是重要的休閑、聚會(huì)以及娛樂的場(chǎng)所。在廣場(chǎng)生活中,從個(gè)人的角度來講,個(gè)人的社交、運(yùn)動(dòng)以及其他的個(gè)人休閑活動(dòng)都能夠得到滿足,從群體性的角度來講,廣場(chǎng)中的群體由個(gè)體所組成,需要個(gè)體的充分參與來構(gòu)成集體的活動(dòng),在群體中充分的參與活動(dòng),體現(xiàn)出個(gè)人特質(zhì)以及群體特質(zhì)。廣場(chǎng)能夠?yàn)槿藗兊纳缃簧?,提供一個(gè)開放性的透明場(chǎng)所,使得人們的社交在這個(gè)場(chǎng)所中進(jìn)行的更加暢通無阻。
在城鄉(xiāng)居民的生活中,廣場(chǎng)除了是人們重要的社交場(chǎng)所之外,同時(shí)也承擔(dān)著中重要的文化活動(dòng)職能。廣場(chǎng)活動(dòng)的開展具有高度的延展性,各個(gè)組織、群體以及個(gè)人,合理的對(duì)廣場(chǎng)空間進(jìn)行應(yīng)用,都能夠開展豐富多樣的活動(dòng)。例如,在社區(qū)型廣場(chǎng)中,社區(qū)相關(guān)的文化娛樂活動(dòng)可以開展的更加充分,可以通過社區(qū)組織具體的文化娛樂活動(dòng),例如舞蹈演出、歌唱比賽、地方戲曲比賽等。在賽后,可以將多種細(xì)節(jié)性的活動(dòng)進(jìn)展,進(jìn)行集中的宣傳。廣場(chǎng)空間的對(duì)于活動(dòng)的延伸開展具有重要的作用,活動(dòng)舉辦和后續(xù)的活動(dòng)影響宣傳雙管齊下,對(duì)于城鄉(xiāng)群眾的文化娛樂興趣有一種引導(dǎo)性的作用。
在如今的城鄉(xiāng)地區(qū),廣場(chǎng)的設(shè)置,一般是由于兩種因素。第一,是由于某種特定的政治、文化因素而設(shè)置廣場(chǎng),例如鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心廣場(chǎng)。第二、由于社區(qū)的發(fā)展過程中,人們需要一個(gè)綜合性的場(chǎng)所進(jìn)行運(yùn)動(dòng)、社交,屬于社區(qū)類型的廣場(chǎng)。對(duì)于不同類型的廣場(chǎng),采取不同的措施進(jìn)行文化娛樂活動(dòng)的進(jìn)行豐富。
在不同的廣場(chǎng)類型中,需要根據(jù)實(shí)際的特點(diǎn)挖掘不同的文化內(nèi)涵以提升群眾參與廣場(chǎng)文化娛樂活動(dòng)的興趣。在文化類型的廣場(chǎng)中,做好環(huán)境的建設(shè),將文化內(nèi)涵的具體內(nèi)容以實(shí)際的形式進(jìn)行表現(xiàn),例如立體的文化雕塑,相關(guān)人物背景介紹。在各個(gè)地區(qū)都有地方志和地區(qū)杰出人物、優(yōu)秀事跡的存在,通過對(duì)于這些人物、事跡進(jìn)行綜合性的整理,作為廣場(chǎng)的一個(gè)文化主題,吸引群眾對(duì)于當(dāng)?shù)氐臍v史文化產(chǎn)生認(rèn)知了解的興趣。鄉(xiāng)鎮(zhèn)歷史文化名人、杰出人物、事跡的文化挖掘、文化宣傳對(duì)于當(dāng)?shù)氐木用裼兄羁痰挠绊?,屬于一種潛移默化的隱形教育內(nèi)容。通過廣場(chǎng)活動(dòng),對(duì)于歷史文化的內(nèi)容挖掘,使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)民間形成一種對(duì)于當(dāng)?shù)貧v史文化興趣的潮流,我國(guó)有許多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū),以歷史文化名人、事跡為旅游熱點(diǎn),開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè),在豐富了文化的同時(shí),也在帶動(dòng)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
在一些社區(qū)聚集地的廣場(chǎng),對(duì)于其文化內(nèi)涵的挖掘需要從當(dāng)?shù)厝罕姷膶?shí)際生活出發(fā)。在具體的社區(qū)宣傳工作中,對(duì)于社區(qū)群眾的文化娛樂現(xiàn)狀做充分的調(diào)查和了解。結(jié)合本地區(qū)的特色,比如說地方戲曲、地方性的著名表演團(tuán)體等等,將這些具體的地區(qū)因素和社區(qū)的文化活動(dòng)相結(jié)合。例如組建社區(qū)性的地方戲興趣團(tuán)體,由文化工作單位的相關(guān)專業(yè)工作人員對(duì)于群眾的表演工作進(jìn)行專業(yè)性的意見與指導(dǎo)。同時(shí)也可以采取,定期邀請(qǐng)民間表演藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行表演,以此增加群眾對(duì)于藝術(shù)文化的喜愛程度。
通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化組織開展豐富多彩的文化活動(dòng),使得居民、村民的多層次文化需求得到滿足。在以往的經(jīng)驗(yàn)中,組織和指導(dǎo)鄉(xiāng)土人才自辦文化節(jié)目深受百姓歡迎,既繁榮了基層文化產(chǎn)業(yè)和文化市場(chǎng),又為社區(qū)精神文明建設(shè)做好了服務(wù)。在我國(guó),鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出團(tuán)體數(shù)量較大,由于這些演出團(tuán)體在當(dāng)?shù)氐奈幕瘖蕵肥袌?chǎng)中受到群眾的喜愛,作為綜合管理部門,需要和文化部門相協(xié)調(diào),進(jìn)行文化演出活動(dòng)的策劃選擇,豐富群眾的文化娛樂生活。
通過上文的分析可知,在廣場(chǎng)活動(dòng)在群眾文化中占有重要的基礎(chǔ)地位和方向上的引導(dǎo)作用。普及廣場(chǎng)活動(dòng)不僅有利于群眾文化的培育和建設(shè),朝著正確的方向前進(jìn),還能夠在很大程度上提升我國(guó)群眾的文化品位,促進(jìn)我國(guó)社會(huì)文化的進(jìn)步,對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,構(gòu)建和諧社會(huì)都具有深遠(yuǎn)的影響。文化的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新的力量來自于民間,民間的文化創(chuàng)造力不容忽視,充分的組織群眾,讓群眾參與到文化活動(dòng)中,才能夠?qū)⑽幕瘡V場(chǎng)的魅力散發(fā)。
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