推進戲曲進校園的思考
——以平南縣為例

平南縣財政局課題組

戲曲進校園活動逐步形成課堂教育和課外活動相結(jié)合的模式，通過這種最具民族文化特色的藝術(shù)給予學(xué)生們唱念欣賞、身段體驗、表演互動、色彩內(nèi)涵、服飾文化、歷史知識、道德教育的傳遞和普及，讓學(xué)生能夠近距離享受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，感受經(jīng)典，學(xué)會欣賞，推動傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展。戲曲進校園活動除了有演出外，在演出過程中還穿插向?qū)W生介紹基本的戲曲知識，讓學(xué)生在玩樂中形成對傳統(tǒng)戲曲的興趣，戲曲的表演喚起學(xué)生對中國戲曲的了解、熟悉、熱愛及熱愛祖國的高尚熱情。

為扎實開展戲曲進校園活動，平南縣以文化教育部門為主多部門協(xié)助開展戲曲進校園活動，戲曲進校園活動逐步形成了學(xué)校教育和社會教育相銜接的局面。為了更好地推進戲曲進校園活動，在戲曲類型選擇上，堅持以群眾喜聞樂見、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的形式類型為核心，這些戲曲類型以平南縣傳統(tǒng)的戲曲為主，如牛歌戲、大安粵劇等。這些通俗易懂的戲曲向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)戲曲文化的精髓，讓學(xué)生近距離了解和體驗本地傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)容、形式，為傳承、發(fā)揚本地文化打好基礎(chǔ)。

一、平南特色戲曲的概況

（一）牛歌戲是平南地區(qū)的一個地方戲曲

藝術(shù)團對牛歌劇進行了改革、創(chuàng)新。牛哥劇中的傳統(tǒng)環(huán)節(jié)鑼鼓干唱，原有的演唱風(fēng)格較為古樸、粗狂，且形式單一，考慮到受眾群體的可接受性，藝術(shù)團將現(xiàn)代配樂融入傳統(tǒng)的鑼鼓干唱中，在詞曲編排上加入時尚的元素，使得傳統(tǒng)劇目散發(fā)出耳目一新的氣息。同時，藝術(shù)團保留了牛歌劇風(fēng)趣、幽默的喜劇風(fēng)格。早期的鑼鼓干唱來源于日常的生產(chǎn)勞動，歌詞內(nèi)容貼近生活，體現(xiàn)詼諧、愉快、憤怒等多種現(xiàn)場風(fēng)格，在曲調(diào)上講究押韻、朗朗上口，輔助動作演出，更易為群眾所接受、理解。寫實性的表演內(nèi)容和風(fēng)格使得牛哥劇成為平南地區(qū)經(jīng)久不衰、歷久彌新的本土藝術(shù)節(jié)目。

（二）大安粵劇

大安鎮(zhèn)有“粵曲之鄉(xiāng)”稱號。大安街上的居民大多從廣東遷徙過來，他們都繼承了先人們對粵曲的偏愛習(xí)慣。在大安街上，無論男女老少都會哼上幾段粵劇。大安粵劇上演時唱腔圓潤，感情充沛，形象豐滿，性格突出，彰顯了大安鎮(zhèn)深厚的傳統(tǒng)文化底蘊。

二、戲曲進校園活動的特點

（一）演出節(jié)目豐富多彩

各藝術(shù)團體精心策劃組織排練節(jié)目，挑選了學(xué)生通俗易懂而又有代表性的節(jié)目，其中選取有平南縣地方特色的大安粵劇、牛歌戲等節(jié)目。編演了一些有故事情節(jié)的生活片段，在樂韻悠揚中體會戲曲有說、有唱、有戲。

（二）激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造想象力

在表演內(nèi)容和形式上進行了一定的創(chuàng)新，使傳統(tǒng)文化與時代熱點相結(jié)合，不僅弘揚了傳統(tǒng)文化，也讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)了新的生機與活力，非常受學(xué)生的歡迎，讓學(xué)生在觀賞藝術(shù)節(jié)目的同時，也領(lǐng)略了傳統(tǒng)戲劇的魅力，進一步加深了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解，促進傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承和發(fā)揚。

（三）活動內(nèi)容多種多樣

戲曲進校園活動除了有演出外，也注重和學(xué)生互動，在演出過程中穿插向?qū)W生介紹基本的戲曲知識，讓學(xué)生在玩樂中形成了對傳統(tǒng)戲曲的興趣。很多學(xué)生都是第一次這么近距離觀看戲曲演出，近距離接觸戲曲藝術(shù)，所以學(xué)生都很好奇，觀看熱情高漲。

三、推進戲曲進校園存在的問題

（一）觀眾群體的價值觀趨向多元化

學(xué)生的價值觀趨向多元化，喜愛的藝術(shù)形式風(fēng)格多樣。特別是嘻哈、歐美等多樣化的風(fēng)格，經(jīng)由日常多渠道的信息傳播，學(xué)生更為熟悉，相比較而言，傳統(tǒng)藝術(shù)長久以來只能以面對面表演的傳播形式為觀眾所了解，傳播形式和渠道單一，宣傳力度和效果較弱。

（二）戲曲的表現(xiàn)形式相對單調(diào)，唱腔不常見

在戲曲演出中，有些舞臺動作因較為保守、機械，易造成部分學(xué)生觀眾難以理解，戲曲的表現(xiàn)形式相對單調(diào)，唱腔不常見，也增加了學(xué)生理解的難度。如何把握傳統(tǒng)藝術(shù)文化與現(xiàn)代元素相融合的邊界，既能保留傳統(tǒng)藝術(shù)文化精髓，又為廣大群眾所接受，成為藝術(shù)工作者面臨的挑戰(zhàn)。為了保護我們的傳統(tǒng)文化能得到傳承和發(fā)揚，需要各方力量協(xié)調(diào)、努力。

（三）戲曲進校園滿足于“進”

目前，戲曲進校園活動還僅僅停留在偶爾的表演上，學(xué)生對戲曲表演的印象不深。一般而言，學(xué)生對一門藝術(shù)文化的認(rèn)知，包括接觸、學(xué)習(xí)的過程，從陌生到熟悉，進而到喜愛。應(yīng)積極思考如何將戲曲內(nèi)容真正融入校園，如開設(shè)選修課程、開設(shè)相關(guān)講座、舉辦學(xué)生戲曲社團等，利用校慶、節(jié)慶等多種平臺舉辦宣傳活動，將戲曲宣傳的豐富和多樣化賦予真正的內(nèi)涵。這樣，把戲曲真正融入學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中，實現(xiàn)戲曲藝術(shù)文化宣傳的“好戲連臺”。

（四）戲曲進校園不宜形成理論灌輸

新時代，戲曲正在漸漸淡出學(xué)生的視線，要把平南地方特色的戲曲在學(xué)生中保住應(yīng)有的位置。戲曲進校園活動，使學(xué)生能更進一步了解戲曲，真正走近戲曲，繼承和發(fā)揚具有平南特色的戲曲藝術(shù)。戲曲理論方面，戲曲進校園活動潛移默化地影響了學(xué)生，不斷提升了學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)，加強了學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)戲曲文化的理解和認(rèn)識，進一步提升了校園文化建設(shè)水平。在學(xué)習(xí)戲曲理論中，通過戲曲表演使學(xué)生了解、熟悉、熱愛戲曲，營造良好的環(huán)境，開展一些學(xué)生感興趣的藝術(shù)活動。只有這樣，學(xué)生對戲曲才能印象深刻，興趣濃厚。

四、推進戲曲進校園的對策

戲曲藝術(shù)是中華民族精神的具體體現(xiàn)，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。因此，通過戲曲藝術(shù)走進學(xué)校，融入校園文化，培養(yǎng)年輕觀眾學(xué)戲曲、愛戲曲、唱戲曲、參與到戲曲藝術(shù)中來，營造良好的戲曲發(fā)展環(huán)境，是推動戲曲藝術(shù)繁榮發(fā)展的必由之路。

（一）應(yīng)更注重讓學(xué)生入心入腦

如上所述，在學(xué)生價值觀取向多元化的今天，傳統(tǒng)戲曲的發(fā)揚要從文化傳承的高度來制定戲曲進校園政策。一項藝術(shù)，只有當(dāng)學(xué)生全身心接受，才能發(fā)出來自內(nèi)心的喜愛，也才能真正融入其價值觀中。對此，如何挖掘傳統(tǒng)藝術(shù)形式，使這些藝術(shù)形式真正為學(xué)生所接受，應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化傳承高度來進行定位，結(jié)合地方特色將傳統(tǒng)戲曲與鄉(xiāng)土認(rèn)同、故鄉(xiāng)情懷、傳承文化等概念一同打造，使戲曲文化入目入心。

（二）戲曲進校園的內(nèi)容形式要與時俱進，促進課堂教育和課外活動相結(jié)合

把戲曲藝術(shù)融入校園，有利于培養(yǎng)學(xué)生對戲曲藝術(shù)的濃厚興趣，吸引和造就一大批戲迷觀眾，從改變戲曲藝術(shù)后繼乏人的局面，為戲曲藝術(shù)的振興和繁榮提供人才保障。鼓勵中小學(xué)生走進劇場，支持戲曲藝術(shù)表演團體到學(xué)校演出，是傳承和發(fā)展戲曲藝術(shù)的重要舉措。一方面，讓大中小學(xué)生近距離接觸戲曲藝術(shù)，將戲曲藝術(shù)融入校園文化建設(shè)，有利于陶冶學(xué)生道德情操，提高藝術(shù)審美修養(yǎng)，激發(fā)青少年熱愛祖國的美好情懷。戲曲不僅讓學(xué)生在潛移默化中親身感受到古老戲曲藝術(shù)的無窮魅力，了解戲曲音樂和戲曲藝術(shù)的真諦，還能從中體會到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深和偉大創(chuàng)造力，使學(xué)生產(chǎn)生一種民族自豪感，進而增強民族自信心，激發(fā)其熱愛民族文化、熱愛祖國的深厚情感。

（三）打造戲曲進校園范本，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)

在縣級部門關(guān)注倡導(dǎo)下，戲曲進校園核心在于創(chuàng)新——打造戲曲進校園范本。經(jīng)過承辦方文化部門的精心策劃和編排，每一場演出既有對經(jīng)典戲曲的致敬和傳承，又結(jié)合時下的流行文化，突出參與感和互動性。每一場演出，學(xué)生都跟隨演員一起走臺步亮相，在玩樂中形成了對傳統(tǒng)戲曲的興趣。將戲曲藝術(shù)融入當(dāng)代校園文化，是傳承優(yōu)秀民族文化的一種有益嘗試。讓戲曲藝術(shù)和校園文化有機融合，二者相映成趣、相得益彰，前景更加廣闊。作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，戲曲藝術(shù)以其優(yōu)美動聽的唱腔旋律、惟妙惟肖的人物形象、豐富多彩的舞臺造型、引人入勝的故事情節(jié)，深受廣大人民群眾的青睞。

（四）根據(jù)歷年獲獎獲好評的優(yōu)秀戲曲目錄情況及當(dāng)年有關(guān)戲曲政策導(dǎo)向，及早做好戲曲進校園的前期工作

戲曲進校園的政策初衷是將傳統(tǒng)的藝術(shù)文化向?qū)W生傳遞，讓學(xué)生通過這種特殊的藝術(shù)形式，感受感知鄉(xiāng)土情懷、歷史文化，以及內(nèi)含在藝術(shù)上的道德行為規(guī)范、樂于助人等社會品質(zhì)，培養(yǎng)和打造人格健康、有一定的藝術(shù)情操的學(xué)生，這也是弘揚社會主義核心價值觀的內(nèi)容。這種傳遞和普及需要進行，選取優(yōu)秀曲目，結(jié)合當(dāng)年特點，進行前期宣傳，讓學(xué)生提前了解、接觸這些藝術(shù)形式。

（五）豐富多戲曲內(nèi)容，在戲曲進校園的基礎(chǔ)上，合力推進戲曲進社區(qū)

戲曲文化的傳承和發(fā)展應(yīng)面向更廣闊的空間、更多的群眾，應(yīng)在“戲曲進校園”的基礎(chǔ)上，合力將戲曲藝術(shù)推進廣大的城鎮(zhèn)社區(qū)、鄉(xiāng)村，為傳統(tǒng)戲曲文化的傳承鋪墊更廣泛的社會基礎(chǔ)。戲曲藝術(shù)以獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和傳播手段，受到廣大觀眾的信任和喜愛。和學(xué)校合力打造戲曲進社區(qū)，可以更有效地傳播這一藝術(shù)形式，如邀請社區(qū)居民到校園觀看表演、培養(yǎng)學(xué)生戲曲藝術(shù)團到社區(qū)進行表演等多種互動形式，這些形式能更有效發(fā)揮戲曲藝術(shù)的優(yōu)勢，更易為群眾所接受和喜愛。

戲曲表演喚起學(xué)生了解、熟悉、熱愛中國戲曲及熱愛祖國的高尚熱情。我們將繼續(xù)把平南縣優(yōu)秀文化遺產(chǎn)傳承下去，進一步開展戲曲進校園、戲曲進鄉(xiāng)村工作，不斷提升全社會群眾精神文化生活水平，提高全社會藝術(shù)審美素養(yǎng)，為平南戲曲事業(yè)振興發(fā)揮重要支撐作用，為建設(shè)富強民主文明和諧美麗社會主義而努力奮斗。