為激活鄉(xiāng)村而設(shè)計(jì)
——以德陽(yáng)市龍洞村“花舍影苑”項(xiàng)目為例

撰文周婕

社會(huì)的發(fā)展帶給我們太多的變化。如今,城鄉(xiāng)差距正變得越來越小，昔日的『鄉(xiāng)土中國(guó)』正悄然變成『城市中國(guó)』。全國(guó)萬(wàn)千鄉(xiāng)村已逐漸失去自身原本應(yīng)有的鄉(xiāng)土風(fēng)貌，變得越來越不像鄉(xiāng)村。面對(duì)現(xiàn)狀，作為建筑師的我們又能做點(diǎn)什么？顯然，通過一系列的改造設(shè)計(jì)重新激活鄉(xiāng)村、讓鄉(xiāng)村變得更像鄉(xiāng)村，是我們應(yīng)做的、能做的。那么，究竟如何做呢？在此，筆者將通過對(duì)四川省德陽(yáng)市雙東鎮(zhèn)龍洞村『花舍影苑』項(xiàng)目改造的案例介紹，來探討『用設(shè)計(jì)激活鄉(xiāng)村』的設(shè)計(jì)理念和實(shí)施辦法。

“花舍”

我們以『結(jié)合自然的設(shè)計(jì)』為主旨，對(duì)老宅進(jìn)行了一次創(chuàng)新性設(shè)計(jì)改造實(shí)踐。這次實(shí)踐激活了該村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，被賦予了超越設(shè)計(jì)和改造本身的現(xiàn)實(shí)意義。

結(jié)合自然的設(shè)計(jì)

四川省德陽(yáng)市旌陽(yáng)區(qū)雙東鎮(zhèn)龍洞村是德陽(yáng)市最偏遠(yuǎn)的山村，曾是市級(jí)貧困村。龍洞村以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一。2016年初，德陽(yáng)市以雙東鎮(zhèn)為核心區(qū)，正式實(shí)施打造“錦繡天府國(guó)際健康谷”項(xiàng)目規(guī)劃，幫助當(dāng)?shù)卮蟠迕裰\求致富之道。龍洞村的許多老宅被列入改造計(jì)劃， 我們團(tuán)隊(duì)所負(fù)責(zé)的老宅改造項(xiàng)目正是其中之一。我們以“結(jié)合自然的設(shè)計(jì)”為主旨，對(duì)老宅進(jìn)行了一次創(chuàng)新性設(shè)計(jì)改造實(shí)踐。這次實(shí)踐激活了該村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，被賦予了超越設(shè)計(jì)和改造本身的現(xiàn)實(shí)意義。

龍洞村雖然屬于貧困村，卻也有自己的特色產(chǎn)業(yè)—李子。每年三月，李花盛開時(shí)節(jié)，很多游客便會(huì)光臨此地，踏青、賞花、吃農(nóng)家菜。李子成熟的季節(jié)，又會(huì)有許多游客前來采摘。結(jié)合這一特色資源，我們計(jì)劃將當(dāng)?shù)孛穹扛脑斐擅袼?，為游客提供更?yōu)質(zhì)的服務(wù)。我們決定充分利用當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文化資源，推動(dòng)農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)融合發(fā)展，助力當(dāng)?shù)刎毨粼鍪彰撠殹?/p>

詩(shī)意與柔性的再造

“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”鄉(xiāng)村自然風(fēng)光是鄉(xiāng)村生活的物質(zhì)載體，也是許多人的夢(mèng)中家園。鄉(xiāng)村建筑同樣是鄉(xiāng)村的重要有機(jī)組成部分，與自然風(fēng)光、人文景觀一道構(gòu)成和諧的鄉(xiāng)村風(fēng)貌。然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步，各種現(xiàn)代化建筑材料被帶進(jìn)了鄉(xiāng)村，各種現(xiàn)代化建筑景觀也被置入了鄉(xiāng)村原生自然環(huán)境中。這種所謂的“現(xiàn)代化”“城市化”，正在逐漸消解中國(guó)鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土特色。面對(duì)現(xiàn)狀，我們亟須探尋一種真正詩(shī)意的規(guī)劃與柔性的營(yíng)造，建設(shè)嶄新而又熟悉、現(xiàn)代而又鄉(xiāng)土的新時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村。

在本次龍洞村的建造實(shí)踐中，我們?cè)噲D從環(huán)境學(xué)、形態(tài)學(xué)、現(xiàn)象學(xué)及傳統(tǒng)文化等多重視角探索鄉(xiāng)村建設(shè)中的“詩(shī)意”與“柔性”。馮驥才先生曾這樣寫道：“只有在民間，在田野里、在大眾的生活里，我們才能感受到我們這個(gè)民族的深厚和可愛，而且，這種感覺你都能呼吸得到。”這使我們深受啟迪?！疤镆啊迸c“生活”于是成為我們本次改造的重要關(guān)注點(diǎn)。

按照這個(gè)思路，我們最終將民房改民宿項(xiàng)目命名為“花舍影苑”。“花舍”，顧名思義，即指種滿綠植、開滿鮮花的屋舍。我們將農(nóng)田綠帶延伸到院坪乃至建筑立面，使屋舍周圍綠意盎然、花團(tuán)錦簇?！坝霸贰眲t指鄉(xiāng)村電影院。月光下的鄉(xiāng)村電影院將能為附近村民和游客提供一個(gè)休憩、觀影、聚會(huì)、駐足的良好場(chǎng)所。它是對(duì)露天電影院的懷念，更是我們對(duì)于“民宿+”的新定義。

“影苑”

建筑原狀

在空間布局上，我們有意按現(xiàn)代生活方式重新構(gòu)建內(nèi)部空間，營(yíng)造屋舍現(xiàn)代化生活的舒適與便利。

深入了解改造老宅情況

改造之前，村內(nèi)老宅情況并不樂觀。建筑位于半坡上，前后都是莊稼地，四周樹木掩映。行人繞過坡下水塘，穿過窄道，便能徐步走進(jìn)庭院。這是一棟傳統(tǒng)夯土木構(gòu)農(nóng)宅，有聯(lián)排正房（坐北朝南）五間，正房東側(cè)還坐落著兩間耳房（坐東朝西）。正房與耳房垂直相交呈“L”形布局。

保護(hù)狀況。建筑長(zhǎng)期無(wú)人居住，室內(nèi)簡(jiǎn)陋，庭院荒蕪。爬山虎布滿墻縫、屋頂，已儼然成為建筑的一部分。就建筑保存狀況來看，正房夯土墻相對(duì)保存完好，耳房墻體已多處塌陷。

生活方式。原有建筑僅靠一個(gè)小窗和亮瓦采光，室內(nèi)光線明顯不足；各房間互連互通，缺乏私密性；排水僅靠化糞池，形式單一。如此簡(jiǎn)陋的條件顯然會(huì)降低居住的舒適性。

農(nóng)耕文化。 在龍洞村，村民都以種植為業(yè)，自給自足。核桃、柚子、玉米、水稻、紅薯等農(nóng)作物遍布田野。這是一個(gè)典型的傳統(tǒng)村落。

根據(jù)老宅的地理位置和當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)貌、農(nóng)業(yè)資源情況，我們決定重點(diǎn)發(fā)展休閑旅游，拓展民宿業(yè)態(tài)。以此為出發(fā)點(diǎn)，我們進(jìn)一步完善了整體設(shè)計(jì)方案。

依形因勢(shì)進(jìn)行改造

在充分了解了老宅情況的基礎(chǔ)上，我們謹(jǐn)慎做出了設(shè)計(jì)方案。

建筑修舊如舊。保留舊宅建筑格局，并盡可能地保留夯土外墻。將損毀嚴(yán)重的耳房外墻拆除，并利用舊磚重砌外墻。新建的外墻和屋頂?shù)冉Y(jié)構(gòu)依然沿用原有夯土墻和當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的屋頂做法。

保持鄉(xiāng)村風(fēng)貌的特色。將鄉(xiāng)村農(nóng)田景觀引入前院，再在院坪種植農(nóng)作物，形成條狀綠帶，并延伸至建筑立面，形成垂直綠帶。如此，便營(yíng)造出一種特別的立體式農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀。

融入現(xiàn)代的生活方式。拆除內(nèi)部橫向隔墻，新做支撐結(jié)構(gòu)和屋頂。按現(xiàn)代生活方式重新組織內(nèi)部結(jié)構(gòu)，區(qū)分私密空間與公共空間，以保證臥室的私密性，增設(shè)室內(nèi)衛(wèi)生間和開敞式廚房。

增強(qiáng)空間的靈活性和適應(yīng)性。將原來聯(lián)排五間正房中的一間拆除，辟為庭院正門。正門西側(cè)剩余四間的正房與東側(cè)的兩間耳房均設(shè)計(jì)為民宿。兩棟民宿均設(shè)有同高的玻璃折疊門，相向而開。關(guān)上門，兩者都有著獨(dú)立的空間；打開門，兩者之間又完全連通。開放和靈活的民宿空間，加上前院的院坪，給各種公共活動(dòng)提供了理想的場(chǎng)所，人們可以在這里舉行觀影、設(shè)宴等娛樂活動(dòng)。

“花舍影苑”中沒有奇花異卉，沒有疊山流水，有的只是夯土木房、農(nóng)院景觀。然而，這座小小的鄉(xiāng)村庭院處處都傾注著我們的心血。在空間布局上，我們有意按現(xiàn)代生活方式重新構(gòu)建內(nèi)部空間，增強(qiáng)屋舍的現(xiàn)代化、舒適與便利性。在庭院內(nèi)，增設(shè)了露天影院、長(zhǎng)桌等特色設(shè)施。這些細(xì)節(jié)雖小，卻都承載著鄉(xiāng)村生活最溫暖的記憶。“影近畫梁月如珪，苑中宴桌醉秋宵?！鼻锵孪拢央让谰?，這里處處都散發(fā)著鄉(xiāng)村生活最原始、最古樸的氣息。

改造設(shè)計(jì)效果圖

設(shè)計(jì)激活鄉(xiāng)村

在設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村民宿時(shí)，我們一直在思考：我們要設(shè)計(jì)什么？我們要改變什么？

每個(gè)鄉(xiāng)村都是有生命的。這里每天發(fā)生著無(wú)數(shù)的故事，并留下了各種故事的印記。久而久之，每個(gè)鄉(xiāng)村都形成了自己獨(dú)立的性格、獨(dú)特的地域文化。一棟鄉(xiāng)村建筑在它所歸屬的土地上或許平凡，但當(dāng)它與周圍的地域文化一起被重新發(fā)現(xiàn)，或?qū)⒂瓉硪淮梧l(xiāng)土文化的革新與裂變。

設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)新的過程，但這種創(chuàng)新必須回歸自然，回歸鄉(xiāng)村本土，回應(yīng)鄉(xiāng)村使用者的真正訴求，讓建筑融入它所存在的鄉(xiāng)村環(huán)境中。我們要為鄉(xiāng)村居民提供一種嶄新的生活理念，使原有的鄉(xiāng)土材料煥發(fā)新的生機(jī)；我們應(yīng)該以一種謙遜的態(tài)度，將先進(jìn)的技術(shù)與理念融于鄉(xiāng)村建筑的地域性，使鄉(xiāng)村建筑在不違背原有風(fēng)貌的前提下重獲新生?？傊卩l(xiāng)村建筑的設(shè)計(jì)之中，我們應(yīng)該從實(shí)際的可持續(xù)性出發(fā)，讓鄉(xiāng)村建筑更好地服務(wù)于鄉(xiāng)村居民。

結(jié)合自然的設(shè)計(jì)，為鄉(xiāng)村而設(shè)計(jì)。應(yīng)該說，我們的這次設(shè)計(jì)和改造實(shí)踐，為當(dāng)?shù)鼐用窀纳粕钐峁┝诵碌乃悸泛涂赡苄浴?/p>

我們要為鄉(xiāng)村居民提供一種嶄新的生活理念，使原有的鄉(xiāng)土材料煥發(fā)生機(jī)；我們將先進(jìn)的技術(shù)與理念融于鄉(xiāng)村建筑的地域性，使鄉(xiāng)村建筑在不違背原有風(fēng)貌的前提下重獲新生。