針對當前新時期下大學生思想政治教育的研究

姬鵬悅

摘要：在多元文化共存的背景下，高等學校要充分認識用社會主義核心價值觀引領精神文明建設的重要意義，牢固樹立“立德樹人”的大德育理念，真正做到既尊重差異、包容多樣，又積極筑牢社會主義思想文化的主陣地，促進高校思想文化的活躍與繁榮，開創(chuàng)新形勢下高等學校思想政治教育工作的新局面。

關鍵詞：思想政治教育；教育價值；探討

一、當代大學生思想政治教育價值的含義

思想政治教育的價值是在一定的政治、經(jīng)濟和文化的作用下形成的，首先正如亞里士多德所說：人生下來就有參與政治活動的主觀能動性，是天生的政治性動物。思想政治教育本身就帶有一定的政治色彩，它并不是在人們頭腦中建立特定的政治意識與政治觀念，而是幫助人們樹立正確的政治立場、堅定合理的政治方向。其次根據(jù)馬克思主義原理，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑也會反作用于經(jīng)濟基礎，兩者處于辯證統(tǒng)一的關系。思想政治教育正是屬于上層建筑的一部分，處在不同經(jīng)濟立場的人也一定會有不同的思想觀念和不同的政治態(tài)度，對于不同的人也會有不同的教育價值。再次思想政治教育還可以表現(xiàn)出歷久彌新的民族精神和時代精神，能夠針對特定民族、宗教、藝術等不同文化形式體現(xiàn)個體不同的意識形態(tài)，思想政治教育也能喚起個體情感上的共鳴，與他人建立起聯(lián)系，體現(xiàn)人文關懷。思想政治教育的價值就是通過有目的、有計劃和有組織的一系列活動，改變了人們原來的意識形態(tài)以及政治觀念，在知情意等內(nèi)隱方面發(fā)生實質(zhì)性轉變，例如加快了對于思想政治知識的接受程度、內(nèi)化了相關的思想政治觀念等，隨后通過實際行動的外顯性行為表現(xiàn)出來，最終思想政治教育的價值體現(xiàn)在學生站在正確的立場看待問題、堅定正確的信念解決問題，成為社會主義合格的建設者和可靠的接班人。

二、當代大學生思想政治教育價值的特點

大學階段正是學生青春期的重要階段，也是自我意識的形成階段。在18-24歲期間，學生心理以及思維能力迅速向社會化靠攏，相對來說較成熟，能夠依照社會道德規(guī)范、政治思想觀念、自身的原則等控制自己的行為，規(guī)范自己的舉止，有了初步的人生觀、價值觀和世界觀，能夠根據(jù)自己的價值判斷去追求理想的生活狀態(tài)。具體來說，大學生思想政治教育價值的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）階級性和短期性

階級性是大學生思想政治教育最鮮明的特征，首先大學生是當下思想政治教育的受教育者，也是今后思想政治工作的創(chuàng)造者和主力軍，因此他們必須積極接受思想政治教育，加強社會主義覺悟、提升社會主義品德，不斷完善自己的品德。其次致力于培養(yǎng)大學生思想政治覺悟的教育活動也帶有階級性，開展的活動都是以馬克思列寧主義為核心，毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想為指導思想，促進大學生的全面發(fā)展。短期性是指大學時光美好卻又短暫，大學思想政治教育就是要抓住這四年的時間，竭盡所能的滿足大學生所需的政治需要，保證在規(guī)定的時間段完成預定的目標，順應大學生的個性發(fā)展。

（二）連續(xù)性和差異性

連續(xù)性是指大學生在大學期間接受的思想政治教育，并不是時斷時續(xù)的，而是連貫始終，逐步加深的。在學生剛步入大學校園中時，學校會給學生安排思想政治課、規(guī)定學生參加黨務活動等一些強制性手段；大二大三則注重引導學生了解國家歷史政治，培養(yǎng)學生的愛國愛黨情感，鼓勵學生積極參與到有關活動之中，豐富知識和閱歷；大四階段則放手讓學生自發(fā)組織一些相關活動，通過與學生聊天、更新告示欄等方式向學生宣傳國家大事，培養(yǎng)學生的集體榮譽感，為今后步入社會做一個愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛國家的優(yōu)秀青年做好準備。差異性是指由于每位學生的性格特點、社會背景、家庭氛圍不同，在接受思想政治教育的過程中，以及最終受教育的程度也會存在顯著差異。

（三）多元性和社會性

多元性是指隨著全球化熱潮的普及，當代大學生接觸到的、感受到的、學習到的不僅僅只是本國的思想政治，還有來自世界的多元文化。學生在受到來自世界各地文化的沖撞時，首先改變和擴充了自己原有的認知結構水平，此過程也稱“同化”；其次對自己認知結構中的內(nèi)容進行梳理和保存，將知識內(nèi)容合理化、程序化，構建出屬于自身獨特的認知體系，此過程也稱“順應”；最后將自己的認知結構與現(xiàn)階段的發(fā)展事實進行聯(lián)系與比較，形成屬于自身獨特的人生價值觀，此過程也被稱作“平衡”。社會性是指當代大學生既存在于家長和教師的襁褓之中，備受呵護，又存在于社會這個大環(huán)境下，接受挑戰(zhàn)。他們具有理性努力擺脫家長和教師的束縛，渴求獲得理解與尊重，同時又具有社會性，接受新鮮事物，努力地融入國家和社會。

（四）發(fā)展不協(xié)調(diào)性

發(fā)展不協(xié)調(diào)性主要體現(xiàn)在認知水平和行為、競爭意識和心理兩個方面。大學生在經(jīng)過多年的素質(zhì)教育后，都會形成正確的政治觀點在認知方面的考試習題都能夠輕松應對，回答正確，但是在實際行動上卻大相徑庭，出現(xiàn)不遵守社會公德、說臟話、打架斗毆等事件。高等教育的普及化，對大學生的就業(yè)形勢也產(chǎn)生了巨大的壓力，面對嚴峻的競爭形勢，大學生往往不能合理解決競爭與合作的關系，不能形成健康的公平競爭心理，心理承受能力也極度脆弱，遇到困難與失敗時，往往不能夠合理的歸因，也不善于思考解決問題的方法，容易產(chǎn)生自卑心理。

總之，隨著我國對外開放進程的不斷深入、社會經(jīng)濟的深刻變革和計算機網(wǎng)絡知識的普及，社會文化的構成和形式呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，多元文化的出現(xiàn)對大學生的信念宗旨、價值觀念、生活方式和學習態(tài)度產(chǎn)生了深刻的沖擊和影響。這種多元文化并存的格局使大學生增強了責任意識、擔當意識、成才意識和創(chuàng)新意識的同時，也帶來了嚴重的負面效應，影響了大學生的健康成長。因此，如何構建多元文化視野下的大學生思想政治教育新體系已經(jīng)成為高等學校提高教育教學質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的首要任務。