王云鴻
【摘要】遺產(chǎn)的繼承方式,因?yàn)槭谡n者理解上的偏差,對(duì)于財(cái)產(chǎn)的繼承方式,會(huì)有所出入。通過(guò)對(duì)比遺囑繼承、法定繼承與遺贈(zèng)的不同,明確遺產(chǎn)繼承的方式有哪些。
【關(guān)鍵詞】遺產(chǎn)繼承方式 遺產(chǎn)處分方式 教材解析 初中思想品德人教版八年級(jí)下冊(cè)《財(cái)產(chǎn)誰(shuí)來(lái)繼承》一課中,關(guān)于遺產(chǎn)的繼承方式,因?yàn)槭谡n者理解上的偏差,對(duì)于財(cái)產(chǎn)的繼承方式,會(huì)有所出入,把遺產(chǎn)的繼承方式與遺產(chǎn)的處分方式搞混了,所以,我們就遺囑繼承、法定繼承與遺贈(zèng)的區(qū)別來(lái)進(jìn)行分析。
首先,要明確的是(1)什么是繼承?繼承是指自然人死亡后,由法律規(guī)定的人或遺囑指定的人(即繼承人)依法取得死者遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)的法律制度。(2)什么是繼承權(quán)?繼承人依照法律規(guī)定承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利,稱為繼承權(quán)。繼承有法定繼承和遺囑繼承。 法定繼承的繼承人和繼承份額由法律直接規(guī)定;遺囑繼承的繼承人以及繼承份額由被繼承人以遺囑的形式指定。
其次,確定哪些人是繼承人,誰(shuí)享有繼承權(quán)?法定繼承人的范圍,依《繼承法》第10、12條的規(guī)定,有配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母,以及對(duì)公婆或岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳與喪偶女婿。在繼承開(kāi)始時(shí),先由第一順序繼承人繼承:即配偶、子女、父母。對(duì)公婆或岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳與喪偶女婿,作為第一順序繼承人。在第二順序繼承人不繼承或沒(méi)有第一順序繼承人繼承時(shí),由第二順序繼承人繼承。即兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
第三,對(duì)比法定繼承、遺囑繼承和遺贈(zèng)之間的異同。
(1)法定繼承,是指按照法律直接規(guī)定的繼承人范圍、繼承順序和遺產(chǎn)分配原則等進(jìn)行財(cái)產(chǎn)繼承的一種繼承制度。法定繼承是一個(gè)強(qiáng)制性規(guī)范,除被繼承人生前依法以遺囑的方式改變外,其他任何人均無(wú)法改變。根據(jù)《繼承法》第27條以及《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行〈繼承法〉若干問(wèn)題的意見(jiàn)》的有關(guān)規(guī)定,有下列情形之一的適用法定繼承:被繼承人生前未設(shè)立遺囑繼承或遺贈(zèng),也沒(méi)有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的;全部無(wú)效或部分無(wú)效遺囑所涉及的遺產(chǎn);遺囑未處分的部分遺產(chǎn);遺囑繼承人或受遺贈(zèng)人放棄繼承或受遺贈(zèng);遺囑繼承人喪失繼承權(quán);遺囑繼承人、受遺贈(zèng)人先于遺囑人死亡的。在法定繼承中,被繼承人的子女先于被繼承人死亡的,被繼承人的子女的晚輩直系血親可以代替其父母的繼承順序繼承被繼承人的遺產(chǎn),這屬于代位繼承,又稱“間接繼承”。
(2)遺囑繼承,又稱指定繼承,是法定繼承的對(duì)稱。是指被繼承人生前通過(guò)立遺囑的形式確定其個(gè)人財(cái)產(chǎn)在其死亡后的繼承人及分配的法律制度。《繼承法》第16條規(guī)定,“公民可以依照本法規(guī)定立遺囑處分個(gè)人財(cái)產(chǎn),并可以指定遺囑執(zhí)行人。”遺囑有公正遺囑、自書(shū)遺囑、代書(shū)遺囑、錄音遺囑、口頭遺囑等。由于法律并不限制公民立遺囑的次數(shù)及形式,實(shí)質(zhì)上亦為尊重公民隨時(shí)改變遺囑的意愿,因而在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)存在多份遺囑并存的情況。對(duì)于多份遺囑的效力認(rèn)定,根據(jù)《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行〈繼承法〉若干問(wèn)題的意見(jiàn)》第42條:“遺囑人以不同形式立有數(shù)份內(nèi)容抵觸的遺囑,其中有公證遺囑的,以最后所立公證遺囑為準(zhǔn);沒(méi)有公證遺囑的,以最后所立的遺囑為準(zhǔn)?!?/p>
(3)遺贈(zèng),就是指公民通過(guò)設(shè)立遺囑,將其個(gè)人所擁有的財(cái)產(chǎn)的一部或者全部,待其死亡后無(wú)償贈(zèng)送給國(guó)家、集體組織、社會(huì)團(tuán)體或者法定繼承人以外的人的行為。《繼承法》第16條規(guī)定:“公民可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)贈(zèng)給國(guó)家、集體或者法定繼承人以外的人。”例如祖父母在生前立遺囑將自己的財(cái)產(chǎn)留給孫子女,這種遺產(chǎn)處分的方式就是遺贈(zèng)了,不能把它理解為是遺囑繼承。公民通過(guò)遺贈(zèng)給與受遺贈(zèng)人的既可以是財(cái)產(chǎn)權(quán)利,也可以是免除其財(cái)產(chǎn)義務(wù)。公民訂立遺贈(zèng)時(shí),可以對(duì)遺贈(zèng)附加條件,也即可以要求受遺贈(zèng)人履行某種義務(wù)。但該附加的義務(wù)并不是遺贈(zèng)的對(duì)價(jià),也不能超過(guò)受遺贈(zèng)人所得的財(cái)產(chǎn)利益。
綜合以上分析,不難看出,法定繼承和遺囑繼承都是由享有繼承權(quán)的繼承人繼承遺產(chǎn)的繼承方式,不同的只是前者依照法律的規(guī)定來(lái)繼承遺產(chǎn),后者則是完全按照被繼承人生前的意愿來(lái)分割遺產(chǎn)。而遺贈(zèng)雖然有被繼承人生前所立的遺囑,但是遺產(chǎn)不是由繼承人來(lái)繼承,而是由繼承人以外的其他人來(lái)獲得遺產(chǎn),這與繼承人的繼承權(quán)利的實(shí)現(xiàn)是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的。所以,遺產(chǎn)繼承的方式只有兩種,即法定繼承和遺囑繼承。而遺贈(zèng)不屬于繼承,只是被繼承人在生前對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處分的方式,它們之間有本質(zhì)的區(qū)別的。