立德樹人百花爭艷

鄒文芬

摘要：義務(wù)教育階段的“道德與法治”學(xué)科承擔(dān)立德樹人的根本任務(wù)，是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的載體。新時(shí)期如何更好發(fā)揮新教材的教育功能是我們廣大政治教師承載的新使命、面臨的新課題。本文立足教材，整合資源，對(duì)如何做到“三三九”，提出了幾點(diǎn)建議，以供教育同仁參考指正。

關(guān)鍵詞：把握教材；情感體驗(yàn)；“三三九”策略

中圖分類號(hào)：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2018）03-069-1

一、緊扣教材，用好教材

1.高度認(rèn)識(shí)教材的編寫立意。新編《道德與法治》教材在教育理念層面突出“德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上”，在思想和內(nèi)容層面突顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國家主權(quán)和國家教育和法治教育。教育部副部長朱之文指出：“義務(wù)教育改革發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，在基本解決“有學(xué)上”的問題之后，大家關(guān)注的是“上好學(xué)”的問題，老百姓對(duì)教育質(zhì)量的提出新的更高的要求，教材是體現(xiàn)教育質(zhì)量的最重要最直接載體。”廣大教師要統(tǒng)一思想，銘記共識(shí)，明確“立德樹人”的立意，確保這項(xiàng)事關(guān)教育根本方向，事關(guān)義務(wù)教育質(zhì)量的重大部署能夠真正落地，并最終惠及數(shù)萬義務(wù)教育階段的學(xué)生。

2.充分把握教材的突出特點(diǎn)?！盎谏睢⒏哂谏?；以文化人、立德樹人；且學(xué)且思、學(xué)思并重；三維目標(biāo)、和諧統(tǒng)一；情發(fā)于衷、以情育人；學(xué)以致用、以用促學(xué)。”是統(tǒng)編教材彰顯的特點(diǎn)。學(xué)科教師要深刻領(lǐng)會(huì)其教育內(nèi)涵，教學(xué)活動(dòng)要以初中學(xué)生逐步拓展的生活基礎(chǔ)，密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動(dòng)或生活情景為載體，使學(xué)生更多地通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)展，在發(fā)展中學(xué)習(xí)，寓教于學(xué)，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的有機(jī)統(tǒng)一。

3.深刻理解教材的新與變。新教材編寫緊緊圍繞義務(wù)教育階段基礎(chǔ)任務(wù)，主要圍繞學(xué)生未來學(xué)習(xí)、生活、工作所必須的基本知識(shí)、基本技能、基本思想方法和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)“四基”設(shè)計(jì)體系框架、精選內(nèi)容、刪繁就簡，著力為學(xué)生終身發(fā)展打好共同基礎(chǔ)，為學(xué)生健康成長和人力培養(yǎng)打好底子。學(xué)科教師要深入了解和研究教材的整體布局和設(shè)計(jì)思路，讀透教材——理解教材的正文觀點(diǎn)；讀懂教材——明確教材的設(shè)計(jì)思路；讀通教材——理清教材的邏輯建構(gòu)。切實(shí)把握教材具體內(nèi)容在單元和整套教材中的地位、任務(wù)，根據(jù)“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、探究與分享、閱讀感悟、相關(guān)鏈接、拓展空間”等新欄目的設(shè)計(jì)為教學(xué)活動(dòng)過程搭建的邏輯階梯，探索單元整體性和欄目教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。

二、整合資源，強(qiáng)化實(shí)效

1.有效開發(fā)多種教學(xué)資源。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要，開發(fā)、整合不同類型的資源，同時(shí)鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生參與課程資源的開發(fā)，注重就地取材，生活取材，充分發(fā)揮各種課程資源的人文教育功能，生成教學(xué)資源，幫助學(xué)生深入理解課程內(nèi)容。圍繞學(xué)生的發(fā)展需要，選擇問題情境和學(xué)科素材，精心設(shè)計(jì)呈現(xiàn)方式，讓學(xué)生經(jīng)歷提出問題、分析問題、解決問題的過程，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展和個(gè)人終身發(fā)展所需要的關(guān)鍵能力。

2.注重情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。美國人本主義哲學(xué)家弗洛姆指出，“道德思維的形成和獨(dú)立人格的塑造離不開社會(huì)、群體和自我，必須依靠自我的覺醒、愛心的回歸、幸福的批判、信仰的力量和道德的良知才能確立?！蓖ㄟ^終生受用的自我體驗(yàn)、自我監(jiān)督、自我評(píng)價(jià)、達(dá)到道德思想和行為的自我控制，真正由他控走向自控，他律走向自律，達(dá)到“慎獨(dú)”的境界和道德良知的層次，這是道德與法治課教學(xué)回歸德育的根本。教師要善于利用并創(chuàng)設(shè)豐富的教育情境，引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過親身經(jīng)歷與感悟，在獲得情感體驗(yàn)的同時(shí)，深化思想認(rèn)識(shí)。教師還要通過課外延伸來豐富學(xué)生的情感，為學(xué)生提供直接參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，組織學(xué)生參加多種社會(huì)實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生完成力所能及的任務(wù)，使其體驗(yàn)到成功的歡樂，增強(qiáng)克服困難的信心，激發(fā)自豪感、自信心、自尊心，增強(qiáng)學(xué)生的使命感、榮譽(yù)感，提高他們道德踐行能力。

三、切實(shí)做到“三三九”

1.注重“三化”。強(qiáng)化“拓展”、深化“深度”、融化體驗(yàn)。綜觀我們的課堂教學(xué)僅是教教材，無拓展；蜻蜓點(diǎn)水式的知識(shí)點(diǎn)羅列，無深度；情感態(tài)度價(jià)值觀淺表帶過甚至未涉及，無體驗(yàn)。為更好落實(shí)新課標(biāo)要求，獲取教學(xué)效果最大化不僅要在知識(shí)與技能上深度拓展式學(xué)習(xí)，關(guān)鍵要在過程與方法上引領(lǐng)深度式學(xué)習(xí)，更要在情感態(tài)度價(jià)值上強(qiáng)化體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。

2.體現(xiàn)“三味”?！暗婪ㄎ丁?，“幫助學(xué)生過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民”是課程的核心?！吧钗丁?，“中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活”是課程的基礎(chǔ)?！靶腋Ｎ丁?，“堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一”是課程的基本原則，切實(shí)把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，是課堂教學(xué)實(shí)踐的航標(biāo)。

3.力求“九精”。目標(biāo)確定要“精細(xì)”：學(xué)習(xí)目標(biāo)定位準(zhǔn)確、明細(xì)，第一人稱表述。重點(diǎn)把握要“精準(zhǔn)”：把準(zhǔn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)探究內(nèi)容，重點(diǎn)要突出、難點(diǎn)要突破，教學(xué)時(shí)間分配得當(dāng)。環(huán)節(jié)建構(gòu)要“精明”：教學(xué)思路構(gòu)建清晰、簡明，過渡自然，邏輯性強(qiáng)。情景問題要“精辟”：情景、問題創(chuàng)設(shè)具有生活性、探究性、連續(xù)性、有效性。方法選擇要“精當(dāng)”——點(diǎn)燃、點(diǎn)撥、引導(dǎo)方法靈活、得當(dāng)，學(xué)生主體性突顯。板書設(shè)計(jì)要“精美”：板書主題鮮明、簡明扼要，形、神凝聚。言語表述要“精煉”：修煉語言，精神飽滿、言辭精煉、語態(tài)親和、富有感染力。活動(dòng)探究要“精實(shí)”：探究活動(dòng)注重體驗(yàn)、講求實(shí)效、學(xué)以致用、以用促學(xué)，力爭效果最大化。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。在教育實(shí)踐中，教師必須加強(qiáng)教育理論前沿知識(shí)的學(xué)習(xí)，課程標(biāo)準(zhǔn)、教材的研讀和專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，有機(jī)整合教育教學(xué)資源，不斷提升專業(yè)技能，用春的雨露浸潤學(xué)生心靈，用夏的陽光照耀學(xué)生前行，堅(jiān)信到了秋的收獲季節(jié)，“道德與法治”教育的田園定會(huì)百花爭艷、碩果累累！