張俊玲 孫施洋
(東北林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150040)
第28屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在2004年7月1日召開,“高句麗王城、王陵、貴族墓葬”被正式列入了《世界遺產(chǎn)名錄》中。該世界文化遺產(chǎn)的主體部分就位于吉林省的集安市,其所具有的文化價(jià)值與歷史意義越來(lái)越受到重視。如何在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),保護(hù)和發(fā)展集安市高句麗文化景觀遺產(chǎn),成為日前亟待解決的問(wèn)題。因此,研究高句麗文化景觀具有緊迫而現(xiàn)實(shí)的意義。
由于受到中原先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的影響,高句麗民族在其漫長(zhǎng)的歷史中,所創(chuàng)造出來(lái)的文化成就極為燦爛輝煌,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步也極為明顯。這些文化成就不僅存在于眾多的高句麗歷史遺跡中,更是體現(xiàn)在其社會(huì)生活中的每個(gè)方面,處處彰顯著高句麗人民的聰明智慧和勤勞勇敢,對(duì)于整個(gè)東北亞地區(qū)的文明傳播及文化發(fā)展,起到了重要作用。其中,包括自然科學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文歷法等科學(xué)技術(shù);音樂、壁畫、碑褐石刻等文學(xué)藝術(shù);儒家思想、祭祀、宗教等思想信仰;以及喪葬、嫁娶等民族風(fēng)俗,共同豐富了高句麗民族的文化藝術(shù)寶庫(kù)。
文化景觀屬于很多學(xué)科共同的研究領(lǐng)域。雖然其含義仍然存在分歧,但基本認(rèn)同它是人與自然關(guān)系的體現(xiàn),指自然環(huán)境在人類活動(dòng)作用之后所形成的結(jié)果,包括其周圍的歷史環(huán)境及文化載體。美國(guó)國(guó)家公園局認(rèn)為文化景觀包含著某一地區(qū)的自然資源和文化,顯示了該地區(qū)傳統(tǒng)的美學(xué)和文化價(jià)值或者聯(lián)系著歷史中的事件、人物或活動(dòng)[1]。文化景觀隨著人類的活動(dòng)不斷地變化,反映了某個(gè)地區(qū)的地理特征[2];反映了特定時(shí)期內(nèi)構(gòu)成某種地域特征的自然與人文因素[3];是在自然環(huán)境所提供的機(jī)會(huì)和限制下以及其所影響的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化背景中,人類社會(huì)發(fā)展的有形證據(jù)[4]。
高句麗文化形態(tài)的多樣性。高句麗文化類型豐富多樣,有山城、平原城、城垣、宮殿等古城遺址,古墓、壁畫、歌舞等藝術(shù)形式,冶鐵、制陶、磚瓦等手工技藝,類型齊全且風(fēng)格獨(dú)特,處處體現(xiàn)著高句麗文化的精髓。
高句麗獨(dú)特文化的壟斷性。高句麗文化在我國(guó)的東北文化中具有特殊內(nèi)涵和地位,文化資源獨(dú)特度高,其中集安的高句麗文化遺存不僅在東北地區(qū)中占有壟斷地位,是我國(guó)東北民族歷史研究中極具復(fù)雜性、典型性的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,在全國(guó)甚至世界中也有很多高句麗遺存之最。比如國(guó)內(nèi)城和丸都山城就是高句麗王朝歷史最悠久,也是曾歷經(jīng)國(guó)王最多的都城。
高句麗文化分布的密集性。我國(guó)高句麗文化主要分布在東北地區(qū),目前已知高句麗文化遺存主要分布在鴨綠江沿線。其中許多高句麗歷史文化古跡都密集的存留于以國(guó)內(nèi)城為中心的附近地區(qū)。
首先,社會(huì)文化價(jià)值。高句麗的文化景觀不僅反映了曾經(jīng)高句麗的社會(huì)生活和宗教信仰等情況,還能反映出高句麗的歷史進(jìn)程和社會(huì)變革,是研究高句麗歷史文化的重要資料。不僅是人類文明史上的閃光點(diǎn),也是世界寶貴的遺產(chǎn)財(cái)富,我們應(yīng)該善加保護(hù)和利用。這些既體現(xiàn)了其文化價(jià)值,又對(duì)歷史及社會(huì)科學(xué)研究具有較大貢獻(xiàn)。其次,學(xué)術(shù)科學(xué)價(jià)值。高句麗文化景觀對(duì)于東北地區(qū)的文化歷史等學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究有著重要意義,對(duì)于整個(gè)東北亞地區(qū)的文化及政治來(lái)說(shuō)也有很大的科學(xué)價(jià)值,對(duì)于了解高句麗時(shí)期的社會(huì)政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也具有重要價(jià)值。還有藝術(shù)美學(xué)價(jià)值。高句麗民族審美視角獨(dú)特,其中也有對(duì)中原文化的借用與改造,鮮活民族特色透露出濃厚的美學(xué)氣息與藝術(shù)價(jià)值。
1)自然環(huán)境:集安市地處吉林省東南部,有“吉林小江南”的美稱。東與白山市接壤;東南隔鴨綠江與朝鮮民主主義人民共和國(guó)慈城郡、楚山郡、渭源郡、滿浦市相望;西南與遼寧省的寬甸、桓仁兩縣毗鄰;西北與通化市、通化縣以渾江為界[5]。集安市氣候溫和,風(fēng)景秀麗,是一座歷史文化名城,也是我國(guó)對(duì)朝三大鐵路口岸之一,新興的邊境、生態(tài)、文化旅游城市。優(yōu)越的地域優(yōu)勢(shì),使其蘊(yùn)含了種類繁多的珍貴資源[6]。
2)建構(gòu)筑物:高句麗民族所創(chuàng)造的建筑文明也是高度發(fā)達(dá),但隨著高句麗政權(quán)的消亡,承載著高句麗文化的建筑遺存很少。除了陵墓外,地面建筑僅剩部分殘存的城墻、城門、柱礎(chǔ)或墻基,一般多為石材建造。近年集安市在進(jìn)行城市總體規(guī)劃時(shí),將城區(qū)建筑物根據(jù)高句麗建筑的特點(diǎn)進(jìn)行了改造,墻體顏色是整體基調(diào)為灰白色,外觀造型以坡屋頂為主,體現(xiàn)了集安市的古樸清新。
3)空間結(jié)構(gòu):集安市的城市發(fā)展建設(shè)速度較慢,城市內(nèi)仍以國(guó)內(nèi)城為中心,向東拓展呈帶狀,城市發(fā)展呈軸向。集安市北側(cè)為長(zhǎng)白山老嶺,南側(cè)為鴨綠江,西側(cè)有通溝河,所以造成這一現(xiàn)狀的主要因素是山水格局。
非物質(zhì)文化景觀是指在物質(zhì)環(huán)境的影響下人的行為所創(chuàng)造出來(lái)以非實(shí)體形式出現(xiàn)的文化創(chuàng)造物。比如宗教、藝術(shù)、民間風(fēng)俗及節(jié)慶儀式等。高句麗民族的服飾、飲食起居、婚喪嫁娶、藝術(shù)信仰、教育科技等均融合了許多漢族文化,甚至很多就是源自于漢文化[7]。
3.3.1高句麗文化景觀保護(hù)現(xiàn)狀
集安市高句麗文化景觀的保護(hù)狀況整體良好,如今仍承載著高句麗寶貴的歷史信息和燦爛的文化價(jià)值。其中丸都山城及國(guó)內(nèi)城的遺址景觀都保持著高句麗獨(dú)有的特征,甚至與其相關(guān)的地形地貌都保存的較為真實(shí)完整。王陵及貴族墓葬等遺址也都以原本的歷史遺留形式存在,并基本保持了其原有的材質(zhì)、結(jié)構(gòu)甚至位置。所有遺產(chǎn)元素被完整地囊括在遺產(chǎn)區(qū)保護(hù)范圍內(nèi),且周邊范圍也包含了很多與其相關(guān)的地理環(huán)境并布置了與之搭配空間景觀。政府也為保護(hù)高句麗文化遺產(chǎn)制定了專項(xiàng)法規(guī)條例,提出了合理地保護(hù)政策及管理措施。
3.3.2高句麗文化景觀開發(fā)現(xiàn)狀
在集安市文物局管理下,高句麗文物古跡旅游景區(qū)始建于1983年,下設(shè)五個(gè)景區(qū)。集安市高句麗文物古跡旅游景區(qū)不僅是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位及國(guó)家4A級(jí)景區(qū),更是高句麗世界文化遺產(chǎn)。
高句麗世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目為集安市高句麗文化景觀的發(fā)展帶來(lái)新的轉(zhuǎn)機(jī),當(dāng)?shù)卣埠苤匾暰皡^(qū)的開發(fā)建設(shè),為了完善景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施及修繕一些重要的文物遺存,采取了多種手段和措施,投入了很多資金,使景區(qū)的配套功能、制度建設(shè)及景區(qū)對(duì)外的交通條件明顯改善,景區(qū)的整體質(zhì)量有了很大提高。
3.3.3集安市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)現(xiàn)狀
集安市坐落在吉林省的東南部,是一個(gè)不太發(fā)達(dá)的東北小城。市內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施并不完善,且對(duì)外交通不便,從一定程度上來(lái)說(shuō),限制了高句麗文化的發(fā)揚(yáng)傳播,也限制了當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源。
集安市高句麗文化景觀的種類繁多,應(yīng)該多方調(diào)控,多元保護(hù),多角度進(jìn)行。從現(xiàn)狀來(lái)看,部分遺址景觀缺乏聯(lián)系,分布相對(duì)分散,因此針對(duì)該文化景觀的保護(hù)原則應(yīng)遵守整體性、多元性、原真性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性等原則。
第一,優(yōu)化城市空間布局。隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),城市建設(shè)和文化保護(hù)的矛盾日益突出。優(yōu)化集安的城市整體空間布局是促進(jìn)高句麗文化景觀發(fā)展的重中之重。第二,突出整體風(fēng)貌設(shè)計(jì)。高句麗文化景觀因?yàn)橛衅洫?dú)特的形態(tài)與內(nèi)涵,這種不可替代性需要結(jié)合歷史情況對(duì)城市的整體風(fēng)貌進(jìn)行系統(tǒng)地規(guī)劃設(shè)計(jì)。第三,調(diào)控配套服務(wù)與基礎(chǔ)設(shè)施。城市建設(shè)的過(guò)程中,協(xié)調(diào)好歷史現(xiàn)狀與新建設(shè)施也是十分重要的,完善城市的基礎(chǔ)設(shè)施并設(shè)置好相應(yīng)的配套服務(wù)。第四,引導(dǎo)環(huán)境建設(shè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。環(huán)境是一個(gè)城市的外在形象,良好的環(huán)境建設(shè)是城市發(fā)展的基本,在城市高句麗文化景觀發(fā)展的同時(shí)也應(yīng)引導(dǎo)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而促進(jìn)集安市的整體發(fā)展。
探索適合集安高句麗文化景觀的保護(hù)原則及發(fā)展策略,對(duì)于高句麗世界文化遺產(chǎn)的可持續(xù)保護(hù)以及實(shí)現(xiàn)高句麗文化景觀的進(jìn)一步發(fā)展有著積極重要的意義。關(guān)于集安高句麗文化景觀的相關(guān)研究尚不充分,為此,通過(guò)對(duì)集安高句麗文化景觀進(jìn)行調(diào)查研究,并在合理分析的基礎(chǔ)上,提出今后發(fā)展的對(duì)策和建議,進(jìn)而歸納總結(jié)出有利于集安高句麗文化景觀發(fā)展的模式,從而延長(zhǎng)文化景觀的生命周期,為集安高句麗文化景觀實(shí)現(xiàn)生態(tài)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益最大化提供依據(jù)。
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[5] 李樂營(yíng).長(zhǎng)白山:中國(guó)古代民族人口交融的鋒面地區(qū)[J].學(xué)習(xí)與探索,2004(5):131-134.
[6] www.cctv.com/geography/mfms[DB/OL].2004-08-07.
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