《斑羚飛渡》教學(xué)主題勘誤

易燦輝 李冬琴

《斑羚飛渡》是著名動物小說家沈石溪的代表性短篇小說，因其敘述內(nèi)容的震撼和主題的反思性，曾入選人民教育出版社初中語文教材七年級下冊、江蘇人民教育出版社小學(xué)語文教材四年級下冊和遼寧人民出版社高中二年級課外語文教材。在實施具體教學(xué)的過程中，隨著施教教師對內(nèi)容認(rèn)識的不斷深入，教學(xué)主題在主要指向“舍己救人”、“無私奉獻(xiàn)”、“自我犧牲”等主旨內(nèi)容的同時，也對內(nèi)容所描述情節(jié)真實性、所反應(yīng)人類的立場產(chǎn)生了諸多的質(zhì)疑，甚至有不少觀點提出其入選中小學(xué)教材的合理性問題?！拔馁|(zhì)兼美”一直是入選語文教材的重要標(biāo)準(zhǔn)，這篇曾入選“國家新聞出版總署向青少年推薦百部優(yōu)秀圖書”的文章，為何會遭遇到如此的教學(xué)尷尬？一線教師在面對教材中的此類文章的教學(xué)時又應(yīng)該如何抉擇？

一.文本目標(biāo)與教學(xué)爭議

《斑羚飛渡》敘述的是一群斑羚在面對絕境時選擇犧牲自我成就群體生命延續(xù)的感人故事，在選編入教材時均歸入“人、自然、生命”的主題單元。無論是課內(nèi)教材或者課外閱讀材料，這樣的主題無疑是要彰顯生命的偉大，人與自然的關(guān)系。在確定教學(xué)內(nèi)容實施具體教學(xué)時，語文教師自然就容易把主題定為在“生命的偉大”、“舍己救人、無私奉獻(xiàn)”，然而隨著對文本的深入解析，文本藝術(shù)性帶來的科學(xué)性和真實性的問題又明顯的凸顯出來：

其一是團(tuán)結(jié)協(xié)作、舍己救人的偉大生命精神與人類在將斑羚逼上絕境并冷眼旁觀了整個“壯觀”過程的殘忍形成了鮮明的對比。一方面，斑羚面對絕境，選擇了犧牲部分群體，成就生命未來這樣偉大的壯舉；另一方面，處在其中的人類，恰恰扮演的是將斑羚逼上懸崖，并全程目睹了整個慘烈的過程卻什么也沒做的“殘酷者”。斑羚的偉大更襯托的是人在故事中的冷酷、絕情與渺小。

其二是為了彰顯生命偉大所進(jìn)行的一系列藝術(shù)性的描寫真實性與教學(xué)引導(dǎo)導(dǎo)向的爭議。在故事進(jìn)程中，斑羚能看見就在身邊的彩虹、能準(zhǔn)確判斷族群的平均數(shù)和奇數(shù)偶數(shù)、在“飛渡”過程中所展示的驚人的準(zhǔn)確度、七八十只結(jié)對過天險需要的時間長度和獵狗“目瞪口呆”了三四十分鐘等。這些藝術(shù)性的描寫是否具有真實性引發(fā)了越來越多人的質(zhì)疑，如果這些過程中的事實都是虛構(gòu)而非真實的話，那么由此引導(dǎo)的“舍己救人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、生命偉大”文章主題又如何讓學(xué)生信服？

兩種傾向的爭議只要稍有研討就會在課堂上凸現(xiàn)出來，這就給教師設(shè)計、實施教學(xué)帶來了尷尬的教學(xué)難題：要么對質(zhì)疑的內(nèi)容避而不談，直奔單元主題；要么陷入無盡的文本分析和沒有結(jié)果的主題爭議中；要么抱怨甚至力主應(yīng)從課本中刪除這篇課文。

二.教學(xué)目標(biāo)與文本定位

《斑羚飛渡》選自沈石溪小說集《和烏鴉做鄰居》，從文體上看，小說作為典型的文學(xué)作品類型，其重要特征便是虛構(gòu)性，小說反映生活，但不是生活的實錄，它需要對現(xiàn)實生活進(jìn)行加工改造，融入作者的想象與虛構(gòu)。托爾斯泰曾說過：“沒有虛構(gòu)，就不能進(jìn)行寫作。整個文學(xué)都是虛構(gòu)出來的?！蔽覀儗ξ膶W(xué)作品中事件、故事真實性的追求，是指的“藝術(shù)的真實”，是文學(xué)藝術(shù)作品通過藝術(shù)形象來反映社會生活，揭示生活本質(zhì)和規(guī)律所達(dá)到的準(zhǔn)確與深刻程度，而不是作品如實的反映生活中的真實場景。①沈石溪在《敬畏生命——談〈斑羚飛渡〉創(chuàng)作體驗》中說：“《斑羚飛渡》其實就是一曲生命贊歌，老斑羚用自己的死換取年輕斑羚的生，生命就像接力棒，由上一代傳給了下一代?！薄懊鎸α眍惿`，請放下血淋淋的屠刀。學(xué)會敬畏生命，學(xué)會尊重另類生靈?！雹谧鳛槲膶W(xué)作品的《斑羚飛渡》，以作者的生活閱歷為基礎(chǔ)，通過虛構(gòu)的故事，承載作者賦予的面對讀者的真實社會人格，這是《斑羚飛渡》作為作家文學(xué)作品的社會意義和價值目標(biāo)。

當(dāng)《斑羚飛渡》作為課文進(jìn)入到中學(xué)語文的教材，這個意義和價值目標(biāo)無疑要發(fā)生變化?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程?！雹圩鳛槲膶W(xué)作品進(jìn)入教材后，作品作為教學(xué)“文本”而存在，它只是確定閱讀教學(xué)目標(biāo)過程要素中的一個，要界定作為課文的《斑羚飛渡》在課堂上的閱讀教學(xué)目標(biāo)，需要充分考慮學(xué)生、教師、教科書編者和文本四個重要因素，在四個因素互動的基礎(chǔ)上來確定其教學(xué)目標(biāo)。也就是說，文學(xué)作品進(jìn)入教材后，其教學(xué)實施應(yīng)該遵循的是“學(xué)生、教師、教科書編者、文本”對話的教學(xué)層面的目標(biāo)，而不再僅僅是作為文學(xué)作品的文本目標(biāo)。

作為課文的《斑羚飛渡》，在成為教材后在課堂實施中的教學(xué)目標(biāo)定位，應(yīng)該結(jié)合語文學(xué)科的教學(xué)目的、文本的內(nèi)容主題目標(biāo)、以及教師定位的學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)來確定：從語文學(xué)科的目標(biāo)而言，作者在文中的描寫技巧、優(yōu)美的語言是關(guān)注重點；從文本的內(nèi)容主題目標(biāo)看，通過故事來表現(xiàn)生命的偉大的主題是關(guān)鍵；從學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)來看，感受心靈的震撼，領(lǐng)會人與自然和諧相處的道理是核心。從教材的角度來定位《斑羚飛渡》的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)該是《斑羚飛渡》及所有文學(xué)作品在進(jìn)入中小學(xué)語文教材后目標(biāo)價值追求，是語文教師避免陷入文學(xué)主題的爭議，實現(xiàn)“用教材教”的根本所在。

在執(zhí)行語文教材中文學(xué)作品的具體教學(xué)活動中，教師備課和課堂研討都會遇到諸如《斑羚飛渡》作品類似的遭遇，一旦陷入進(jìn)去，在課堂上很難化解。教師在面對這類文本教學(xué)的時候，要注意文學(xué)作品到課文的定位轉(zhuǎn)換，把握住從文本目標(biāo)到教學(xué)目標(biāo)的定位，從教師、學(xué)生、教材編者和文本四個維度的對話過程設(shè)計教學(xué)，實現(xiàn)文學(xué)作品到教材文本的教學(xué)價值。

參考文獻(xiàn)

①王家發(fā).文學(xué)的真實性新探.東北師范大學(xué)學(xué)報.2000（2）

②沈石溪.敬畏生命——《斑羚飛渡》創(chuàng)作體會.語文學(xué)習(xí).2007（9）

③中華人民共和國教育部制定.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012

（作者介紹：易燦輝，曲靖師范學(xué)院人文學(xué)院講師，主要從事語文課程與教學(xué)論，基礎(chǔ)教育課程改革研究）