再談?dòng)⒄Z教學(xué)中的誦讀活動(dòng)

吳麗華

摘 要：誦讀是在理解基礎(chǔ)上的語言表達(dá)活動(dòng)，是一種行之有效的教學(xué)方式。誦讀在英語教學(xué)中有積極作用，精選的誦讀材料、靈活多樣的誦讀活動(dòng)，可提升英語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。

關(guān)鍵詞：誦讀活動(dòng)；英語教學(xué)；教學(xué)方式

中圖分類號：H319

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

一、誦讀的定義

從字面看，誦讀包括背誦和朗讀兩項(xiàng)活動(dòng)。朗讀（reading aloud）是相對于默讀（silent reading）而言的一種出聲的閱讀方式，是一項(xiàng)把書面材料轉(zhuǎn)化成有聲語言的創(chuàng)造性活動(dòng)。背誦（learning by heart）被認(rèn)為是儒家傳統(tǒng)文化環(huán)境下中國人語言學(xué)習(xí)的基本功之一，是一種基于記憶和反復(fù)練習(xí)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)者憑借記憶，逐字逐句地表述出包括句子、段落、篇章在內(nèi)的語言材料。

不論朗讀或背誦，都建立在理解的基礎(chǔ)上，是帶有感情色彩的語言表達(dá)活動(dòng)，是中國學(xué)習(xí)者在語言基礎(chǔ)知識的掌握和積累階段普遍運(yùn)用的方法。朗讀或背誦皆屬誦讀的表現(xiàn)形式。在本文中，筆者用“誦讀”通指朗讀和背誦。

二、誦讀在英語教學(xué)中的意義

誦讀活動(dòng)歷史悠久，從來不乏古今中外的擁戴者。誦讀的重要性和必要性有目共睹。但不少人也認(rèn)為誦讀于語言學(xué)習(xí)無益，認(rèn)為教師“照本宣科”、學(xué)生“死記硬背”是落伍愚笨的教學(xué)方法。

然而，據(jù)The Oxford Companion to the English Language（Tom McArthur， 1992）記載，在古代有文字的社會(huì)里，在印刷品出現(xiàn)之前，朗讀即是主要的傳播信息方式。后來隨著社會(huì)文明的發(fā)展，朗讀逐漸轉(zhuǎn)為默讀。從（《三國志·吳志·闞澤傳》中“（澤）常為人傭書，以供紙筆，所寫既畢，誦讀亦遍”到夏丏尊、葉圣陶 《文心》十四中“他們朝夕誦讀，讀到后來，文字也自然通順了，文義也自然了解了”；從莎士比亞筆下《哈姆雷特》中的“念臺詞要念得跟我一樣，很順當(dāng)?shù)貜纳嗉馍贤鲁鰜怼钡紺hristine Nuttall 的閱讀技巧（The SQ3R Technique） 中的第二個(gè)“R”——Recite（記誦）（Christine Nuttal 2002），無一不在強(qiáng)調(diào)通讀的非凡意義。

（1）誦讀能加強(qiáng)記憶。參考《心理學(xué)大辭典》（朱智賢，1989），朗讀是一種“在視覺器官感知文字的基礎(chǔ)上，由言語器官發(fā)出聲來，再由聽覺器官把信息傳到大腦而達(dá)到理解的閱讀方法”。在眼、口、手、腦多器官協(xié)同動(dòng)作的過程中，文本中的單詞、短語和句子自然扎根在腦海里。語言材料因此熟記于心。

（2）誦讀能激發(fā)思維能力。王宗炎（2002）指出，學(xué)習(xí)者一邊朗讀一邊思考，既可為加深理解而朗讀，為檢索內(nèi)容而朗讀，也可為做出評論而朗讀。將單一的誦讀活動(dòng)延伸、拓展，可使學(xué)習(xí)者在誦讀的同時(shí)激發(fā)和培養(yǎng)深層次的思維、判斷能力。

（3）誦讀能增進(jìn)語言知識的學(xué)習(xí)?！爸蓛呵谡b讀，音節(jié)更瑯瑯?！闭b讀可讓學(xué)習(xí)者增強(qiáng)語音知識，把握語言表達(dá)節(jié)奏和韻律，掌握重音、語調(diào)等語言表達(dá)形式。通過誦讀，學(xué)習(xí)者還可以掌握包括詞語搭配、句法結(jié)構(gòu)、文體語篇等表達(dá)方式。誦讀讓學(xué)習(xí)者學(xué)到的“不只是個(gè)別的英語項(xiàng)目，而是英語的整個(gè)體系”。

（4）誦讀能促進(jìn)語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)。語言輸出是一個(gè)不斷地借用、改編、演練和表現(xiàn)的過程（Nick Bilbrough， 2009）。通過誦讀，學(xué)習(xí)者獲得大量可理解的語言輸入。這種語言積累，是語言輸出的必由之路。豐子愷在《我的苦學(xué)經(jīng)驗(yàn)》中提到，他熟讀成誦，使會(huì)話資料得以完備（2008）。平日的誦讀，能保持口腔肌肉的靈活性，使口語不退化（王初明，2010）。誦讀還能強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的讀寫能力。考據(jù)張培基的經(jīng)歷，他通過經(jīng)典誦讀，“增加了對英語和散文的興趣，增加了語感，慢慢悟出了寫文章的路子”（張培基，1999）。

三、英語教學(xué)中的誦讀活動(dòng)和任務(wù)

為了充分發(fā)揮誦讀在英語教學(xué)過程中的積極作用，教師需精心選擇和推薦誦讀材料，更需用心設(shè)計(jì)和推廣誦讀活動(dòng)和任務(wù)。

1.誦讀材料的選擇

張培基在回憶恩師姚志英時(shí)提到，他們“背誦的篇目都是先生事先指定的，除少數(shù)詩歌外，絕大部分是散文，諸如Bacon、Addison、Gissing、Goldsmith、Lamb、Irving、Lincoln等名家精品”（張培基，1999）。除了教材中短小精悍的閱讀文章或段落，教師可引導(dǎo)學(xué)生多多接觸原汁原味的真實(shí)語料，盡量避免推薦學(xué)習(xí)者不熟悉的題材或晦澀的內(nèi)容?？梢允菍W(xué)習(xí)者熟悉或感興趣的材料，或符合他們學(xué)業(yè)需求的文本。經(jīng)典詩歌、散文、報(bào)刊文摘、名人札記、演講文稿、電影臺詞等，都是極佳的誦讀材料。

2.課堂誦讀活動(dòng)和任務(wù)的設(shè)計(jì)

（1）強(qiáng)化語言知識的誦讀活動(dòng)。在基礎(chǔ)英語教學(xué)課堂，教師可組織開展以學(xué)習(xí)者為中心的誦讀教學(xué)和口語活動(dòng)，引導(dǎo)他們通過聽讀有聲書、觀看視頻等視聽輔助手段加強(qiáng)語言輸入。語音、語調(diào)是誦讀的基礎(chǔ)。只有建立在正確語音、語調(diào)基礎(chǔ)上的誦讀才有意義。對于有難度的誦讀材料，教師可指導(dǎo)學(xué)習(xí)者先熟悉文本中生詞的發(fā)音，幫助他們分析文本里的句法結(jié)構(gòu)、篇章難點(diǎn)，使之在理解語篇的內(nèi)容后，再進(jìn)行有意義的誦讀；指導(dǎo)學(xué)習(xí)者誦讀時(shí)發(fā)音正確、感情豐富，把握語速和節(jié)奏，掌握重音和語調(diào)等技巧；鼓勵(lì)他們多模仿本族語使用者的發(fā)音，通過引導(dǎo)、示范、分析錯(cuò)誤并幫助糾正等方式，培養(yǎng)他們大膽誦讀的信心，并提高口頭表達(dá)效果。

（2）提升語言技能的誦讀活動(dòng)。誦讀活動(dòng)是提升學(xué)習(xí)者語言技能的一種教學(xué)手段和方法，不是語言學(xué)習(xí)的最終目的。單一的誦讀，會(huì)讓課堂變得枯燥、也會(huì)讓學(xué)習(xí)者止步于“鸚鵡學(xué)舌”“和尚念經(jīng)”的境地。只有深化誦讀的內(nèi)涵，結(jié)合多種教學(xué)手段，從單向誦讀延伸到多軌語言交際，才能保持誦讀的魅力，不斷激發(fā)學(xué)習(xí)者的熱情。從誦讀過渡到涉及語篇鑒賞的小組討論，從誦讀轉(zhuǎn)化到舞臺的個(gè)性表演，從誦讀提升到創(chuàng)意寫作等，都是行之有效的課堂活動(dòng)。也可考慮將誦讀活動(dòng)作為語音或口語等水平測試的一種題型（高霞，朱正才，楊惠中，2006），強(qiáng)化誦讀活動(dòng)在語言學(xué)習(xí)過程的重要性。

（3）培養(yǎng)學(xué)習(xí)自主性的第二課堂誦讀活動(dòng)。協(xié)同社團(tuán)等學(xué)生組織，開展演講比賽、戲劇表演、“故事大王”、影視配音等才藝展示活動(dòng)。通過不斷創(chuàng)新誦讀方式，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者優(yōu)美的語感，增加他們的語言積累，最終提升他們的英語語言運(yùn)用能力。

誦讀活動(dòng)對英語學(xué)習(xí)具有積極的作用，是行之有效的一種教學(xué)方式。教師可通過精心選薦誦讀材料，靈活設(shè)計(jì)誦讀活動(dòng)，幫助學(xué)習(xí)者提升英語學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)語言運(yùn)用綜合能力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]Nick Bilbrough.Dialogue Activities： Exploring Spoken Interaction in the Language Class[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2009.

[3]Tom McArthur. The Oxford Companion to the English Language[M].Oxford & New York： Oxford University Press，1992.

[4]豐子愷.禪外閱世[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2008.

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[6]張培基.英譯中國現(xiàn)代散文選[M]. 上海：上海外語教育出版社，1999.

[7]朱智賢.心理學(xué)大辭典[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1989.

[8]高 霞，朱正才，楊惠中.朗讀在外語教學(xué)和測試中的作用[J].外語界，2006（2）：64-71.