淺議小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中的“三讀”

摘要：讀是語(yǔ)文教學(xué)的亮點(diǎn)，是一種有聲的語(yǔ)言藝術(shù)，更是一種行之有效的語(yǔ)言訓(xùn)練。在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的課堂中，教師要指導(dǎo)學(xué)生多讀古詩(shī)，讓學(xué)生按著“通讀——誦讀——品讀”的層次，去多讀多悟，吸收內(nèi)化，以實(shí)現(xiàn)高效而有意義的詩(shī)文學(xué)習(xí)，這樣定會(huì)為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；古詩(shī)詞；通讀；誦讀；品讀

讀是語(yǔ)文教學(xué)的亮點(diǎn)，是一種有聲的語(yǔ)言藝術(shù)，更是一種行之有效的語(yǔ)言訓(xùn)練。葉圣陶曾指出語(yǔ)文是“讀的學(xué)科”，古人也云“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，可見(jiàn)，讀在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中有著獨(dú)特而又重要的地位和魅力。顯然，讀能給學(xué)生以美的感受，讀能凈化學(xué)生的心靈，讀能陶冶學(xué)生的情操，讀能引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞節(jié)奏和音韻的優(yōu)美，讀能加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解、感悟和記憶，讀能啟迪學(xué)生智慧，讀能使學(xué)生與“作者心靈相通”，讀還能提升學(xué)生的語(yǔ)感，讀更能開(kāi)啟學(xué)生寫(xiě)作之門(mén)。因此在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的課堂中，教師要指導(dǎo)學(xué)生多讀古詩(shī)，讓學(xué)生按著著“通讀——誦讀——品讀”的層次，去多讀多悟，吸收內(nèi)化，以實(shí)現(xiàn)高效而有意義的詩(shī)文學(xué)習(xí)，這樣定會(huì)為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

一、 第一層次的讀——通讀

教師應(yīng)在學(xué)生大致了解詩(shī)人背景的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生初讀古詩(shī)，整體感知內(nèi)容。先可讓學(xué)生自由讀詩(shī)文，注意讀準(zhǔn)每一個(gè)字的字音，遇到不認(rèn)識(shí)的字拼一拼，多讀幾遍，然后同桌互讀、抽卡片讀、開(kāi)火車(chē)讀。當(dāng)然教師更要做好示范讀，在教師大量示范作用下，學(xué)生才能循序漸進(jìn)地掌握古詩(shī)文的構(gòu)詞方式，從而讀準(zhǔn)古詩(shī)文的節(jié)奏、理清古詩(shī)文的句讀，將古詩(shī)文讀得通順、流利、有感情，以便更好地理解古詩(shī)文的意思。同時(shí)教師還要有帶讀工作，讓學(xué)生仿著讀，跟著讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀好音韻，讀出感情，將古詩(shī)文那無(wú)聲的文字，看不見(jiàn)的感情，用有聲的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，自然“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。的確，所有語(yǔ)言學(xué)習(xí)最有效的方法就是多“接觸”，多讀幾遍，讀通讀準(zhǔn)。這樣，既是語(yǔ)感的，又是技能的；既是文字的，又是審美的。學(xué)生如此反復(fù)不斷地讀通，讀準(zhǔn)，自然自身感情慢慢地與作者的感情交融在一起，入情入境，進(jìn)而初讀古詩(shī)就能流暢自如，逐步深入，把握基調(diào)，感情豐富。

二、 第二層次的讀——誦讀

“好詩(shī)不厭百回讀”，的確，優(yōu)美的誦讀是一種有聲語(yǔ)言的藝術(shù)，也是進(jìn)入古詩(shī)意境的一條道路，在古詩(shī)教學(xué)里有著特殊重要的地位。古詩(shī)是用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)感情，它既不像造型藝術(shù)那樣直接創(chuàng)造視覺(jué)形象，也不像音樂(lè)藝術(shù)那樣直接創(chuàng)造聽(tīng)覺(jué)形象，它節(jié)奏鮮明，音律和諧，適時(shí)適量的誦讀指導(dǎo)，會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。因此，教師要在學(xué)生理解字詞和詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合課標(biāo)的精神，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式誦讀：如自由讀、個(gè)別讀、小組讀、評(píng)比讀、配樂(lè)讀，盡力以讀促思，以讀代講，以讀明意，以讀悟情，努力讓課堂書(shū)聲朗朗，生動(dòng)活躍，變靜聽(tīng)為美美地誦讀，真正讓學(xué)生讀出意境，讀出情感，讀出語(yǔ)感，讀出魅力，以達(dá)課堂高效。

誦讀是語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的重要手段之一，葉圣陶先生稱之為“美讀”，并且曾說(shuō)過(guò)：“誦讀得法，不但了解作者說(shuō)什么，而且與作者心靈相通了，無(wú)論興味方面，還是受用方面都有很大的收獲”?？梢?jiàn)它實(shí)實(shí)在在是提高審美感受力的方法，更是一種行之有效的語(yǔ)言訓(xùn)練。它具有喚起形象、表達(dá)感情、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能?！安偾髸月?，觀千劍方能識(shí)器”，誦讀的魅力，尤為突顯。它可與精讀相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活潑、情趣盎然地字斟句酌地去誦讀，去深入研究，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去提出問(wèn)題，進(jìn)而不斷地誦讀出古詩(shī)詞的韻味、情味、意味和趣味，讓文學(xué)作品穿越千年的情感通過(guò)多種形式的誦讀脈脈地滋潤(rùn)學(xué)生的心田。只要廣大語(yǔ)文教師能夠在古詩(shī)詞教學(xué)上引導(dǎo)學(xué)生走誦讀之路，古詩(shī)詞教學(xué)一定會(huì)給我們的孩子帶來(lái)美麗的春天。

三、 第三層次的讀——品讀

眾所皆知，古詩(shī)詞是中國(guó)古代文明的載體，是千百年來(lái)人類智慧的結(jié)晶，更是流淌著生命意識(shí)之泉的汩汩新流，也是起伏著詩(shī)人豐富的感情之河，全是閃爍著詩(shī)人內(nèi)心深處的美麗哲思。教學(xué)古詩(shī)時(shí)，教師要在引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，更加精心引導(dǎo)學(xué)生潛心品讀古詩(shī)?？山虒?dǎo)學(xué)生將品讀與美讀相結(jié)合，在會(huì)心潛心的品讀中，去深深地欣賞品味詩(shī)歌的音韻美、節(jié)奏美、意境美、情趣美。如此美讀品讀，聲情并茂、美輪美奐、抑揚(yáng)頓挫，或慷慨激昂，或憂傷緬懷，或纏綿悱惻，或迭沓酣暢，或悠揚(yáng)明快，或清新含蓄，都能惟妙惟肖，準(zhǔn)確傳神地走進(jìn)古詩(shī)，學(xué)習(xí)古詩(shī)，感悟古詩(shī)，把書(shū)上有形的方塊文字，活畫(huà)成各種豐富的畫(huà)面和意境，從而體會(huì)到美、感受到美，進(jìn)而學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解一定會(huì)更深刻，把握一定會(huì)更準(zhǔn)確，感悟一定會(huì)更透徹。

長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐也證明，品讀是提高語(yǔ)言審美感受力的較好方法。宋代著名教育家朱熹說(shuō)：“大抵觀書(shū)，先須熟讀，使其言皆若出吾之口。繼以精思，使其意皆若出吾之心，然后可以有得爾”。而葉圣陶先生則創(chuàng)造性地提出“品讀”法，他說(shuō)：“所謂品讀，就是把作者的思想感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。優(yōu)美的品讀是一種藝術(shù)，以聲傳情，聲情并茂，達(dá)到音韻無(wú)窮的藝術(shù)境界。教師常常帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞誦讀、品讀，掌握好朗讀技巧，處理好輕重、緩急、停頓、韻律、語(yǔ)氣等朗讀技巧，具有音韻美的誦讀具有藝術(shù)穿透力，使得具有識(shí)覺(jué)特征的文學(xué)作品立體化，變得鮮活起來(lái)，轉(zhuǎn)為視覺(jué)藝術(shù)”?？梢?jiàn)，教師有技巧地指導(dǎo)學(xué)生品讀古詩(shī)，可讓學(xué)生慢慢地能與作者心有靈犀，于是不斷品讀出詩(shī)人的心聲，品讀出詩(shī)人的品格，品讀出詩(shī)人的哲理，品讀出詩(shī)文的韻味。以使學(xué)生在詩(shī)歌學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)“美”的因素，感受“美”的意象，領(lǐng)悟“美”的哲思，抒發(fā)“美”的情感，想象“美”的空間，學(xué)習(xí)“美”的人格，這樣才能真正提升了學(xué)生的審美情趣，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的素養(yǎng)。

小學(xué)生時(shí)期是一個(gè)人記憶力最強(qiáng)的階段，古詩(shī)篇幅短小，工于音韻，句式工整，讀起來(lái)朗朗上口。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)古詩(shī)，不斷通讀、誦讀、品讀古詩(shī)，循序漸進(jìn)地去讀懂原詩(shī)，讀出畫(huà)面，讀透意境，讀出情味，可以讓小學(xué)生真正認(rèn)識(shí)中華民族燦爛文化的博大豐富，以提高其審美能力；可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)感和提高閱讀理解能力；可以讓學(xué)生為寫(xiě)作積累用之不盡的語(yǔ)言素材，以厚積而薄發(fā)；更可以讓學(xué)生真正吸收傳承民族文化的奇妙智慧，使學(xué)生終生受益，真正達(dá)到每個(gè)學(xué)生都“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的功效。

作者簡(jiǎn)介：

陳捷，福建省南平市，南平市新光學(xué)校。