“漁雁”部落

◎文/小白 攝影/姜福祥 Text by Xiao Bai and Photo by Jiang Fuxiang

“漁雁”不是魚，也不是鳥，而是指像候鳥一樣逐魚蝦而生的漁獵人群?！皾O雁”們遷徙往往是水陸并進，每遇魚鮮蟹滿、蛤螺稠厚的江河入?？?，一些人就半定居下來，其他人則繼續(xù)奔向遠方，“漁雁”們在不停的遷徙中過著自由而艱辛的漁獵生活。如今，“漁雁”習俗在中國瀕臨絕跡，而遼寧盤錦二界溝的部分漁民仍然保留著遷徙的習俗。圖為夕陽下寧靜的二界溝，遼東灣著名的天然漁港之一

“遼東灣好地方，潮漲流北上，潮落流南淌。早出乘流去，晚歸順潮漲，千年古漁雁，身隨心神往?！睅装倌陙?，二界溝的漁民們唱著漁歌，在遼河入?？诘倪@片肥沃灘涂上生生不息。也因為他們的存在，“漁雁”文化得以在此延續(xù)，成為“活化石”一般的存在。圖為新一代“漁雁”

漁汛來臨，一艘艘漁船起錨駛向大海，船工的號子在海面回蕩。海風拂面而過，漁民們仍像他們的祖先一樣在歷經(jīng)風浪剝蝕的洗禮。陽光下歷史與現(xiàn)實相互交織，歷史感撲面而來。圖為二界溝漁民出海打漁

“漁雁”在千百年的遷徙中創(chuàng)造出了深厚的漁獵文化。他們耕耘在萬頃波濤之上，穿梭往來于港灣河口之間，他們的生活既是一部中華民族的捕撈史，也是歷史封存的時代記憶。圖為二界溝漁民在海上作業(yè)

光溜溜的脊梁貼滿結實的肌肉，一條及膝的短褲，一雙皮革制的涼鞋是漁民們的經(jīng)典搭配。海上生活艱辛而枯燥，漁民們早已學會與海共生，片刻的閑暇中也能偷得許多歡樂。圖為出海的漁民忙里偷閑地比試“身手”

漁民的飯菜就是自己親手捕撈的海貨，飯食制法粗糲豪放，大家圍坐一處談笑風生，吃得怡然自得。圖為辛勞過后在船艙內吃飯的漁民們

二界溝是遼河入?？?、遼河三角洲的前沿地帶，自古以來就盛產海蜇、青蝦、毛蝦、對蝦、海蟹、梭魚、鱸魚等，被譽為“遼東灣第一漁鎮(zhèn)”。圖為出海歸來的漁民將魚獲運送上岸

二界溝不許使用“絕戶網(wǎng)”的規(guī)矩代代相傳，這飽含著先人們與海共生的哲思和感悟，也讓二界溝達到了“魚過千層網(wǎng)，網(wǎng)網(wǎng)都有魚”的人與自然和諧共生的美好境界。圖為豐收的二界溝漁民

二界溝是全國著名的海蜇產地，每年8月底，是海蜇開捕的季節(jié)，對二界溝的漁民來說，這是個大日子。圖為歸航的漁民展示收獲的海蜇

遼東灣漁場的春汛期在每年3月至5月。到了6月下旬夏至的時候，漁民就會“歇伏”，俗稱“夏至不拴網(wǎng)”，為的是讓魚兒們休養(yǎng)生息。圖為千里遼河入?？冢轁O期靠港的漁船

二界溝漁民自小以船為家，即便是休漁期，也不愿離開自己的船。圖為休漁期在漁船上等待開海的漁民

開海是一個大日子，結束了長達數(shù)月的休漁期，沉寂了幾個月的漁港再次沸騰起來。圖為人們燃放鞭炮，慶祝新捕撈季的開始

有海的地方，必有船。二界溝漁民仍然保留著流傳百年的手工“排船”習俗，如今造船業(yè)已十分發(fā)達，但二界溝的大部分漁船仍然通體都是木制的，很多部件仍需要手工打造。圖為正在打造漁船龍骨的造船人

打造一艘船需要歷經(jīng)53道工序，30個人兩個月才能完成，需要木匠、捻匠、鐵匠等一應技術工種的通力合作。圖為幾近完工的漁船

按照漁民的習俗，女人是不能出海打漁的，但做船家的妻子卻并不輕松，修補漁具漁網(wǎng)，操持家務的重擔，都落在她們柔弱的肩上。圖為出海前為男人們整理漁網(wǎng)漁具的漁家婦女

二界溝不僅漁業(yè)資源豐富，文蛤、毛蝦、對蝦等海產品也十分豐富，這些海產品經(jīng)常被銷往全國各地變成人們餐桌上的美味，少不了漁家女的辛勞。圖為加工篩選海產品的婦女

烈日的余輝慢慢消失在海面上，漁船歸航的時間到了，女人們早早來到碼頭上，等待著那艘熟悉的漁船出現(xiàn)在海天相接處。圖為盼船回家的女人們

漁民靠海而生，對海有一種格外的敬畏。每年正月里二界溝的漁民都要放海燈，祭拜“海神”，祈求來年魚蝦滿倉，一家平安。圖為漁民們放海燈、鞭炮祭海，祈求來年平安豐收