立德樹人教育任務(wù)下對(duì)高校師德建設(shè)的思考

杜欣遠(yuǎn)

（南通大學(xué)馬克思主義學(xué)院 江蘇 南通 226019）

在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要優(yōu)先發(fā)展高等教育事業(yè)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。十九大后，相關(guān)部門出臺(tái)了關(guān)于教師隊(duì)伍建設(shè)的文件《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》，文件指出，“把提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿教書育人全過(guò)程，突出全員全方位全過(guò)程師德養(yǎng)成”[1]。教師隊(duì)伍的優(yōu)劣關(guān)系到教育任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，高校教師隊(duì)伍作為教師隊(duì)伍的不可或缺的一環(huán)，對(duì)實(shí)現(xiàn)教育根本任務(wù)有著重大影響。師德建設(shè)對(duì)立德樹人任務(wù)成功與否起到關(guān)鍵作用，因此，對(duì)高校教師師德的研究有利于教育任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

一、立德樹人與高校師德的內(nèi)涵與邏輯關(guān)系

1.立德樹人的發(fā)展

關(guān)于“立德”的說(shuō)法，最早出現(xiàn)在《左傳·襄公二十四年》：“太上有德，其立有功，其次有言。雖久不廢，此之謂不朽?！币庵笜淞⒌赖隆⒔üαI(yè)、著書立說(shuō)，三者得一即可成就“不朽”，在這其中又以樹立道德為最高境界。

《管子·權(quán)修》中最早出現(xiàn)關(guān)于“樹人”的說(shuō)法：“終身之計(jì)，莫如樹人?！惫苤僦鲝埖摹皹淙恕碧N(yùn)含兩重含義，既包括培養(yǎng)人的道德品質(zhì)，又注重培養(yǎng)人的職業(yè)教育，即通過(guò)“樹人”這一舉措來(lái)培養(yǎng)既有專業(yè)能力又有道德素養(yǎng)的人。

立德樹人作為我國(guó)教育的根本任務(wù)，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步有重大作用。2012年，黨的十八大報(bào)告提出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，由此可見，立德樹人成為教育的根本任務(wù)。2017年，在黨的十九大上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”，再一次明確了新時(shí)代下我國(guó)的教育根本任務(wù)是立德樹人。

2.立德樹人的內(nèi)涵分析

“立德”和“樹人”兩個(gè)詞的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，是實(shí)現(xiàn)教育根本任務(wù)的兩個(gè)方面，二者在任務(wù)體系下不可分割?！傲⒌隆笔菢淙说幕A(chǔ)，樹人先立德；“樹人”是立德的目的，立德是為了樹人?！傲⒌隆笔菢淞⒌赖?，養(yǎng)成德性。作為上層建筑的“德”不是一成不變的，隨著時(shí)代的發(fā)展，“德”也被賦予不同的寓意。十八大報(bào)告提出：“大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開展愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量……積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@就是當(dāng)代公民要立的德?！皹淙恕笔桥囵B(yǎng)成長(zhǎng)，培育人才。新時(shí)代，樹人是培育能夠擔(dān)當(dāng)歷史大任、助力實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代新人。一是要培育有理想志向的人。在中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的時(shí)期，更需要青年樹立遠(yuǎn)大的志向，并把自己的人生理想同祖國(guó)的未來(lái)、同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。二是要培養(yǎng)求真力行的人。求真指的是追求真理，練就本領(lǐng)。在不斷創(chuàng)新發(fā)展的信息化時(shí)代，每個(gè)人要具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。在學(xué)生階段更要樹立認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的認(rèn)識(shí)。同時(shí)還要力行，即理論聯(lián)系實(shí)際，知行合一。學(xué)到的理論知識(shí)，不能只停留在頭腦中，要結(jié)合實(shí)際運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活，更好地改造現(xiàn)實(shí)生活。

3.高校師德的內(nèi)涵

道德作為一種社會(huì)存在所決定的社會(huì)意識(shí)，因社會(huì)存在的需要而發(fā)展變化。同樣，師德的內(nèi)涵也隨著社會(huì)于時(shí)代的變化發(fā)展而發(fā)生變化，被賦予時(shí)代和社會(huì)所需的新內(nèi)涵。如見，一些學(xué)者或從作風(fēng)角度，或從職業(yè)規(guī)范角度對(duì)師德的內(nèi)涵進(jìn)行界定?？傮w而言，大部分學(xué)者認(rèn)為高校師德是教師職業(yè)操守，是高校教師在教育教學(xué)任務(wù)中必須擁有的職業(yè)道德品質(zhì)及行為規(guī)范。2014年，習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)的師生座談會(huì)中對(duì)高校教師師德建設(shè)提出了四個(gè)方面的要求，“要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛之心”。高校教師要做一個(gè)道德行為高尚的人、思想觀念純粹的人、脫離低級(jí)趣味的人。進(jìn)入新時(shí)代，隨著社會(huì)形勢(shì)的變化，為了更充分更全面地教育教導(dǎo)學(xué)生，高校師德內(nèi)涵也要隨著社會(huì)需要發(fā)生改變。首先，對(duì)于教育教學(xué)，高校教師應(yīng)銘記教育任務(wù)，以嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度治學(xué)，具備創(chuàng)新意識(shí)，具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷學(xué)習(xí)提高自身水平，完善自身能力，以便更好地指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展。其次，對(duì)于學(xué)生管理，高校教師要更加關(guān)注學(xué)生。猶如園丁育苗一樣，充滿愛心對(duì)待學(xué)生，密切關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步。最后，對(duì)于教師自身的發(fā)展，高校教師要具備不斷提高自身道德的意識(shí)，對(duì)自身進(jìn)行道德建設(shè)，遵循道德規(guī)范，提高自身修養(yǎng)。

4.立德樹人與高校師德的關(guān)系

高校的職責(zé)在于培育人才，高校教師在人才培育的任務(wù)中扮演關(guān)鍵角色。學(xué)生從高校教師那里不僅獲得文化知識(shí)，還會(huì)得到教師潛移默化的影響。教師的言談行為會(huì)對(duì)學(xué)生的態(tài)度產(chǎn)生不同程度的影響，包括對(duì)待學(xué)習(xí)與生活的態(tài)度，對(duì)待人生的態(tài)度等。教師對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)和看法也會(huì)在一定程度影響學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷，甚至?xí)绊憣W(xué)生對(duì)社會(huì)的總的認(rèn)識(shí)和看法，繼而影響學(xué)生的“三觀”。高校教師是學(xué)生成長(zhǎng)成才路上不可缺少的角色，教師的道德操守會(huì)體現(xiàn)在教育態(tài)度和教育方法上。教師的師德出現(xiàn)問題，由此錯(cuò)誤道德引導(dǎo)的教育方法和態(tài)度必然是有問題的，給學(xué)生帶來(lái)的影響也是惡劣的。

立德樹人是教育的根本任務(wù)，根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)需要通過(guò)高校教師完成，高校教師的師德關(guān)系到立德樹人教育任務(wù)能否順利實(shí)現(xiàn)。教師成為一個(gè)道德的榜樣，為學(xué)生立德提供一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣。

新時(shí)代下，立德樹人是中國(guó)教育的根本任務(wù)，這一根本任務(wù)的提出是基于時(shí)代的需要、國(guó)家的需要、人民的需要。高校教師作為完成這一根本任務(wù)道路上的關(guān)鍵一環(huán)，其教育方法及師德建設(shè)必須符合立德樹人根本任務(wù)要求，根據(jù)這一根本任務(wù)進(jìn)行內(nèi)涵上的調(diào)整。

總體而言，高校師德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)立德樹人教育任務(wù)的重要部分，立德樹人的教育任務(wù)為高校師德建設(shè)賦予了新的內(nèi)涵，提出了新的要求。

二、立德樹人教育任務(wù)下高校師德建設(shè)必要性

1.培養(yǎng)高素質(zhì)人才，實(shí)現(xiàn)立德樹人任務(wù)的需要

我們正在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道路上，實(shí)現(xiàn)立德樹人教育任務(wù)既是實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)的需要，又是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。為實(shí)現(xiàn)這一教育任務(wù)，需要高校培養(yǎng)切合社會(huì)需要的高端人才，即德智體美勞全面發(fā)展的人才。隨著時(shí)代的發(fā)展，國(guó)際形勢(shì)的變化，國(guó)內(nèi)局勢(shì)也發(fā)生改變，在這個(gè)階段，青年群體中出現(xiàn)了政治信仰迷茫、價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任缺乏等問題?；膺@些問題不僅要靠社會(huì)各界共同努力，還要靠具備良好師德的高校教師群體的努力。高校教師不僅要教授學(xué)生知識(shí)，使學(xué)生具備專業(yè)的知識(shí)與技能，還需要教師采取正確方式，引導(dǎo)幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念。教師對(duì)人類的發(fā)展有著重大影響，教師的言傳身教及自身品質(zhì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著潛移默化的作用。具備優(yōu)良師德的高校教師，對(duì)學(xué)生樹立思想觀念有著積極的作用。

實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的教育根本任務(wù)，不僅需要轉(zhuǎn)變高校教師教育理念，提高網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教育技能與方法，更需要不斷加強(qiáng)高校教師師德修養(yǎng)的建設(shè)，使教師具備堅(jiān)定理想信念、嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)、高尚的道德操守，并遵守職業(yè)道德規(guī)范。

2.提升高校教師群體能力與素質(zhì)的需要

高校教師作為實(shí)現(xiàn)教育任務(wù)的關(guān)鍵群體，提升自身能力與素質(zhì)十分必要?！皩W(xué)高為師，德高為范”。教師不斷完善自身，不斷提高技能，堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)才能更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)，只有不斷提高道德修養(yǎng)，樹立理想信念才能為學(xué)生樹立典范，繼而影響學(xué)生。在高校教師提高和完善自身的進(jìn)程中，思想指導(dǎo)教師的師德尤為關(guān)鍵。一方面樹立良好師德的教師，能夠正確認(rèn)識(shí)自身的職責(zé)，正確對(duì)待教育任務(wù)與自我提升任務(wù)。另一方面，高校教師具備師德、遵從師德規(guī)范，傳播正確的思想觀念，能對(duì)學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生積極的作用。師德的建設(shè)中，最重要的是教師理想信念建設(shè)。一是高校教師要明晰我們的教育是為誰(shuí)培養(yǎng)人，以及培養(yǎng)什么樣的人，高校教師要堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定信仰并實(shí)踐理想。高校教師應(yīng)自覺學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識(shí)及馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論成果，在教育教學(xué)過(guò)程中能夠?yàn)榇髮W(xué)生傳播中國(guó)特色社會(huì)主義理論成果。二是高校教師作為中國(guó)文化的傳播者，需要批判繼承傳統(tǒng)文化，掌握社會(huì)主義文化，牢牢樹立文化自信，從而更好地樹立學(xué)生的文化自信。

3.提升高校教學(xué)質(zhì)量的需要

“教學(xué)質(zhì)量的高低是通過(guò)學(xué)校人才培養(yǎng)、知識(shí)創(chuàng)新、社會(huì)服務(wù)等功能來(lái)體現(xiàn)的，是通過(guò)高校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)來(lái)彰顯的?！盵2]這些功能和風(fēng)氣的實(shí)現(xiàn)，離不開教育者的努力，更離不開教育者的師德師風(fēng)。教育者傳播知識(shí)培養(yǎng)人才，從而提高學(xué)校教育質(zhì)量，繼而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。因此，高校教育質(zhì)量的提高，需要教師承擔(dān)教育責(zé)任，恪守職業(yè)道德，積極奉獻(xiàn)，滿懷熱情地對(duì)待學(xué)生，培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)人才。教師恪守師德，會(huì)在高校形成群體風(fēng)氣，這會(huì)對(duì)學(xué)校的校風(fēng)學(xué)風(fēng)產(chǎn)生重要作用，改變高校師生的精神風(fēng)貌。這也是高校質(zhì)量的體現(xiàn)?？傮w來(lái)說(shuō)，高校教師師德對(duì)高校的教學(xué)質(zhì)量、校園風(fēng)氣起到至關(guān)重要的作用。沒有對(duì)優(yōu)良師德的恪守，就很難保證教學(xué)質(zhì)量，同樣也不會(huì)有優(yōu)良的校園風(fēng)氣。高校師德對(duì)高校教學(xué)質(zhì)量的提高至關(guān)重要。

三、立德樹人教育任務(wù)下高校教師師德建設(shè)路徑

1.完善高校師德的建設(shè)與考評(píng)制度

良好的規(guī)章制度有助于事物的良性發(fā)展。完善健全的師德建設(shè)制度和監(jiān)督評(píng)價(jià)體系也有益于師德的建設(shè)、維持與發(fā)展。師德建設(shè)并不容易完成，往往需要具體的措施與整體的制度相結(jié)合。健全長(zhǎng)效的師德建設(shè)體系，推動(dòng)師德建設(shè)的常態(tài)化發(fā)展，需要形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共同管理，各部門則需權(quán)責(zé)分明、分工明確，最終形成教師、學(xué)生及管理人員共同參與師德建設(shè)的工作格局。[3]高?？梢岳眯麄魇侄渭訌?qiáng)師德宣傳，有益于建立師生關(guān)于師德的認(rèn)識(shí)，也有益于師生共同關(guān)注師德問題，從而有益于師德的良性構(gòu)建。高?？梢蚤_展形式多樣的師德教育活動(dòng)，促進(jìn)師德水平的有效提升。高校也可以建立旨在完善教師師德的基層組織，一方面方便對(duì)教師師德的宣傳教育，另一方面也為教師提供一個(gè)可以相互交流看法與經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)。

完備健全的考評(píng)制度，可以衡量師德的狀況，分析原因，為師德建設(shè)的制度調(diào)整提供依據(jù)。學(xué)校要制訂合理的方案、量化具體指標(biāo)對(duì)教師的師德狀況進(jìn)行考評(píng)。一是學(xué)生是教師教育活動(dòng)的直接受體，因此學(xué)生對(duì)于師德狀況有最直接的認(rèn)識(shí)和思考。學(xué)校的考評(píng)制度要注重學(xué)生的意見或建議，可以通過(guò)問卷調(diào)查等手段收集學(xué)生意見。二是可以采取教師間相互評(píng)測(cè)的方式。雖然每一個(gè)教師都是獨(dú)立的個(gè)體，但每個(gè)教師了解教師發(fā)展過(guò)程中的普遍性。教師間的相互評(píng)測(cè)，既有益于教師在發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)與不足的同時(shí)自我反思，也有利于教師間交流心得，促進(jìn)共同發(fā)展。

2.加強(qiáng)自身師德建設(shè)

現(xiàn)階段，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)，我國(guó)要培養(yǎng)時(shí)代新人。時(shí)代新人必然是愛黨愛國(guó)的人才，高校教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)愛黨意識(shí)。意識(shí)的培養(yǎng)除了理論教學(xué)外，還要教師以身作則，以自身為模范，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)典型。這要求教師堅(jiān)定正確的教育觀念，加強(qiáng)對(duì)黨的政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)的理論思想武裝自己的思想，樹立對(duì)黨和國(guó)家的堅(jiān)定信仰，自覺抵制不良社會(huì)思潮，為學(xué)生提供一個(gè)模范。教師是一個(gè)教書育人的職業(yè)，人才的培養(yǎng)不是一朝一夕能夠完成的，教育過(guò)程不僅漫長(zhǎng)，而且還需要教師傾注心血。面對(duì)這一任務(wù)，高校教師要樹立正確的職業(yè)道德，做到熱愛自己的職業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，恪守誠(chéng)信，悉心指導(dǎo)教育學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。教師還要具備正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷補(bǔ)充前沿專業(yè)知識(shí)，既可以增加教育教學(xué)內(nèi)容，又為學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的模范。教師要樹立愛黨愛國(guó)信仰、加強(qiáng)職業(yè)道德，并將其付諸實(shí)踐，只有這樣才能提高師德。