周滿生：人工智能時代，我們該如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才

文 | 本刊記者 孫習(xí)涵

在《人類簡史》一書中，作者尤瓦爾·赫拉里稱，人工智能可能是我們這個時代最重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，或者說21世紀人類歷史上最重要的演變。

如今，教育領(lǐng)域圍繞著人工智能的討論呈白熱化的狀態(tài)，而以人工智能為代表的產(chǎn)業(yè)變革正在為教育賦能，也在重新詮釋著教育的內(nèi)涵。

“我們已經(jīng)進入了互聯(lián)網(wǎng)+全民信息化時代。”2017年12月11日，在由中國網(wǎng)教育頻道主辦的“一帶一路——教育的新機遇”2017教育家年會上，中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會副會長周滿生一語道破了這個時代的典型屬性。

為何是全民信息化時代？周滿生指出：大面積覆蓋所有人群，使所有人受益；獲取知識的成本前所未有低廉，人人可以從各種渠道獲取各種信息；傳播手段從未如此豐富。

在他看來，這個時代充滿著變與不變的辯證性命題，全民信息化時代無疑助推了教育方式、人才培養(yǎng)模式的種種改變，但有些教育的本質(zhì)及教育所追求的目標并未改變。

人工智能給教育帶來什么

當下，圍繞著人工智能的討論不絕于耳，而一個話題的焦點就在于人工智能能否取代教師，在這個問題上，周滿生認同新東方副總裁徐健的判斷：

“如果老師只做簡單的知識傳遞，人工智能可以取代60%；而在培養(yǎng)學(xué)生各方面，包括創(chuàng)新能力、批判性思維能力、復(fù)雜決策能力、團體管理能力、溝通能力等方面，人工智能能取代的可能只有30%；最后一個層面是品格和人格培養(yǎng)，包括情感激勵在內(nèi)，人工智能能取代的可能只有10%。”

他特別強調(diào)“人不能被技術(shù)所操縱，必須要成為機器人的主導(dǎo)?！?/p>

周滿生并不否認以人工智能為代表的第四次工業(yè)革命給教育帶來的沖擊和影響，“我們不可以低估信息化給未來的教育教學(xué)帶來的全方位的挑戰(zhàn)”

但在這個時代，信息化、“互聯(lián)網(wǎng)+”不是萬能的，人工智能淘汰的只是落后的教育。周滿生覺得很多作為人的能力不能被“互聯(lián)網(wǎng)+”、人工智能所取代，尤其在培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力，特別是創(chuàng)新能力、批判性思維能力、品德和人格方面，傳統(tǒng)教學(xué)方面發(fā)揮著不可替代的作用。

而剩下的問題顯而易見，在這個時代，我們到底要教給孩子什么？

人才培養(yǎng)模式有待不斷完善

伴隨著這個問題而來的是人才培養(yǎng)模式，在周滿生看來，僅就培養(yǎng)創(chuàng)新型人才這一項而言，中國的人才培養(yǎng)模式存在諸多問題。

“我們都熟悉‘錢學(xué)森之問’：中國為什么培養(yǎng)不出創(chuàng)造性人才？我認為，中國的人才培養(yǎng)模式有重大缺陷，而且從基礎(chǔ)教育階段開始就出了問題?！敝軡M生說。

他認為，中國傳統(tǒng)的教學(xué)法把注意力放在對于知識的要點上，不重視開發(fā)人的獨立和批判性思維，從而培養(yǎng)出的畢業(yè)生思維狹窄。

“我們需要培養(yǎng)學(xué)生主動進行立論、辯論或?qū)τ谧约旱恼擖c進行修正，教師要鼓勵學(xué)生進行主動地思維，讓學(xué)生挑戰(zhàn)彼此。”他建議。

他引用了《紐約時報》著名專欄作家托馬斯·佛里德曼關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的四個觀點：

第一，要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)；第二，要遵循一個公式：CQ+PQ＞IQ，C代表好奇，P代表激情，IQ代表智商；第三，教學(xué)生學(xué)會發(fā)掘信息而不是簡單的記憶；第四，開發(fā)主導(dǎo)創(chuàng)新的右腦，而不是以往強調(diào)的理性支配的左腦，因為左腦再發(fā)達也發(fā)達不過電腦了。

“當下中國教育缺乏培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的意識和方法的背景下，這一觀點可以為基礎(chǔ)教育所借鑒?！敝軡M生提議。

到底如何培養(yǎng)基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的創(chuàng)新能力與核心能力？周滿生在國際領(lǐng)域找到了答案。他尤其看重亞太經(jīng)濟合作組織（APEC）教育部長會議。APEC組織非常重視學(xué)生能力培養(yǎng)工作，二十年來一直在跟蹤亞太地區(qū)學(xué)生的發(fā)展，開展東西方教育的比較。

在大會上，各經(jīng)濟體探討出了21世紀每個學(xué)生必須掌握的核心能力和技能，它包括批判性思維、創(chuàng)新能力、分析和解決問題、終身學(xué)習(xí)、團隊合作、自我管理和自學(xué)能力等。

在周滿生看來，國家最新發(fā)布關(guān)于教育體制機制改革的意見，其中特別強調(diào)注重培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展、適應(yīng)時代要求的關(guān)鍵能力，強化學(xué)生認知能力、合作能力、創(chuàng)新能力和職業(yè)能力。它與APEC會議所提倡的六項基本能力已經(jīng)接近完全一致了。

APEC將學(xué)生的核心素養(yǎng)聚焦到了一些領(lǐng)域，從不少發(fā)達國家的教育實踐看，幾個方面的能力和素養(yǎng)受到了高度重視。周滿生將它歸納為六點：第一，數(shù)學(xué)和科學(xué)素養(yǎng)；第二，人文素養(yǎng)；第三，國際理解能力；第四，利用現(xiàn)代信息通訊的技能；第五，創(chuàng)造力；第六，就業(yè)能力。

學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的他山之石

創(chuàng)造力培養(yǎng)的問題一直是教育界關(guān)注的熱點，而它同樣是周滿生研究的重點。這些年通過對國際教育界的觀察，他將國際上對創(chuàng)造力的培養(yǎng)歸納為八個方面：

第一是對基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)給予高度重視。

幼兒的創(chuàng)新能力評價主要表現(xiàn)是好奇心和創(chuàng)造性，小學(xué)生是創(chuàng)造力想象，中學(xué)生就是通過情景，到了17歲青少年科學(xué)創(chuàng)造力定制化。

“我們國家存在一種偏頗認識，就是中小學(xué)階段主要是學(xué)習(xí)知識，打好基礎(chǔ)，創(chuàng)造力培養(yǎng)是大學(xué)階段研究生階段的任務(wù)。大量的實驗證明這種觀點是錯誤的，必須從小培養(yǎng)創(chuàng)造力?！敝軡M生說。

第二，打好基礎(chǔ)，周滿生認為這是目前國內(nèi)做得相對比較成熟的一方面。中國的學(xué)生兩次參加PISA，均取得了好的成績，便足以證明了基礎(chǔ)教育改革重視學(xué)生基礎(chǔ)知識與基本技能所帶來的積極效應(yīng)。

第三，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，教導(dǎo)學(xué)生感興趣地探索，讓學(xué)生成為成功問題發(fā)現(xiàn)者，讓他們理解學(xué)校是一個學(xué)生提問題的地方，不是僅僅回答問題的地方。

第四，教師具備創(chuàng)造思維。教師要有強烈的求知欲，要做智慧的老師，要和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，給學(xué)生創(chuàng)造性評價。

第五，改革課堂教學(xué)。在周滿生看來，如果老師采取說教的方式，大量是封閉性問題，強調(diào)記憶和背誦，就會扼殺學(xué)生創(chuàng)造力。如果鼓勵學(xué)生大膽探索問題，自由地表達思想，會提高學(xué)生創(chuàng)造能力。

第六，培養(yǎng)學(xué)生方法論的問題，特別是發(fā)散思維。這里面用的比較多的頭腦風暴，包括逆向思維，包括重組思維。

第七，改革學(xué)生評價方式。周滿生提議減少標準化考試?！拔覀冞@么多年來都采用標準化考試，它主要的功能是分別選，而且僅僅是從學(xué)業(yè)成績來考察，而忽視學(xué)生全面發(fā)展和學(xué)生個體差異能力培養(yǎng)?！?/p>

第八，強調(diào)拔尖創(chuàng)新人才，要重視特殊才能的孩子的培養(yǎng)。周滿生認為，美國能夠出那么多創(chuàng)新人才，一個原因就是它為最有天賦的學(xué)生提供特殊的課程。

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，需要創(chuàng)新性教師

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力就不得不提到培養(yǎng)創(chuàng)新型教師。

周滿生曾在新加坡和香港聽過心理學(xué)家斯坦伯格的演講，他在談到發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造潛能的12條策略中提到了教師的態(tài)度對開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能的作用。他認為，教師既可以促進學(xué)生的創(chuàng)造潛能向現(xiàn)實性轉(zhuǎn)化，也可能阻礙其發(fā)展。

“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，教師要具有求知欲、創(chuàng)造性；要有和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的態(tài)度；要給學(xué)生創(chuàng)造性評價，這是國際心理學(xué)界普遍認可的原則?！敝軡M生說。

他舉了以色列培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的案例：

以色列要求教師熱愛學(xué)生，傾聽他們的感受，給每個學(xué)生話語權(quán)，讓他們可以開誠布公地發(fā)表看法；其次，堅信每個學(xué)生都是天才，想法設(shè)法發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，并加以提升。

如果教師眼里看不到天才，只能說明他能力不足；優(yōu)秀教師的本領(lǐng)之一是會講故事，能把枯燥的學(xué)科內(nèi)容表述得生動有趣。同時，他是一個導(dǎo)體，能引導(dǎo)學(xué)生連接歷史、現(xiàn)在與未來，激發(fā)他們的思想。

除此之外，教師還要懂得訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維而在創(chuàng)新型思維訓(xùn)練方面，英國一直走在世界的前列：

“在課堂教學(xué)和課外科技活動中，英國致力于使學(xué)生掌握創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性想象的基本方法以及一些創(chuàng)造技能，如類比思維、遷移思維、重組思維、逆向思維、頭腦風暴、列舉屬性、遙遠聯(lián)想等，并訓(xùn)練流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性等創(chuàng)造性的智能品質(zhì)。”

在周滿生看來，這也是中國教師目前存在的薄弱環(huán)節(jié)。

無論如何，在這個文化多元的時代背景下，教育無法再停留于單一視角。 “不同的教育理念、教學(xué)方法、課程設(shè)置、學(xué)校環(huán)境等都會對青少年創(chuàng)造力的發(fā)展產(chǎn)生重要影響?！敝軡M生說，“國家需要以跨文化的比較為視角，深入了解國外培養(yǎng)青少年創(chuàng)造力的實踐經(jīng)驗，從而為提升我國青少年創(chuàng)造力提供可靠的依據(jù)。”