漢文化與云南少數(shù)民族美術(shù)的融合及影響

黃燕

摘要：漢文化與云南少數(shù)民族的文化交流會(huì)影響到云南少數(shù)民族美術(shù)的發(fā)展。這種文化交流的影響可能會(huì)帶來(lái)友好的融合，也可能會(huì)造成一些消極的影響。本文就漢文化與云南少數(shù)民族美術(shù)融合的影響進(jìn)行研究，探索如何更好地保護(hù)云南少數(shù)民族美術(shù)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：漢文化；云南少數(shù)民族；美術(shù)；融合

中國(guó)有著幾千年的文明歷史，其中美術(shù)發(fā)展也在其中被不斷完善和發(fā)展。無(wú)論是中國(guó)特色的山水畫(huà)，油墨畫(huà)，還是民族的花鳥(niǎo)畫(huà)，都在時(shí)代的發(fā)展中不斷地交流完善。我們要深入探究中國(guó)少數(shù)民族間的文化交流，只有這樣才能夠?qū)で蟮揭?guī)律性的創(chuàng)作手段，為我們現(xiàn)代的美術(shù)發(fā)展所利用。云南少數(shù)民族文化可以說(shuō)是漢文化的一種，但是它又有著自己的獨(dú)特之處。本文主要研究如何將漢文化與云南少數(shù)民族美術(shù)融合并且探討其產(chǎn)生的影響。

一、影響因素分析

隨著歷史的發(fā)展，漢文化逐漸成為了目前中國(guó)的主流文化。作為一種強(qiáng)勢(shì)的主流文化，無(wú)論是自身的審視還是對(duì)于其他文化的影響，都是存在著一定的主流效應(yīng)的。漢文化對(duì)于云南少數(shù)民族美術(shù)的發(fā)展起著很大的影響作用，其影響主要包括以下幾個(gè)方面：

（一）漢文化為云南少數(shù)民族美術(shù)帶去了創(chuàng)新因素

云南少數(shù)民族的繪畫(huà)特色研究是在改革開(kāi)放以后，當(dāng)時(shí)由中央西南訪問(wèn)團(tuán)到云南展開(kāi)民族情況的調(diào)查。其中研究工作包括了繪畫(huà)，建筑和文化等。緊接著，納西族的畫(huà)家向中央提出申請(qǐng)，將云南少數(shù)民族的繪畫(huà)方法和壁畫(huà)進(jìn)行保護(hù)并且得到了認(rèn)可。通過(guò)多年的考察和研究發(fā)現(xiàn)，云南少數(shù)民族美術(shù)的繪畫(huà)風(fēng)格受到了漢文化的深遠(yuǎn)影響，并且對(duì)云南少數(shù)民族的美術(shù)繪畫(huà)有著較大的創(chuàng)新意義的輸入。

（二）漢文化的深度增加了少數(shù)民族美術(shù)的繪畫(huà)技巧和美術(shù)內(nèi)涵

隨著民族之間的交流不斷深入，漢文化也越來(lái)越多的被傳播和利用。在云南的西雙版納，漢文化的價(jià)值和作用得到了充分的體現(xiàn)和利用。云南少數(shù)民族美術(shù)融入了漢文化中的繪畫(huà)技巧和繪畫(huà)內(nèi)涵。云南少數(shù)民族美術(shù)繪畫(huà)不再是一個(gè)區(qū)域之間的展示，一種單調(diào)文化的展示，更加融合了博大精深的漢文化。增加了其美術(shù)內(nèi)涵和美術(shù)技巧。

（三）漢文化增強(qiáng)了少數(shù)民族美術(shù)的文化內(nèi)涵

事實(shí)上，漢文化有三家主流文化：儒、佛、道家。這種漢文化對(duì)于少數(shù)民族的美術(shù)文化內(nèi)涵帶去了影響。無(wú)論在云南少數(shù)民族美術(shù)的文化審美還是創(chuàng)作題材的構(gòu)建都有著重大的影響。甚至，現(xiàn)代化的工藝美術(shù)也會(huì)對(duì)少數(shù)民族美術(shù)的文化內(nèi)涵帶去影響。

二、當(dāng)代云南少數(shù)民族美術(shù)發(fā)展存在的問(wèn)題

民族之間的文化是民族的標(biāo)志，喪失民族文化就等于種族滅絕。漢文化自古以來(lái)有著包容和互助性。目前，云南少數(shù)民族文化隨著長(zhǎng)期的平穩(wěn)，已經(jīng)忘記了創(chuàng)新和變革，這也是云南少數(shù)民族美術(shù)發(fā)展中所存在的問(wèn)題。

（一）過(guò)于保護(hù)，抑制創(chuàng)新

在近些年來(lái)，由于我國(guó)對(duì)于少數(shù)民族文化的保護(hù)，云南少數(shù)民族美術(shù)被列為其民族文化遺產(chǎn)。云南少數(shù)民族地區(qū)以此為驕傲和傳承。這本是一件值得驕傲和高興的事情。但是，由于這種過(guò)度保護(hù)，也導(dǎo)致了云南美術(shù)發(fā)展存在著一定的創(chuàng)新抑制。比如說(shuō)云南的花鳥(niǎo)畫(huà)，在過(guò)去的幾十年里一共就只有過(guò)三次重大的突破，其原因主要是由于云南的民族保護(hù)過(guò)強(qiáng)，創(chuàng)新思想得不到實(shí)踐和應(yīng)用，其余文化難以融合和利用。這也是目前云南少數(shù)民族美術(shù)得不到發(fā)展的一個(gè)重要原因。

（二）發(fā)展?fàn)顩r疲軟

云南由于其地理位置和經(jīng)濟(jì)條件原因，有些少數(shù)民族地區(qū)的文化發(fā)展和美術(shù)需求得不到滿足。甚至在部分少數(shù)民族地區(qū)大搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對(duì)于區(qū)域文化傳承不重視。根據(jù)調(diào)查，在西雙版納很多孩子甚至連地方方言都不會(huì)說(shuō)。這雖然是一種文化統(tǒng)一，但是，過(guò)于一致也導(dǎo)致了地區(qū)的美術(shù)文化得不到發(fā)展和創(chuàng)新。同時(shí)，沒(méi)有新鮮的血液注入云南少數(shù)民族地區(qū)美術(shù)發(fā)展之中，這也會(huì)導(dǎo)致這項(xiàng)傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)最終會(huì)消沉。總而言之，保護(hù)過(guò)于偏向于片面的保護(hù)，忽視了傳承的保護(hù)。這也導(dǎo)致了云南少數(shù)民族美術(shù)發(fā)展疲軟，融合程度較低。

三、發(fā)展融合的建議

漢文化作為一種傳承千年的文化，在時(shí)間的浪潮中融入了百家之所長(zhǎng)，其包容性是不言而喻的。本文根據(jù)一些專家學(xué)者在研究云南少數(shù)民族美術(shù)的成果上進(jìn)行一些個(gè)人的建議。

（一）加強(qiáng)群眾認(rèn)識(shí)，提高云南民族美術(shù)學(xué)習(xí)基數(shù)

有人學(xué)才會(huì)有傳承，才會(huì)有創(chuàng)新。筆者認(rèn)為需要加強(qiáng)云南少數(shù)民族美術(shù)的學(xué)習(xí)基數(shù)，可以從學(xué)校課堂著手，開(kāi)展特色民族美術(shù)學(xué)習(xí)課堂。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多種民族文化的學(xué)習(xí)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。將漢文化融入自己的民族美術(shù)作品之中，增強(qiáng)其云南少數(shù)民族美術(shù)的美感和技巧。

（二）加強(qiáng)理論研究

目前對(duì)于云南少數(shù)民族美術(shù)的定義和研究?jī)H僅只有很少的資料。鼓勵(lì)政府和相關(guān)部門加強(qiáng)云南少數(shù)民族美術(shù)體系研究，這將對(duì)文化的傳承起到良好的幫助作用。同時(shí)，政府可以支持舉辦民族交流會(huì)議，將每年具有特色的美術(shù)交流作品進(jìn)行展示和學(xué)習(xí)。一方面可以促進(jìn)漢文化與云南少數(shù)民族美術(shù)的融合，另外一方面可以幫助完善云南少數(shù)民族美術(shù)的理論性研究。

（三）保護(hù)與發(fā)展并存，構(gòu)建民族生態(tài)圈

對(duì)于云南少數(shù)民族美術(shù)需要保護(hù)也需要發(fā)展，傳統(tǒng)的少數(shù)民族繪畫(huà)往往注重于其傳統(tǒng)手段和傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)，對(duì)此，要鼓勵(lì)云南少數(shù)民族美術(shù)走出去，多交流。積極參加大型畫(huà)展或者大型的文化交流會(huì)議。只有不斷地學(xué)習(xí)外來(lái)文化才能夠更加完善和豐富自己的民族生態(tài)圈，才能夠更好的接受現(xiàn)代的發(fā)展和生活方式。才能夠更好的彰顯出少數(shù)民族的現(xiàn)代特色，突破人們的傳統(tǒng)民族觀念。這也要求少數(shù)民族美術(shù)具有一定的時(shí)代精神和創(chuàng)新意識(shí)。在保留原汁原味的民族特色的時(shí)候，適當(dāng)?shù)募右詽h文化的融入。并且對(duì)于這種新的文化創(chuàng)作作品進(jìn)行總結(jié)歸納，最終能夠不斷地豐富云南少數(shù)民族美術(shù)的生態(tài)圈。

結(jié)束語(yǔ)：少數(shù)民族美術(shù)也是一種藝術(shù)源泉，它的過(guò)去和現(xiàn)在都是珍貴且值得學(xué)習(xí)的文化遺產(chǎn)。云南少數(shù)民族的美術(shù)風(fēng)格展示了豐富的少數(shù)民族文化和群眾生活狀態(tài)。隨著民族之間愈加頻繁的交流，漢文化的流入會(huì)給云南民族美術(shù)帶來(lái)創(chuàng)新因素，在云南少數(shù)民族美術(shù)特色上融入豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，豐富其繪畫(huà)技巧，能夠更好的傳承和發(fā)展民族間的美術(shù)繪畫(huà)。也能夠加強(qiáng)民族之間的溝通交流。

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