殷茂堂
一、深入領會,明確素質教育、課程改革的本質與意義
“教育的重要作用之一是使人類有能力掌握自身的發(fā)展,基礎教育還應該,而且尤其應該從終身教育的角度,為每個人提供自由塑造自己的生活和社會發(fā)展的手段?!睋?jù)此,學校教育應圍繞“學會認知,學會做事,學會共同生活,學會生存”的四種基本學習(未來教育的四大支柱)來拓展改革的空間。所以,要樹立素質教育的學習觀。由傳授知識向傳導方法延伸。學生具備了良好的學習能力,在學校才能高質量、高效率地完成學習任務,工作后,才會有較強的獲取知識、更新知識的能力,也才能更好地選擇環(huán)境,適應社會,創(chuàng)造生活。
實施素質教育的本質,是對完整、健全的人格的追求與培養(yǎng),即強調(diào)教育的人文精神,凸現(xiàn)教育主體的人格特征。課堂教學既是知識信息傳送反饋的過程,同時也是復雜的人際交往過程,良好的教學環(huán)境能激發(fā)學生積極的情感,并以此為中介來促進能力活動的進行和個性的發(fā)展。所以由傳授知識向滲透情感“延伸”,即樹立素質教育的人文觀,是課堂教學改革的必由之路。
當前,全國上下掀起素質教育改革的浪潮。對于素質教育改革,每一位教育工作者都應有一個高度的認識,而不是簡單的盲從。以鄧小平同志1992年年初重要談話和黨的第十四次代表大會為標志,我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)進入了一個新的發(fā)展階段。青少年是國家和民族的未來,教育和培養(yǎng)好他們,是社會主義建設事業(yè)的奠基工程,也是廣大人民群眾的期望與心愿?,F(xiàn)在和今后一、二十年學校培養(yǎng)出來的學生,他們的思想道德和科學文化素質如何,直接關系到21世紀中國的面貌,關系到我國社會主義現(xiàn)代化建設戰(zhàn)略目標能否實現(xiàn),關系到能否堅持黨的基本路線一百年不動搖。(注1)因此,對于實施素質教育的重要性和緊迫性,每一位教育工作者都應從思想的高度加以重視。那么如何去實施素質教育,就要根據(jù)各學科的特點、根據(jù)各學科的實際情況去進行探索總結。
二、歷史學科本身就是一種素質教育的好題材
歷史,就是昨天的事情,記載著人類發(fā)展的歷程和社會進化的過程。在歷史的長卷中,有一個個活生生的人、一件件活生生的事。這些生動的歷史畫卷,對后人都是一筆寶貴的財富。無論是成功還是失敗,無論是經(jīng)驗還是教訓,都會對后人產(chǎn)生極大的影響。當代的中小學生,從他們的成長背景、經(jīng)歷、思想狀況看,都十分有必要了解我們?nèi)祟惖陌l(fā)展歷程,我們偉大祖國的悠久歷史、燦爛文化,以及世界各國的發(fā)展變化、科學技術的推進、革新。從某種意義上說,歷史學科是一切社會科學的基礎。歷史課堂上講的重大事件和歷史人物,就是屬于社會科學的基礎知識。具有一定歷史基礎知識的人才,才能縱觀古今、視野開闊、思想活躍。才能正確認識當今的中國和世界。所以在當前推進素質教育的改革中,歷史教師應抓住和利用好學科的優(yōu)勢,從學科的實際出發(fā)。
三、思想素質教育仍是歷史教學中的首要任務
我們的教育目標是培養(yǎng)二十一世紀合格的建設者的接班人。這其中不僅包括要求我們的建設者要有較高的科學文化素質,還要求他們具有合格的思想素質。以往我們強調(diào)歷史學科是愛國主義教育和歷史唯物主義教育的主陣地。今天仍需強調(diào)。同時我認為思想素質教育還包括更多內(nèi)容。并且在歷史教材中可以找到生動形象的例子。
(一)培養(yǎng)學生的革新意識
在人類社會的發(fā)展歷程中,有過很多重大的變革,這些變革,或推動社會的進步,或促進經(jīng)濟的發(fā)展,或給后人以思想上的啟迪。如我國歷史上的商鞅變法,它適應和推動了奴隸社會向封建社會的過渡。北魏孝文帝改革,順應了民族融合的趨勢。日本歷史上的兩次重大變革,都推動了社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展。中國近代的百日維新,雖如曇花一現(xiàn),但卻給后人以深刻的啟迪。梁啟超的“變亦變,不變亦變,日本以自變而自強,印度以不變而淪為英國的殖民地,只有實行變法,才是救亡圖存的唯一出路?!表槕獨v史發(fā)展趨勢,推動社會和經(jīng)濟的發(fā)展是這些變法革新的共同特點。通過對這些歷史知識的介紹,有助于學生更好地認識我們國家今天的改革開放。
(二)培養(yǎng)學生的危機意識和競爭意識
當今社會,來自于各方面的競爭都非常激烈。科技競爭、人才競爭、市場競爭,競爭就要有優(yōu)勝劣汰,競爭才會推陳出新,競爭才會推動社會的進步。所以要培養(yǎng)學生的競爭意識和危機意識,使他們更好地去適應社會。中國近代屈辱的血淚史給后人留下了深刻的警醒。今天我們國家還處在發(fā)展階段,經(jīng)濟還相對落后。我們這一代人要做的,只有奮起直追。對國家是這樣,對于我們每一個也是一樣。只有我們每一個人都有競爭意識,都有適應競爭的本領,這樣才能使我們整個民族素質得到提高,在世界的民族之林立于不敗之地。
(三)培養(yǎng)學生的科技意識
中華民族有著悠久的文明史,教材中對這方面都作了介紹。雖然這部分內(nèi)容不作為考試的重點,但從培養(yǎng)學生的科技興趣、科技意識這方面考慮,應很好地向學生講解。世界史中關于近代三次科技革命的介紹,是向學生進行“科技是第一生產(chǎn)力”的教育的很好例證。
四、歷史學科應注重培養(yǎng)學生的思維能力
一切學科都有發(fā)展思維的功能和社會實踐的功能,都要學以致用,歷史也不例外,但又有自身的特點。關于歷史學和性質、任務和功能、意義,古今中外的賢哲們都有許多精辟的論斷。但在過去的一個時期里,由于種種原因,社會上卻出現(xiàn)了陣陣迷霧。在這些人看來,歷史只不過是支離破碎的殘垣斷簡,枯骨遺物,雜亂無章的盛衰興亡、軼聞舊事,歷史學和學歷史都不會帶來直接的“效益”。于是也就出現(xiàn)了“歷史無用論”和“歷史學危機”。
有人說,歷史的最大特點就是“死”,只不過是一些僵化的人物、事件、現(xiàn)象、過程、原因、結果等。歷史好學,只要死記硬背,加上一點拼湊功夫就行了。這種說法是完全錯誤的。歷史當然不能篡改、捏造,也不能設計、實驗。但是歷史上的人和事,都曾經(jīng)是活生生地存在過、活動過。歷史現(xiàn)象的內(nèi)部有本質,歷史演變的進程有規(guī)律,因此,歷史并非靜態(tài)的、僵化的,而是活性的、動態(tài)的。發(fā)現(xiàn)其本質和規(guī)律,才能汲取對今人有益的經(jīng)驗和教訓,這也就是以史為鑒、借史明理、學以致用。要做到這一點,就必須具備多層次的歷史思維能力。具備了這種能力,才能對各種知識內(nèi)容進行加工,動作,由此及彼、由表及里、去偽存真、去粗存精、融會貫通、學以致用。學歷史,不可能把學到的具體知識內(nèi)容,如同計算公式、詞組短語那樣,直接用于操作實踐,歷史學有自身的牲和規(guī)律,特別需要周到縝密的思維,現(xiàn)在歷史高考主要就是考察學生的歷史思維能力。學生具備了歷史思維能力,他就可以客觀地、正確地去評價歷史中的人和事,正確地對待歷史,從而更好地去學以致用、面對現(xiàn)實。