“教學(xué)做合一”教學(xué)模式在網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用分析

顧雪萍

（江蘇省吳江中等專業(yè)學(xué)校，吳江　215200）

“教學(xué)做合一”最早是由陶行知先生所指提出的，“教學(xué)做合一”是生活的方法也是教育的方法，其內(nèi)涵就是“教的方法以學(xué)的方法為依據(jù)；學(xué)的方法以做的方法為依據(jù)。怎么樣做事便怎么樣學(xué)習(xí)，怎么樣學(xué)習(xí)便怎么樣開展教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)與學(xué)習(xí)都是以做為核心的?！边@種“教學(xué)做合一”教學(xué)理念，其核心是在“做”上面，落實(shí)到課程的教學(xué)中就是把傳統(tǒng)教學(xué)以書本為中心的教學(xué)模式轉(zhuǎn)移到以實(shí)踐為中心的教學(xué)模式當(dāng)中，做到以實(shí)際生活為中心開展、組織課程教學(xué)活動(dòng)?！敖虒W(xué)做合一”的教學(xué)理念對(duì)職業(yè)學(xué)校的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)而言是具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性的，尤其是在網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)類的課程教學(xué)中其更能有效的促進(jìn)教與學(xué)、學(xué)與用之間的融合和結(jié)合?！敖虒W(xué)做合一”的教學(xué)模式本身就是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)之間結(jié)合，也是理論與實(shí)際之間的有機(jī)融合，在教學(xué)中做到了學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)際操作能力等方面的培養(yǎng)。

1　結(jié)合實(shí)際生活開展教育、教學(xué)

職業(yè)技術(shù)教育是以職業(yè)需求為導(dǎo)向的，教學(xué)活動(dòng)本身就是為了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際工作中處理實(shí)際問(wèn)題的能力?！敖虒W(xué)做合一”的模式要求學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)中學(xué)好本領(lǐng)進(jìn)而提高自己的生活能力。生活化的教育、教學(xué)，對(duì)于中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校而言，就是在教學(xué)活動(dòng)中將學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)與生活、生產(chǎn)、工作實(shí)踐充分的整合起來(lái)。教學(xué)的重點(diǎn)不在是基本的文化知識(shí)、理論，更多將會(huì)是生存的本領(lǐng)和實(shí)踐性的技能。

在網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)教學(xué)中這種生活化的教學(xué)策略是十分有意義的，在講解“網(wǎng)絡(luò)分類”這方面內(nèi)容的時(shí)候，學(xué)生很難形象的感知到什么是“局域網(wǎng)”、“廣域網(wǎng)”“城域網(wǎng)”等等。這個(gè)時(shí)候教師就完全可以借助生活化的一些內(nèi)容去解釋這些內(nèi)容：“局域網(wǎng)”顧名思義就是在局部范圍內(nèi)組建起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)，像我們有的同學(xué)玩過(guò)的DOTA、紅色警戒以及很多年前的反恐精英等都可以通過(guò)局域網(wǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)、組隊(duì)游戲等，這些游戲一般我們沒(méi)有連接因特網(wǎng)也能和自己寢室、同一機(jī)房的同學(xué)玩；而廣域網(wǎng)相對(duì)而言就要比局域網(wǎng)大一些，或者說(shuō)是由多個(gè)局域網(wǎng)組成，當(dāng)廣域網(wǎng)大到覆蓋了一座城市就可以稱之為城域網(wǎng)，再大一些能夠覆蓋全球那么就成為了因特網(wǎng)。通過(guò)這些生活化的一些問(wèn)題的引入，讓學(xué)生形成基本的概念，在腦中形成網(wǎng)絡(luò)由大到小的認(rèn)識(shí)。

2　實(shí)現(xiàn)“做”中“教”

在“教學(xué)做合一”的教學(xué)模式中‘教’與‘學(xué)’都以‘做’實(shí)踐操作為核心的。在這一理念下，實(shí)際上教師和學(xué)生在學(xué)與教的活動(dòng)中并沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)分和界限。教師一面做、一面想，學(xué)生一邊做、一邊學(xué)，都是在“做”實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的目標(biāo)。

例如在開展網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)中網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的教學(xué)中，多數(shù)學(xué)生甚至認(rèn)為記憶設(shè)備的名稱、原理及應(yīng)用場(chǎng)景等是沒(méi)有意義的。但是通過(guò)教師實(shí)際的參與網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐等就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些知識(shí)的學(xué)習(xí)和了解對(duì)于更好的掌握網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐技能是有很大幫助的。通過(guò)教師的“做”往往能讓教師發(fā)現(xiàn)更多的潛在的“有用”的知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，繼而調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法來(lái)優(yōu)化自己的課程教學(xué)。

3　實(shí)現(xiàn)“做”中“學(xué)”

“教學(xué)做合一”是具有“平等性”的，這種所謂的“平等性”體現(xiàn)學(xué)生應(yīng)該是教與學(xué)的主人，在這樣的教學(xué)模式下對(duì)于師生而言，彼此之間都是平等的，不存在誰(shuí)主導(dǎo)誰(shuí)的問(wèn)題。教學(xué)過(guò)程是積極的、互動(dòng)的，其重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立性和自主性的培養(yǎng)，讓學(xué)生去主動(dòng)的探究，這才是“做”中“學(xué)”的本質(zhì)。

4　在“做”中試圖去“創(chuàng)造”

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“做就是創(chuàng)造的過(guò)程”，在不斷的“做”的過(guò)程中，會(huì)迸發(fā)出很多“創(chuàng)造的靈感”。信息技術(shù)類的課程都是需要在“做”上下功夫，在“學(xué)以致用”的過(guò)程中來(lái)達(dá)到創(chuàng)造性的成果的。在實(shí)際的課堂教學(xué)中，需要將教科書中的基本理論、基本原理融會(huì)于信息技術(shù)與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，在這其中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這也是一種“創(chuàng)新”。

如通過(guò)實(shí)踐證實(shí)，網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)中學(xué)生往往忽視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)而一味的強(qiáng)調(diào)實(shí)際操作，當(dāng)然從職業(yè)學(xué)院專業(yè)發(fā)展及人才培養(yǎng)模式的角度來(lái)看，這無(wú)可厚非。但是沒(méi)有原理、理論的學(xué)習(xí)往往是盲目的，操作的目的性和針對(duì)性不強(qiáng)，創(chuàng)造性也就無(wú)法被激發(fā)出來(lái)。因此實(shí)際的教學(xué)中可以考慮具體的任務(wù)的驅(qū)動(dòng)，任務(wù)的完成不僅僅是實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)的目的和結(jié)果那么簡(jiǎn)單，要學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中嘗試總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，寫出操作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，為創(chuàng)造性的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

實(shí)踐證明，在職業(yè)院校的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中推廣與實(shí)施“教學(xué)做合一”教學(xué)模式是能夠加強(qiáng)課堂教學(xué)成效的，這樣的教學(xué)模式值得推廣。

[1]丁玨.“教學(xué)做合一”思想在高職計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].江蘇教育研究，2017（30）：77-79.