當(dāng)代的高職生網(wǎng)絡(luò)道德教育問(wèn)題的探析

劉 明，齊桂霞

（朝陽(yáng)師范高等?？茖W(xué)校數(shù)計(jì)系，朝陽(yáng) 122000）

談及到網(wǎng)絡(luò)道德的教育問(wèn)題，我們首先得明確教育的對(duì)象對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知，并對(duì)網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)進(jìn)行一定了解，以及教育對(duì)象在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之下的狀態(tài)，還要了解高職生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中存在的問(wèn)題，才能對(duì)癥下藥進(jìn)行教育。

1 高職生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)的見(jiàn)解

高職生對(duì)網(wǎng)絡(luò)有這樣的認(rèn)知：在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中衡量道德的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有什么確定性，道德標(biāo)準(zhǔn)則是指對(duì)于人的某一種行為的評(píng)價(jià)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)之中，人與人的交往都是通過(guò)直接性的面對(duì)面來(lái)實(shí)現(xiàn)的，道德活動(dòng)的范圍在物理環(huán)境之下被約束。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德范圍基于職業(yè)、權(quán)利及利益相近的社會(huì)階層，道德的評(píng)價(jià)基于人們?cè)谏钪械囊恍┱J(rèn)知之上，這些都是可以看得見(jiàn)的。而對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)而言，它是在一個(gè)虛擬的世界之中進(jìn)行交往的，超越了傳統(tǒng)的物理空間，而且涉及到的范圍相當(dāng)?shù)膹V泛，這些不僅僅是局限于傳統(tǒng)的熟人之間的交往了，也牽扯到了陌生人之間的交往，所以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德的衡量標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性。

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的道德行為的控制很難，將現(xiàn)實(shí)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)進(jìn)行對(duì)比發(fā)現(xiàn)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)而言，其結(jié)構(gòu)相當(dāng)?shù)碾x散，看不到其中心與界限，也不存在對(duì)它進(jìn)行控制的組織機(jī)構(gòu)。跟現(xiàn)實(shí)社會(huì)之中的狀態(tài)有著相當(dāng)大的差異，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中無(wú)法辨別其真實(shí)性就比如說(shuō)年齡、姓名、身份等，相當(dāng)缺乏可靠性，這使得一些在實(shí)際生活中不會(huì)發(fā)生的事情都有可能發(fā)生了。

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)而言，道德約束的力度不是很強(qiáng)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德可以依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗以及人們心中的信念來(lái)潛移默化，而在網(wǎng)絡(luò)之中言行的道德約束的體系就更加的小了，惟一進(jìn)行約束的只有內(nèi)心的信念了，這使得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德約束力度大大的降低了。

2 針推與高職大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀的分析

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查了解到，對(duì)于高職學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的道德上的認(rèn)知基本上是對(duì)的，其中大約存在54.76%高職生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的道德體系還存有一定的欠缺，他們認(rèn)為網(wǎng)路社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間存在的差異比較大，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)于道德的規(guī)范需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

高職生通過(guò)自己在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的實(shí)踐，總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德需要用法律體系來(lái)進(jìn)行一定的規(guī)范。根據(jù)一些調(diào)查分析，50%高職生在網(wǎng)上發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)或者網(wǎng)聊時(shí)，未曾使用過(guò)不文明語(yǔ)言。有55%高職生對(duì)于語(yǔ)音聊天、論壇、貼吧存在著不文明語(yǔ)言的行為極其反感，在網(wǎng)絡(luò)游戲風(fēng)靡的時(shí)代，還有很多高職生認(rèn)為那些游戲很無(wú)趣，只是消磨與浪費(fèi)時(shí)間而已。

高職生在網(wǎng)絡(luò)道德總體上的認(rèn)知沒(méi)有什么大的問(wèn)題，但是還是存在一些不道德的行為，因?yàn)楦呗毶鷮?duì)社會(huì)的接觸不是很多，對(duì)于一些網(wǎng)絡(luò)行為是否道德在判定上還存在一定的欠缺，所以對(duì)高職生的網(wǎng)絡(luò)道德教育必須重視起來(lái)。

3 在高職生中所存在的網(wǎng)絡(luò)的道德問(wèn)題

很多高職生對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的認(rèn)識(shí)不到位，不懂得網(wǎng)絡(luò)規(guī)范。他們只感觸到了網(wǎng)絡(luò)世界的自由，就會(huì)出現(xiàn)對(duì)于自己的言行不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象，大多數(shù)高職生的自制能力不是很強(qiáng)，在心情不好時(shí)就會(huì)出現(xiàn)借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)發(fā)泄的現(xiàn)象，不文明用語(yǔ)的行為就會(huì)增多。有的高職生也會(huì)瀏覽一些黃色網(wǎng)站等不符合道德的行為。

4 如何針對(duì)于網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題對(duì)于高職生進(jìn)行教育

（1）高校中的德育內(nèi)容進(jìn)行一定的加強(qiáng)，對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知方向進(jìn)行正確的指引。高職院?？刹捎镁W(wǎng)絡(luò)知識(shí)講座，讓學(xué)生能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)有一個(gè)正確的認(rèn)知，有一定的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，明白網(wǎng)絡(luò)道德需要自身從何做起，進(jìn)而對(duì)于自身所存在的網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)改正。學(xué)校還需要加強(qiáng)學(xué)生道德修養(yǎng)方面的教育，并且在這些教育之中添加網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí)。

（2）對(duì)于網(wǎng)絡(luò)道德進(jìn)行倡議宣傳，讓高職生的身心能夠潛移默化。運(yùn)用法律來(lái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德的規(guī)范，使得學(xué)生們重視網(wǎng)絡(luò)道德的問(wèn)題。發(fā)放網(wǎng)絡(luò)管理的一些法律手冊(cè)，讓學(xué)生們懂得網(wǎng)絡(luò)道德行為的嚴(yán)峻性。

（3）除了學(xué)校要對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德實(shí)施以上措施之外，政府也要加強(qiáng)高職生網(wǎng)絡(luò)道德教育。政府應(yīng)該對(duì)那些影響大的網(wǎng)絡(luò)不道德行為依法嚴(yán)懲，也可以安排一些人員針對(duì)于一些網(wǎng)絡(luò)不道德的案例以及處理方式在于高校中進(jìn)行宣講。

5 結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于高職生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，需要從高職生對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知、學(xué)校教育以及社會(huì)三個(gè)方面入手，總之，網(wǎng)絡(luò)教育還需要對(duì)癥下藥。

[1] 包鋒.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高職生理想化的網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查.廣西教育報(bào)刊，2016-05-23.

[2] 王玉珍.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之下高職生網(wǎng)絡(luò)道德探析.中國(guó)職教協(xié)會(huì)德育教育工作委員會(huì)教育教學(xué)研究，2014-12-14.