紀念習近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》發(fā)表3周年

編者按：10月14日，為了紀念習近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》發(fā)表3周年，延安的文藝工作者齊聚一堂，召開座談會。會上，來自文學、戲劇、舞蹈、音樂、美術、書法、曲藝等各個領域的藝術家們，結合自己的工作和藝術實踐，以各自的角度并擴展到行業(yè)角度，暢談學習貫徹習近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》的收獲與思考，積極為繁榮延安文藝事業(yè)建言獻策。本刊特刊發(fā)各位作家藝術家的發(fā)言，以饗讀者。

唱響時代的強音永做人民的歌者

中國作協(xié)會員

原《延安文學》主編 曹谷溪

歌頌時代，歌頌人民，是習近平文藝思想的基本要求。從青年習近平點燃梁家河“沼氣革命”火種，到領袖習近平推動構建“人類命運共同體”的思想理念，時間跨越了四十多個年頭。在這四十多年里，中國的變化令世界矚目，對于親歷過這個時代變遷的人來說，感受更深。我們現(xiàn)在所處的時代，是一個轉型的時代，更是一個偉大的時代。作為文藝工作者，在時代浪潮中，理所當然要有更多的使命和擔當。

在多年的文化活動中，對我影響最為重要的有這樣幾件事：一個是早在1965年，我作為延安地區(qū)唯一的個人代表，參加了“全國青年業(yè)余文學創(chuàng)作積極分子代表大會”，受到了周恩來等黨和國家領導人的接見，對于一個只有二十多歲的青年，受到的鼓舞之大，可以說，影響了我的一生，也奠定了我終生從事文藝工作的思想基礎。正是有這樣的歷史背景，才有了在2015年全國兩會上習總書記提到的路遙和《山花》以及我的名字。

1975年，年僅20歲的習近平，在延川縣的梁家河，推動了一場旨在改變農村能源結構的“沼氣革命”。我采寫了習近平先進人物事跡的長篇通訊報道《取火記》，文章的題目，來源于希臘神話普羅米修斯為人類盜取天庭火種的故事?；叵氘斈炅暯街v述關于推動、改變陜北農村燃料結構的意義和世界能源發(fā)展的歷史，未來以及對人類社會文明進步的影響，讓我很自然地想到總書記倡導“構建人類命運共同體”的思想原點?？梢哉f，作為領袖人物，這種充滿普世價值的人民情懷、或者人類情懷，在他的青年時期，就已經充分顯現(xiàn)出來了。

2015年10月，在中央黨校和陜西省委聯(lián)合召開的“紀念習近平總書記在文藝座談會上的講話”發(fā)表一周年晚會上，我和厚夫被邀請參加。晚會的主題就是“為人民而歌”。在現(xiàn)場采訪中，我談的也是總書記的“民本情懷”。

2016年11月，我以特邀代表的身份，參加了“中國作協(xié)第九次全國代表大會”，聆聽了總書記在大會上的演講。習總書記的文藝思想，是對毛澤東延安文藝座談會講話的傳承和發(fā)展。講話強調了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀在新時期藝術創(chuàng)作中的重要性，梳理了文學創(chuàng)作中社會效益和經濟效益的關系。作為一名地方上的文化人，在感動之余，我深深體會到總書記對文藝工作者的關心、關注和希望，也深深感受到文藝工作者所肩負的歷史使命和責任擔當，那就是立足本土，面向世界，不斷向生活學習，向勞動人民學習，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和扎實的社會實踐中汲取營養(yǎng)，唱響時代的強音，永做人民的歌者。

不忘初心，一輩子用文藝為人民服務

中國劇協(xié)會員 中國曲協(xié)會員

國家一級編劇 曹培植

習近平總書記于2014年10月15日在北京主持召開了文藝工作座談會，并發(fā)表了重要講話。當時，我正在延川縣關莊與靳之林等老藝術家陪孫立哲等北京知青搞送醫(yī)下鄉(xiāng)活動。一聽這消息，我激動不已，和幾位老朋友奔走相告。大家一致認為，這是繼毛主席《在延安文藝座談會上的講話》后的又一劃時代的講話，意味著多年來文藝戰(zhàn)線上低俗媚外的思潮，只看經濟效益，不看社會效益的銅臭現(xiàn)象該退出主導地位了，社會主義的文藝，真正為人民服務的文藝的春天即將到來。

當時我是在廣播里聽、電視上看這一報道的。10月17日回到延安后，我立即找報紙看，認真學習習總書記的講話。講話的核心是文藝要為人民服務。他強調，一部好的文藝作品，要把社會效益放在首位，讓社會效益與經濟效益相統(tǒng)一。他強調文藝是時代的號角，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，文藝的作用不可替代?？倳浺笪乃嚬ぷ髡甙炎詈玫木袷臣Z奉獻給人民。他指出，我們現(xiàn)在文藝創(chuàng)作存在著有數(shù)量缺質量，有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象。文藝不能在市場經濟的大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差。習總書記要求作家藝術家成為時代風氣的先覺者、先行者、先倡者，通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步，要求彰顯信仰之美、崇高之美。他還說，把人民作為文藝審美的鑒賞家和批評者，把為人民服務作為文藝工作者的天職，生產出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品。習總書記還強調，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍，無病呻吟，無魂的軀殼。能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定因素在于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。要虛心向人民學習，向生活學習，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，不斷進行生活和藝術的積累，不斷進行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。要始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注在自己在筆端，謳歌奮斗人生。文藝工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。習總書記還指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。要結合新時代條件，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華美學精神。

我在學習習總書記講話的過程中，既感到懇切實在，可以直接指導我們的文化藝術工作，又感到貼心親切，也不由地使我想起我們當初搞文藝工作時的初心，那就是：既然黨讓我選擇了文藝工作，我就要踏踏實實地用文藝為人民服務一輩子。我們當初的所作所為，就是為農民創(chuàng)作，背著鋪蓋、樂器、道具走鄉(xiāng)串戶，把藝術送到農民的田間、地頭、場院、炕頭?；匚段覀儺敃r完全融合到群眾中去的樂趣，那時的生活比現(xiàn)在不知苦多少倍，但嘗到的甜同樣不知是現(xiàn)在的多少倍。

我是一個搞傳統(tǒng)民間藝術研究的工作者。現(xiàn)在老了，但在大腦沒有完全萎縮之前，趁身體還可以跑得動的時候，發(fā)揮余熱，盡量多為基層的文藝工作者創(chuàng)作、輔導，使他們更好地為人民服務。我也將沿著習總書記在文藝座談會上的講話精神，一直走下去，用文藝為人民服務到生命最后一刻。

不忘初心 繼續(xù)前行

延安革命紀念館研究員 劉煜

三年前的金秋十月，習近平總書記在文藝工作座談會上發(fā)表了重要講話。75年前的1942年5月，毛澤東曾在延安文藝座談會上發(fā)表了講話。兩個講話前后相隔了72年的時間，但卻有異曲同工之妙，歷史有著驚人的相似之處。

75年前的延安成為中國抗日戰(zhàn)爭的政治指導中心，大批愛國文藝工作者奔向延安，愿意用他們的聰明才智為抗日戰(zhàn)爭服務，但由于立場、態(tài)度等一系列問題沒有解決，作品嚴重脫離實際，脫離群眾，得不到群眾認可，使文藝沒有起到“團結人民，教育人民，打擊敵人，消滅敵人”的作用。因此，中共中央宣傳部在延安楊家?guī)X召開了文藝工作者座談會。毛澤東親自參加并提出了五個問題供大家討論，在廣泛發(fā)表意見的基礎上，毛澤東發(fā)表了《在延安文藝座談會上的講話》，集中解決了文藝為人民大眾服務的根本方向和文藝工作者必須與人民群眾相結合的根本道路問題。之后，廣大文藝工作者紛紛深入群眾，創(chuàng)作出了大批群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。

中國共產黨在執(zhí)政65年之后，文藝界幾乎遇到了七十多年前延安時期同樣的問題。文藝界出現(xiàn)的種種亂象，嚴重地敗壞了社會風氣，扭曲了價值取向，與實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢背道而馳。為解決新時期文藝界出現(xiàn)的種種問題，習近平總書記召開了文藝工作座談會，并發(fā)表了重要講話，繼承了當年毛澤東講話的精神，透徹地闡述了五個問題，旗幟鮮明地撥亂反正，使文藝工作重新回到了正確路線上來。

今天，作為在延安這塊具有厚重文化傳統(tǒng)的黃土地上生活、工作的文藝工作者，紀念習總書記講話發(fā)表3周年，就是要認真學習、深刻領會、全面貫徹執(zhí)行其講話精神，使我們每個人都能“感國運之變化，立時代之潮頭，發(fā)時代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼”。

當年黨中央毛澤東等老一輩革命家在延安運籌帷幄13個年頭，締造了新中國，給我們留下了一筆寶貴的精神財富。今天，參會的都是延安文藝界的領軍人物。我們熟悉、熱愛這塊土地，我們有責任和義務繼承、挖掘這筆寶貴的精神財物，運用我們熟練的武器，創(chuàng)作出“更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品”，為實現(xiàn)中國夢作出應有的貢獻。

不忘初心，繼續(xù)前行，為革命圣地延安爭光添彩。

中國作協(xié)會員 陜西省作協(xié)副主席

延安市作協(xié)主席 梁向陽

很高興參加延安市紀念“習近平總書記文藝座談會”講話三周年座談會。這三年來，我一直不斷深入學習與認真領會習總的文藝座談會講話精神，也撰寫過學習體會文章；2016年11月30日，還在人民大會堂親耳聆聽了習總書記在全國第九次作代會、第十次文代會開幕式上的致辭。這次座談會上，我結合延安市作協(xié)工作談自己的幾點淺顯思考。

第一，我們延安文藝工作者更要深入學習與認真領會習總文藝座談會講話的精神實質。延安是全中國的延安，站在延安看全國與站在全國看延安，均能解讀出新意與深意來。延安是延安文藝運動的發(fā)祥地，是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》的誕生地，新中國的文藝由這里而走向全國。當年，延安文藝工作者在《講話》精神指引下，主動深入火熱的工農兵生活，完成了由“化大眾”到“大眾化”的轉型，用民族化與大眾化的藝術形式，謳歌工農兵群眾，謳歌新時代與新生活。這樣，直接促成“新的人民的文藝”時代的到來，涌現(xiàn)出一大批有著鮮明時代特點的優(yōu)秀文藝作品。這些文藝作品也成為民族精神的火炬，時代前行的號角，直到現(xiàn)在仍歷久彌新，熠熠發(fā)光。

在人類社會進入21世紀之后，我國加快建設小康社會，邁入中華民族偉大復興的征程之時，習近平總書記又在2014年10月主持召開了文藝座談會，發(fā)表了重要講話，把文藝事業(yè)放置在國家文化戰(zhàn)略的高度謀篇布局。我的理解，延安是中共文化自覺與自信的邏輯起點，也是其文藝自信的起點。中國共產黨在大地與民間找到了動員人民的方法，喚醒民眾投身民族解放的洪流。黨的根基在大地之上。今天，中國共產黨在中華民族偉大復興的新征程中，又一次提出要高度重視文藝與發(fā)揮文藝工作者的重要作用。習近平總書記與毛澤東《講話》的語境雖然發(fā)生了深刻變化，但在思維方法、邏輯設置等有驚人的一致，講“兄弟同心，其利斷金?！蔽艺J為，我們延安文藝工作者一定要用心領會習總講話精神實質，扎下一個深根來，用我們的作品來“弘揚中國精神，傳播中國價值，凝聚中國力量?！?/p>

第二，在新的歷史時期要有自己的擔當。正如習近平總書記所言：“衡量一個時代的文藝成就最終要看作品。推動文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品。沒有優(yōu)秀作品，其他事情搞得再熱鬧、再花哨，那也只是表面文章，是不能真正深入人民精神世界的，是不能觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的。文藝工作者應該牢記，創(chuàng)作是自己的中心任務，作品是自己的立身之本，要靜下心來，精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻給人民。”習總的話非常明確，作家必須要用作品來與世界對話。

延安文藝工作者在新的歷史時期有諸多有為的必要條件。其一，就延安這塊深厚的厚土而言，這塊地域，它在中國社會歷史進程有“大的擔當”，英國傳教士斯密斯先生在《辛亥革命前后的延安》已經說清楚了。其次，“延安文藝”為人民的傳統(tǒng)，是延安藝術家的根魂所在。其三，就現(xiàn)實情況而言，關于延安乃至陜北高原仍缺乏貫通歷史的敘述的厚重、原創(chuàng)作品。當年，柳青叮囑路遙要完成這樣的創(chuàng)作，結果路遙只創(chuàng)作了中國社會在1975年到1985年社會大變革時期的“陜北敘事”，而更遠、更大的史詩框架，則有待于后來者書寫。正因為有如此充實的理由，我們延安文藝工作者要形成強大文化合力，勇于承擔我們的文學責任與歷史擔當。事實上，誰能靜下心來搞創(chuàng)新，誰有歷史雄心與氣魄，誰就能贏得歷史。

第三，要做偉大時代的書寫者。深入生活與書寫時代，是延安作家、藝術家的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在延安時期，延安作家團體就組織過“紅軍長征記”、“我怎樣到陜北來”、“五月的延安”等一系列征文活動，當時的文藝家甚至普通百姓紛紛拿起筆來記錄時代，涌現(xiàn)出諸多膾炙人口的名篇佳作。今天，入選中學語文課本的《老山界》就是當年的征文作品。1942年的“延安文藝座談會”召開之后，延安的文藝家們積極響應毛澤東“有出息的文學家藝術家，必須到群眾中去，必須長期地無條件地全心全意地到工農兵群眾中去，到火熱的斗爭中去”的號召，把身子撲下去，深入到火熱的工農兵生活中，專心致志搞“文藝下鄉(xiāng)”，創(chuàng)作了一系列深受人民群眾喜愛的“新的人民的文藝”作品。今天我們耳熟能詳?shù)摹栋酌贰锻踬F與李香香》《南泥灣》《兄妹開荒》《夫妻識字》等，就是當年的作品。

深入生活與記錄時代，自然也應是今天延安作家的神圣使命。延安這些年來還有如延安新區(qū)建設、退耕還林、黃河引水、治溝造田、居民下山、災后重建、千名干部包村、精準扶貧等在省內與國內產生重大影響的亮點工程，也需要我們拿起筆來書寫、來記錄。今后市作協(xié)要組織更多的作家深入到火熱的勞動工地中，深入到田間地頭中，深入到普通百姓中間，深入到社會變革的現(xiàn)場中，聆聽百姓心聲，用報告文學與文藝特寫的方式記錄延安社會的變化，真正承擔起見證歷史與記錄歷史的神圣使命。

我國當代著名作家路遙在第三屆茅盾文學獎頒獎儀式致詞中這樣說：“人民是我們的母親，生活是藝術的源泉。人民生活的大樹萬古長青，我們棲息于它的枝頭就會情不自禁地為此而歌唱。只有不喪失普通勞動者的感覺，我們才能把握社會歷史進程的主流，才有可能創(chuàng)作出真正有價值的藝術品。”我們只有不喪失普通勞動者的感覺，才能真正把握社會歷史進程的主流，才有可能創(chuàng)作出真正有價值的藝術品！

這個時代應該是我國對文藝最重視的時代，文藝時代擔當?shù)摹凹Y號”已經吹響。讓我們主動深入生活，扎根人民，用作品去講中國故事，傳中國精神，書寫中國風格。

弘揚陜北文化 打造藝術精品

中國民協(xié)會員 王克文

整整三年前，黨中央在北京召開了文藝工作座談會，習總書記作了重要講話。講話深刻闡述了文藝和文藝工作者的地位、作用和重大使命，那就是實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要中華文化的繁榮興盛。作為一名文化工作者，我長在陜北，從事文化工作四十余年，親身經歷了改革開放以來延安文化乃至中國文化的潮起潮落。學習習總書記的講話，感慨頗多，今天主要談兩點感想。

一是我們的文藝方向問題，也就是為什么人的問題。文化大革命，實行文化禁錮，搞得七億人只剩下八個樣板戲，這是搞文化窒息。改革開放以來，中國迎來了文藝的春天，迎來了一個大繁榮的時期。但是，這個大繁榮慢慢地有些變味了：反映勞動人民的作品少了，反映市儈的作品多了；正統(tǒng)的、內容厚重的作品日漸稀少，淺薄庸俗的作品卻越來越吃香。怎么賺錢怎么來，怎么娛樂怎么來。逐漸地，作品被金錢所代替，文化被娛樂所代替，通俗被低俗庸俗所代替，甚至許多人都認為搞文藝就是出洋相，就是裝瘋賣傻。這不是個別現(xiàn)象，而是一種普遍認知，它像一團迷霧一樣彌漫了整個中國的文化藝術，使人們失去了方向，使中國文化藝術失去了方向。

中國的文化藝術向何處去？習總書記的這個講話，為中國文化的發(fā)展指出了明確的方向，那就是“中國精神是社會主義文藝的靈魂，要創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向?！敝袊袷巧鐣髁x文藝的靈魂，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向。我認為，習總書記的講話，對全國的文藝工作來說，是一次撥亂反正。我們都是人民的兒子，我們必須時時刻刻把人民，把老百姓裝在心里，為人民而書，為人民而歌，這是我們文藝工作者的神圣使命。

談第二點：陜北文化的特殊地位。我們是陜北的文藝工作者，要立足陜北，就必須深刻地認識陜北文化。習總書記在講話中說，中國精神是社會主義文藝的靈魂。那么，陜北文化的精神靈魂在哪呢？這是必須明白的問題。

首先可以肯定，陜北文化不缺精神和靈魂。陜北雖然是個地域文化的概念，但它和其它地域的文化截然不同。陜北是中華民族的重要發(fā)祥地，是民族文化的源頭，中華民族五千年的文明就是從這里邁開了第一步。軒轅黃帝在這里開創(chuàng)了華夏文明，大禹在這里治理天下洪荒；赫連勃勃在這里開創(chuàng)了大夏王國，李元昊在這里稱霸西夏；李白成在這里高舉義旗，劉志丹、謝子長在這里開辟革命根據(jù)地；毛澤東從這里走向一個共和國，習近平也是在這里百煉成鋼。千百年來，陜北這塊土地上灑滿了英雄血和美人淚。有人說，陜北這地方有帝王風水。我說，這不是風水，是精神所致也！幾千年來，陜北人在這塊并不富饒的土地上，僅僅靠一把老镢頭，為生存奮斗到今天，經歷了無數(shù)次戰(zhàn)火、天災人禍、生離死別的考驗，不畏強暴、不屈不撓、勇于拼爭、敢于開拓的精神早已經滲透到了他們的血液里。這就是陜北文化的精神和靈魂。為什么當年的西北風能帶動全國的文學、音樂、電影、美術等多個藝術門類的風格？為什么能帶領當時中國文藝的方向？說到底，陜北文化所包容的精神靈魂就是中華民族文化的本質和精神內核。陜北文化就是中華民族文化的典型代表，它在民族文化中占有著突出地位。所以，我們弘揚陜北文化，就是弘揚民族文化。我們表現(xiàn)陜北文化，有著特殊的意義。這一點，我們延安的文化工作者應該有著清醒地認識。弘揚陜北文化，我們延安的文藝工作者應該有一種使命感。我同時希望，我們的黨委和政府也具有同樣的使命感，不要僅僅開個座談會，發(fā)發(fā)號召就萬事大吉，應該針對延安文化的發(fā)展制定出切實可行的規(guī)劃來，拿出一定的人力財力，力爭打造出幾部內容厚重、藝術上乘，具有陜北風格、陜北氣派，具有民族精神靈魂的大型作品出來，讓陜北文化光照全國，光照世界！

落實總書記講話精神，辦好《延安文學》

中國作協(xié)會員延安文學雜志社社長 魏建國

近年來，我們在習總書記《文藝座談會上的講話》精神指引下，深入生活，扎根人民，秉持“接地氣，重寫實，有暖意”的辦刊理念，堅守意識形態(tài)陣地，批判歷史虛無主義，大力培養(yǎng)文學新人，不斷推出精品力作，多次受到中省市有關部門的表揚，躋身國內一流文學期刊行列，為促進延安文學事業(yè)的繁榮，做出了積極貢獻。

一、講話為我們指明了方向，堅定了信心，印證了我們辦刊理念的正確

我是在2014年10月15日晚《新聞聯(lián)播》中看到總書記講話的報道的，立即意識到講話的重要性，備受鼓舞。第二天一上班，我們就組織雜志社全體人員認真學習，深入討論。講話給我們吃了定心丸，引起了我們的強烈共鳴，其中兩點感受最為強烈：一是講話厘清了文學與市場的關系?？倳浢鞔_指出：“文藝絕不能做市場的奴隸?！边@句話具有豐富的內涵。市場與文學絕不是主仆關系，市場不是萬能的，取代不了文學。文學在現(xiàn)實社會中發(fā)揮著不可替代的重要作用，承擔著教化人心，化解戾氣，阻止人心解體和社會分化的責任與使命。文學期刊本身就是重要的意識形態(tài)陣地，絕不能盲目交給市場，放棄陣地，推卸責任?？倳浀闹v話，改變了當時強行要將文學期刊全部推向市場的錯誤做法，把一部分人從迷信市場萬能的誤區(qū)中解放了出來。二是講話指明了作家與人民之間的關系。講話強調，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水。作家要虛心向人民學習，向生活學習。文藝創(chuàng)作最根本、最關鍵、最牢靠的辦法就是扎根人民、扎根生活。近年來，我們在辦刊過程中，正是按照總書記所倡導的，關注底層人民，確立了“接地氣，重寫實，有暖意”的理念，其中“接地氣”最為重要，就是貼近人民，貼近生活，用人民群眾喜聞樂見的形式，生動地表現(xiàn)他們的生存狀況，抒寫他們的愛恨情仇，抒寫他們的悲歡離合。通過學習，我們認識到，習總書記的講話，與毛主席《在延安文藝座談會上的講話》完全是一脈相承，是新的時代條件下的新的表達，具有重要的指導意義和深遠的歷史意義。2015年7月，我在魯迅文學院學習期間，專門撰寫了學習體會《文學應更加貼近讀者》，發(fā)表在2015年7月10日的《文藝報》上。

二、在講話精神指引下辦好《延安文學》

1、編輯出版“抗戰(zhàn)紀念專號”和“長征紀念專號”

在講話精神鼓舞下，我們主動作為。2015年和2016年，為紀念抗戰(zhàn)勝利70周年和長征勝利80周年，批判歷史虛無主義，我們編輯出版了“抗戰(zhàn)勝利70周年”和“長征勝利80周年”兩個紀念專號。專號出版后，立刻引起了社會各界的高度關注，新華網、中國共產黨新聞網、中國作家網及新浪、搜狐等紛紛報道或轉載。抗戰(zhàn)專號中“經典再現(xiàn)”欄目共有7篇文章，選取了我軍抗戰(zhàn)中的5個經典戰(zhàn)例和兩個英雄群體。專號出版不久后的抗戰(zhàn)勝利大閱兵中，這7個戰(zhàn)例所代表的英雄部隊，全部出現(xiàn)在閱兵方陣中。市政協(xié)副主席申延生專門來索要樣刊，并建議我們把專號拿到我市兩會上散發(fā)。長征專號中《長征路上的國家銀行》一文，引起中央電視臺的關注，2016年10月初派攝制組來延安專訪了作者。2016年9月30日，《陜西日報》開辟6個整版紀念長征，其中4個整版的內容全部出自專號。10月21日，《西安晚報》又以兩個整版轉載了專號中《參加長征的陜西人》一文。評論界一致認為，“長征紀念專號選材精當，內容豐富，史料詳實，圖文并茂，堪稱一部完備的長征簡史?！北本?、上海、新疆等全國各地讀者贊口不絕，紛紛求購索贈。新華社陜西分社社長劉書云專門向市委宣傳部打電話了解情況，索要贈刊。榆林市委常委、秘書長雷正西通過省政協(xié)《各界》主編遠村和我們聯(lián)系，求購專號。

2、發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢，講好延安故事

為了講好延安故事，我們于2010年開設了“紅色記憶”欄目，專門發(fā)表陜北革命歷史題材的作品。該欄目在藝術性上取得了很大的成功，使一份受眾面狹窄的純文學刊物的讀者群大為擴展。趙通儒回憶錄《陜北各縣早期黨史資料》連載后，影響遠及北京、上海、甘肅、寧夏、內蒙等地。中國作協(xié)黨組副書記王巨才同志看到《資料》后，當即和我們聯(lián)系，指示我們把這件好事徹底辦好，全部發(fā)表，盡快出版單行本。復旦大學黨史學者、法學博士賀永泰無意間在校圖書館看到《資料》后，立即被吸引，后專程來延與我們交流。

3、堅持“人民性·藝術性·思想性”并重的原則，大量刊發(fā)基層作者作品

我們把作者分為都市學院派和基層寫實派兩大類，大量刊發(fā)基層作者的作品。近兩年來，我們在“人文陜北”欄目上連載了南京大學文學博士劉國欣的“民間陜北”系列散文，以“傳統(tǒng)元素，現(xiàn)代表達”的特色，發(fā)表陜北民間文化方面的內容，在評論界和讀者中都受到廣泛關注。為了培養(yǎng)基層作者，我們用大量版面，先后為志丹、黃陵、吳起、洛川、子長縣作家刊載了作品專輯，大大提高了基層作者的創(chuàng)作積極性。

4、刊物藝術性強，轉載率高，風格鮮明，影響廣泛

在講話精神指引下，我們堅持“不唯名家，以質取勝”的發(fā)稿標準，作品可讀性強，生活氣息濃郁，很多作品產生了重大影響，有的還被國內知名選刊和年度選本轉載。2016年3期頭題發(fā)表了陜北作者張伯龍的長篇信天游《梁家河》，用陜北獨有的傳統(tǒng)信天游形式，生動再現(xiàn)了習近平同志陜北插隊的奮斗歷程。2015年6期發(fā)表了忽培元的中篇小說《家風》，是以栗戰(zhàn)書同志的叔父栗政通烈士為原型而創(chuàng)作的。2011年4期發(fā)表了祁玉江的《一個縣委書記的民情日記》，被求是雜志社主辦的《紅旗文摘》2011年5期轉載。2012年4期發(fā)表了《白鹿原》責任編輯、原《當代》主編何啟治的紀實散文《道是無晴卻有晴》，詳細回顧了《白鹿原》的編輯出版過程。2013年1期頭題中篇單振國的《應承》被改編為同名院線電影。這些作品，都在全國產生了重大影響。同時，還有大量作品被《新華文摘》《小說選刊》《小說月報》《中篇小說選刊》《散文·海外版》《讀者》《詩選刊》等轉載。今年的轉載率更高，2期頭題中篇王哲珠的《參與者》被《中篇小說選刊》及《新華文摘》轉載。3期頭題中篇王衛(wèi)民的《北風吹》被《小說月報》轉載。5期散文頭題馬靜的《隱形的翅膀》被《散文》轉發(fā)。

在講話精神鼓舞下，我們的辦刊質量不斷提高，社會好評如潮。新華社記者對社長進行過專訪。中國作協(xié)高度評價《延安文學》，認為在全國文學報刊“千刊一面”的情況下，《延安文學》立足實際，發(fā)揮延安紅色資源優(yōu)勢，開辟“紅色記憶”欄目，辦出了鮮明的特色。省委宣傳部、省作協(xié)多次在公開場合表揚《延安文學》。省新聞出版局歷年編印的“全省報刊出版中的傾向性問題”中，對許多報刊屢有批評，唯獨對《延安文學》一次都沒有?！都t旗文摘》資深編輯陳金霞認為，《延安文學》是一份難得的具有清醒的政治意識、真正發(fā)揮主流意識形態(tài)引導作用、積極傳遞正能量的優(yōu)秀刊物。在京的許多老同志或家屬，如習仲勛之女習乾平、謝子長之子謝紹明、馬文瑞之子馬曉文、賀晉年夫人杜茵等，都對《延安文學》喜愛有加。實事求是地說，《延安文學》已真正成為展示延安新形象的一張最好的名片。

扎根黃土地，創(chuàng)作更多優(yōu)秀作品

中國音協(xié)會員國家一級演員 李海英

習近平總書記主持召開文藝座談會三年來，一直激勵著我們延安的文藝工作者。總書記的講話，是新的歷史條件下對毛主席延安文藝座談會講話精神的繼承和發(fā)展，是中國當代文藝思想發(fā)展史上的綱領性文獻。講話深刻回答了在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢進程中，如何認識文藝、如何發(fā)展文藝、如何領導文藝，如何堅定不移走中國特色社會主義文藝道路的根本問題，充分體現(xiàn)了我們黨高度的文化自覺和文化自信，標志著我黨對中國特色社會主義文藝道路的認識達到了一個新的高度。

三年來的實踐表明，習近平總書記講話的巨大指導作用已經顯現(xiàn)并將隨著時間的推移進一步顯現(xiàn)出來。作為圣地延安一名文藝工作者，就是要扎根黃土地，不斷接地氣，一身正氣，充滿豪氣，真正無愧于時代召喚，無愧于群眾，無愧于黨和人民重托。貫徹落實總書記要求，就是要大力倡導擔當使命，大力倡導扎根人民、大力倡導創(chuàng)新求精、大力倡導健康批評、大力倡導崇德尚藝，目前，在走進基層、深入生活方面出現(xiàn)了可喜變化，形成了良好態(tài)勢；在確立以人民為中心的工作導向和創(chuàng)作導向方面，認識上有了很大提高，行動上有了很大進步。

作為圣地延安的一名文藝工作者，就是要吃透內涵，把握精神實質，吸取豐富的民間藝術、群眾文藝營養(yǎng)，以充沛的熱情，創(chuàng)作出優(yōu)美、感人，人民喜聞樂見的文藝作品。

（張寶泉同志的發(fā)言另見本刊2017年第4期）