漢字理?yè)?jù)屬性在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

趙慧芬

摘要：漢字教學(xué)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中一直是一個(gè)不容忽視的教學(xué)重點(diǎn)，許多來(lái)華留學(xué)生在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中普遍存在的問(wèn)題是，口語(yǔ)和聽(tīng)力水平較高，但閱讀和書(shū)寫(xiě)能力偏弱，這與漢字本身存在的文化和非漢字親屬文化圈有關(guān)系，因此，在分析漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，能夠找出最具有代表性的不同，理?yè)?jù)屬性的特點(diǎn)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用將會(huì)對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)起到很好的效果。

關(guān)鍵詞：漢字特點(diǎn)；漢字親屬文化圈；漢字的理?yè)?jù)屬性；對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)

漢字作為漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中必不可少的一個(gè)部分，是不可避免的，但是又是難以掌握的，那么如何能夠化難為簡(jiǎn)，這是我們?cè)跐h教教學(xué)中需要重點(diǎn)分析和研究的一個(gè)問(wèn)題，在對(duì)親屬非親屬文化圈的分析對(duì)比之后，了解漢字的特點(diǎn)和難點(diǎn)，對(duì)重點(diǎn)部分能夠運(yùn)用并轉(zhuǎn)換，了解理?yè)?jù)部分在對(duì)外漢語(yǔ)的各個(gè)階段如何應(yīng)用，這樣才能更加有助于漢語(yǔ)教學(xué)，減輕教師和學(xué)生的壓力，起到積極的、正面的作用。

一、漢字特點(diǎn)

漢字不同于字母文字，李運(yùn)富先生從幾個(gè)方面和英文進(jìn)行了對(duì)比，得出了漢字并不存在比英文字?jǐn)?shù)多而難的特點(diǎn)，實(shí)在是比較對(duì)象沒(méi)有找準(zhǔn)所致，但我們?nèi)匀恍枰獙?duì)漢字特點(diǎn)進(jìn)行分析，總體分析，宏觀把握，才能知道從哪里下手，簡(jiǎn)化教學(xué)。

漢字特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面：最主要的特點(diǎn)是它屬于表意體系的文字，用符號(hào)（字形）來(lái)直接表示語(yǔ)義，這是區(qū)別于表音文字最大的不同，一個(gè)漢字的讀音是一個(gè)音節(jié)，但這并不能說(shuō)漢字是音節(jié)文字，因?yàn)闈h語(yǔ)一個(gè)音節(jié)可以有多個(gè)漢字對(duì)應(yīng)；有人說(shuō)，“漢語(yǔ)是音素文字，從漢字的象形、指事、會(huì)意等造字法可以證明漢字是從意義入手創(chuàng)造出來(lái)的。從甲骨文到楷書(shū)，一脈相承，字體改變了，但文字性質(zhì)并沒(méi)有改變?！蹦敲瘁槍?duì)這點(diǎn)，我們可以運(yùn)用到漢語(yǔ)教學(xué)中去，從意義著手。第二，漢字是形體復(fù)雜的方塊結(jié)構(gòu)，不像拼音文字呈線形排列，而是由筆畫(huà)構(gòu)成，那么如何把這些筆畫(huà)正確的組合起來(lái)，這里我們可以結(jié)合漢字的意義來(lái)講解，當(dāng)然漢字書(shū)寫(xiě)順序，遵循從左到右、從內(nèi)到外、從上到下這一規(guī)律只是起一個(gè)輔助作用，對(duì)于留學(xué)生來(lái)說(shuō)，能寫(xiě)對(duì)漢字就是最終目的，如果他們有自己的更加有利于記住漢字的方法，我們應(yīng)該鼓勵(lì)，只要適當(dāng)引導(dǎo)就好。以上兩點(diǎn)是關(guān)于漢字教學(xué)的主要方面，弄清楚漢字特點(diǎn)，能夠有利于漢字教學(xué)的準(zhǔn)備和開(kāi)展。

二、漢字與非漢字親屬文化圈對(duì)比

漢字文化圈是指曾經(jīng)用漢字書(shū)寫(xiě)歷史并受漢字影響的國(guó)家。主要包括朝鮮、越南、韓國(guó)、蒙古?？梢?jiàn)，屬于漢字文化圈的這些國(guó)家在學(xué)習(xí)漢字時(shí)有很大的相通性，因?yàn)橛兄餐臐h字意識(shí)，對(duì)于漢字這樣的方塊字來(lái)說(shuō)并不陌生。而對(duì)于一直以線條為主的字母學(xué)習(xí)者，漢字對(duì)于他們來(lái)說(shuō)完全是一個(gè)新領(lǐng)域的認(rèn)知，用類(lèi)似圖畫(huà)一樣的字去記錄一個(gè)意思，不同的筆畫(huà)組合有不同的含義，要想把這么多漢字記住，實(shí)在是一大難點(diǎn)，所以在書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)和理解字義方面都要比漢字文化圈的人學(xué)起來(lái)費(fèi)力。

通過(guò)漢字文化圈和非漢字文化圈根本上的對(duì)比，便于我們漢語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展，做到因材施教，有的放矢。而我們教學(xué)上的重點(diǎn)也應(yīng)該考慮如何規(guī)劃自己的教學(xué)計(jì)劃，分析非漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的難點(diǎn)，進(jìn)行總結(jié)、歸納，更加成系統(tǒng)、簡(jiǎn)潔、明確地實(shí)施自己的教學(xué)。

三、漢字的理?yè)?jù)屬性分析

李運(yùn)富先生指出“理?yè)?jù)單位通常稱為構(gòu)件，指在構(gòu)造字位表達(dá)語(yǔ)位時(shí)具有某種功能的形體。漢字的構(gòu)件有的起象形作用，有的起標(biāo)示作用，有的起表義作用，有的起示音作用......構(gòu)建功能多樣，理?yè)?jù)模式復(fù)雜，正是漢字理?yè)?jù)方面的特點(diǎn)。”①那么根據(jù)漢字的這些特性，我們可以加以運(yùn)用，在漢字教學(xué)中進(jìn)行分析。

初級(jí)階段，留學(xué)生剛剛接觸漢字，一堆形體復(fù)雜，有著相同部件的漢字只要稍加變換就會(huì)有不同的讀音，不同的含義，那么這些同形不同理的漢字的構(gòu)件分析，對(duì)于留學(xué)生來(lái)說(shuō)是困難的，我們可以少做講解。

中高級(jí)階段，留學(xué)生對(duì)漢字的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ)，他們開(kāi)始對(duì)中國(guó)文化的了解加深，也有了興趣去學(xué)習(xí)，在這個(gè)時(shí)候，我們可以對(duì)一些漢字進(jìn)行適當(dāng)?shù)钠饰?。加?qiáng)漢字構(gòu)造理?yè)?jù)教學(xué)，對(duì)教學(xué)的實(shí)施和學(xué)生的學(xué)習(xí)，都有間接地促進(jìn)作用。在六書(shū)當(dāng)中，屬于造字的方法有四個(gè)，即象形、指事、會(huì)意、形聲，這四種造字法所造的漢字都能體現(xiàn)其與文化的緊密關(guān)系。

比如象形字“女”，在甲骨文中，像一個(gè)雙臂交叉于胸前、跪坐的女子，那么，它反映的是男女在中國(guó)古代的明確分工，女子經(jīng)常紡紗織布，男子則下田干活，因而由“田”和“力”兩部分組成，表示在田里干力氣活的就是男子。

會(huì)意字就是將幾個(gè)獨(dú)體字組合起來(lái)，被組合的字在表意上發(fā)生關(guān)系，那么這也造就了它必須具備兩個(gè)條件，第一：形體上是復(fù)合結(jié)構(gòu)，第二：幾個(gè)部分組成之后能產(chǎn)生新意，而會(huì)意字表示新義的方式大體有三種，第一：通過(guò)各個(gè)組成部分結(jié)合后所體現(xiàn)的形象表示語(yǔ)義，比如說(shuō)“囚”，從人從口，由人和被關(guān)在四處不通的處所表示囚禁的意思，又如“?！?，從示從人口，“示”在古代一直表示與神靈，祭祀有關(guān)，所以我們說(shuō)表示一個(gè)人跪在神前膜拜，開(kāi)口祈禱；第二：通過(guò)各組成部分之間的意念聯(lián)系說(shuō)明語(yǔ)義，如：“苗”，從茻，田。是將這兩個(gè)字聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明苗是培植、生長(zhǎng)在草里的草本植物，而不可錯(cuò)以為草在田之上或之外；第三：通過(guò)有關(guān)事物特征的聯(lián)想來(lái)反映語(yǔ)義，當(dāng)然這一點(diǎn)我們是可以忽略不用的，畢竟在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，所教漢字還是應(yīng)該以本身意為準(zhǔn)，如果一味的靠聯(lián)想，而不切實(shí)際，只會(huì)從根本上對(duì)漢字學(xué)習(xí)造成誤解，對(duì)文化進(jìn)行誤解。

指事字在漢字總量中所占比重較少，大多表示抽象之物，而象形字多表示具體物，所以說(shuō)，會(huì)意字的形體是單純結(jié)構(gòu)，它的表意結(jié)構(gòu)大多可以分兩種，第一：用純粹的抽象符號(hào)構(gòu)造形體來(lái)表示語(yǔ)義，其中任何部分都不是獨(dú)體字，比如說(shuō)“上”、“下”、“回”，第二：在象形字上附加指事性筆畫(huà)，表示出指示的意向，如“本”、“末”、“刃”是在“木”的上下部位和“刀”上加一筆，分別表示樹(shù)根、樹(shù)梢和刀口，指事字所記錄的詞類(lèi)卻比象形字要多，包括名詞、動(dòng)詞、形容詞，這是我們?cè)诜治鰸h字構(gòu)造、探尋它所反應(yīng)的語(yǔ)義時(shí)，是需要留意的。

而最重要的一部分也是所占字比重最高的一部分是形聲字，形聲字是由表示字義類(lèi)屬的部件和表示字音的部件組成新字，形聲字的形旁大都是象形字，如“芬、紛、份、盆”的形旁“艸、纟、亻、皿”，而形旁大多表示字的意義類(lèi)屬，可以幫助了解和區(qū)別字的意義，也就是說(shuō)，我們可以從部首所代表的含義作為著手點(diǎn)來(lái)分析，比如說(shuō)“頁(yè)”，本義為人頭，讀xiè，因?yàn)殚L(zhǎng)期的假借而使讀音發(fā)生了變化，致使“頁(yè)”的讀音也發(fā)生了變化，本部字便表示與頭顱有關(guān)系的詞，如“顏（眉目一帶）、領(lǐng)（脖子）、碩（頭大）、顆（小頭）”；“肉”本義為獸、畜之肉，后來(lái)做部首大部分都寫(xiě)成了“月”，但它所表示的語(yǔ)義范疇大多是肉體各部位、器官，如“肝、膽、腸、胃”；“手”部一般是與手有關(guān)的動(dòng)作、行為的詞，比如“指、拇、撫、援（拉）”；再比如“讠”，在漢語(yǔ)中，表示言語(yǔ)或言語(yǔ)行為的結(jié)果，如“話、語(yǔ)、說(shuō)、談、論”，那么記住這一類(lèi)字，就可以減輕漢字學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，方便學(xué)習(xí)。而象形字、指事字、會(huì)意字、形聲字都可以做聲旁，如“沐、沫、湖”的“木、末、胡”，而形旁大多表示字的意義類(lèi)屬，可以幫助了解和區(qū)別字的意義，那么通過(guò)這些我們可以直接歸納或者類(lèi)推出一系列的字便于記憶，那聲旁至今仍然有四分之一的形聲字聲旁和整個(gè)字的讀音完全相同，例如“簧、磺、潢、璜”，有些同聲旁的讀音不完全相同，但也有一定的規(guī)律，我們還可以利用聲旁來(lái)記憶一類(lèi)字的發(fā)音，n 和l各自代表的字記住了，就可以在分清楚字音的同時(shí)，記住一類(lèi)字的讀音。

四、理?yè)?jù)屬性在漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

上面我們就主要的四種漢字結(jié)構(gòu)進(jìn)行了簡(jiǎn)易的分析，目的是讓老師在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中對(duì)漢字本身存在的意義有一個(gè)了解，然后能夠使用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行教學(xué)。漢字構(gòu)造理?yè)?jù)主要是分析漢字的各部件的意義，那么在運(yùn)用漢字教學(xué)時(shí)我們可以就不同類(lèi)型的漢字進(jìn)行分析，一、象形字如果往前追溯可以說(shuō)是與直接義聯(lián)系最緊密的，那我們可以在講解比如說(shuō)“日、月、川”時(shí)用它的甲骨文推演分析；二、會(huì)意字，主要是由兩個(gè)有意義的獨(dú)體漢字組合起來(lái)的，我們可以把兩個(gè)漢字的意義講明白，然后把兩個(gè)基本義加起來(lái)，但是這里需要注意的是，相同的部件有不同的組合形式，那么它會(huì)產(chǎn)生不同的含義，李運(yùn)富老師在理?yè)?jù)教學(xué)這里提出過(guò)“果”和“東”的教學(xué)，同樣是“日”和“木”的相交，為什么會(huì)有不同的讀音，有不同的漢字意義，在初級(jí)階段不適合教給留學(xué)生，是因?yàn)榭紤]到他們初識(shí)漢字，灌輸太多，會(huì)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知造成干擾，但是我們可以在中高級(jí)階段就漢字存在的意義上進(jìn)行分析，“田”指糧食，“木”指木本植物，合起來(lái)是說(shuō)“樹(shù)木上面長(zhǎng)出來(lái)的可以填飽肚子的東西”，引申義指“一切在形狀和功能上類(lèi)似于果實(shí)的東西”，而“東”“從日在木中”，“表示太陽(yáng)在木中，指太陽(yáng)剛剛升起，而太陽(yáng)升起的地方就是東方”，這樣對(duì)象不同，卻依然可以從漢字構(gòu)造角度進(jìn)行分析；三、指事字多借助抽象符號(hào)來(lái)構(gòu)字，某些字可以適當(dāng)?shù)臉?gòu)造分析，但因?yàn)榇蠖鄶?shù)理解起來(lái)比較難懂，在講這部分時(shí)，不是很推薦使用這樣的方法，所以這里不做太多分析；四、形聲字占漢字很大一部分比重，上面我們做了大量的分析，可以把理?yè)?jù)屬性運(yùn)用在漢字教學(xué)中，比如說(shuō)根據(jù)聲旁和形旁可以歸納出具有表示一類(lèi)意義的漢字，有些漢字僅僅是偏旁的不同，可以歸類(lèi)為形近字，而這部分漢字可以從部首含義入手區(qū)分，還有的在漢字的演變過(guò)程中漸漸消失的基本義，我們也可以進(jìn)行講解，讓留學(xué)生能夠在體會(huì)中國(guó)歷史文化的過(guò)程中加深對(duì)所學(xué)漢字的印象，激發(fā)學(xué)生熱情，進(jìn)行一種有意義識(shí)記，而這種建立在特定文化下的漢字，是不容易被忘記的。

五、總結(jié)

上面我們就漢字特點(diǎn)進(jìn)行了分析，以及漢字親屬文化圈與非親屬文化圈學(xué)習(xí)者的不同，主要選取了漢字的理?yè)?jù)屬性進(jìn)行分析，分別從四種造字法：象形、指事、會(huì)意、形聲字四種造字方法來(lái)說(shuō)，從它們的造字方法、特點(diǎn)和文化內(nèi)涵。當(dāng)然，我們這里需要強(qiáng)調(diào)的是理?yè)?jù)結(jié)構(gòu)分析其實(shí)只是一種輔助手段，是文化與漢字的結(jié)合，使用時(shí)需要適當(dāng)，不能僅僅依靠這樣一種手段，而這也對(duì)漢語(yǔ)教師的基本功有很大的要求，我們不能把簡(jiǎn)單的漢字教學(xué)教成是文化教學(xué)，這樣違背了漢字教學(xué)規(guī)律，而漢字教學(xué)的方法也是多種多樣的，比如說(shuō)：筆畫(huà)法，把每個(gè)漢字每一筆都拆解開(kāi)來(lái)幫助學(xué)生逐漸記憶；操練法，通過(guò)大量使用，操練所學(xué)漢字；復(fù)習(xí)法，不斷鞏固所學(xué)漢字。這些都是在實(shí)際教學(xué)中可以采納的方法。漢字教學(xué)的最終目的是使學(xué)生掌握漢字寫(xiě)法，用法，只要達(dá)到這個(gè)目的就是好的，我們提倡更多的學(xué)者提出便于使用的，有幫助的漢字教學(xué)法。

注釋：

①李運(yùn)富.漢字構(gòu)形原理與中小學(xué)漢字教學(xué).長(zhǎng)春：長(zhǎng)春出版社，2001，58.

參考文獻(xiàn)：

[1]李運(yùn)富 . 漢字構(gòu)形原理與中小學(xué)漢字教學(xué) [M]. 長(zhǎng)春： 長(zhǎng)春出版社， 2001.

[2]李運(yùn)富.漢字的特點(diǎn)與對(duì)外漢字教學(xué)[J].世界漢語(yǔ)教學(xué)，2014，3：356-367.

[3]李思維，王昌茂.漢字形音學(xué)[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2000.

（作者單位：渤海大學(xué)）