本土人文精神融入中職德育的探索和實(shí)踐

余明欣

一、引言

當(dāng)代的中職生是改革開(kāi)放大環(huán)境成長(zhǎng)起來(lái)的，他們的思維方式和看待問(wèn)題的角度都會(huì)有時(shí)代的特點(diǎn)和自身的特色，中職生的德育工作面臨難得的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，隨著全球網(wǎng)絡(luò)信息化的快速發(fā)展及國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的滲透等因素，使中職生的思想和價(jià)值觀面臨巨大沖擊，部分學(xué)生出現(xiàn)盲目推崇西方民主、西方文化，政治觀念和社會(huì)責(zé)任感弱化，貶低中國(guó)文化等表現(xiàn)，這對(duì)中職德育工作帶來(lái)許多新的課題。如何創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，提高德育實(shí)效，筆者結(jié)合中職德育課題的研究，嘗試將本土鮮明人文特色的道德資源融入中職德育，從貼近學(xué)生生活實(shí)際、符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和道德發(fā)展規(guī)律這一認(rèn)識(shí)出發(fā)，通過(guò)引起情感共鳴，喚起他們的道德需求和興趣，更加凸顯對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行理想信念教育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀及民族精神的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義，使其自覺(jué)地增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感、規(guī)范行為習(xí)慣等，從而使實(shí)施道德教育能取得更好的效果。

本文主要依據(jù)筆者近年來(lái)開(kāi)展的廣東省中職重點(diǎn)德育科研課題《田家炳精神與中職學(xué)校德育工作的研究與探索》、廣東省“十三五”立項(xiàng)課題《蘇區(qū)精神融入中職德育工作的研究和探索》兩個(gè)省立項(xiàng)課題研究和實(shí)踐，從四個(gè)方面探討本土人文精神融入中職德育工作的新途徑，搭建具有鮮明特色德育新模式，增強(qiáng)中職德育工作的實(shí)效性。

二、精準(zhǔn)挖掘本土鮮明人文特色的道德資源，是融入中職德育的前提

中國(guó)夢(mèng)教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育兩項(xiàng)德育的具體內(nèi)容，是分屬 《中職德育大綱》中理想信念教育、中國(guó)精神教育兩個(gè)德育要素。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，是中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐，是構(gòu)筑 “中國(guó)夢(mèng)”的堅(jiān)強(qiáng)基石。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助推 “中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。因此準(zhǔn)確的挖掘本地的人文特色的道德資源，融入中職的德育工作中，創(chuàng)新德育形式，增強(qiáng)中職生愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)情感，規(guī)范日常行為習(xí)慣，達(dá)到提高基本素質(zhì)的教育目的。

在兩個(gè)省立項(xiàng)德育課題的研究和實(shí)踐中，我們依托在2011年11月4日，習(xí)近平同志在北京人民大會(huì)堂“紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立80周年座談會(huì)”上發(fā)表重要講話，提出要“大力弘揚(yáng)蘇區(qū)精神”。我縣是廣東省首個(gè)“中央蘇區(qū)縣”，具有豐富的紅色文化和客家人文精神。其中大埔籍的愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)田家炳先生，是我校的獨(dú)資捐建人，他的具有濃厚傳統(tǒng)道德精髓的事跡是我們非常優(yōu)秀的德育資源。為更好在中職德育工作中開(kāi)展理想信念及弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，我們精準(zhǔn)地挖掘出以“堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn)” 的主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神；以及與中華民族精神高度統(tǒng)一的“艱苦創(chuàng)業(yè)、堅(jiān)韌不拔、勇于開(kāi)拓、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、捐資社會(huì)、無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利、勤儉誠(chéng)樸、進(jìn)德修身、重實(shí)輕華、實(shí)而不華、以立立人、止于至善、豁達(dá)謙遜”精神內(nèi)涵的田家炳精神。這與新時(shí)期的核心價(jià)值觀高度統(tǒng)一，成為我校德育工作的探索與實(shí)踐的支撐點(diǎn)。

精準(zhǔn)挖掘出的蘇區(qū)精神和田家炳精神的內(nèi)涵與民族精神及中國(guó)夢(mèng)教育是高度統(tǒng)一的，是充分融入中職德育體系的前提和保證。

三、本土鮮明人文特色的道德資源融入校園文化是基礎(chǔ)

校園文化建設(shè)是課堂教育的一個(gè)延伸，校園文化對(duì)中職生的思想觀念的形成、對(duì)事物發(fā)展的正確看法，具有潛移默化的作用。我們應(yīng)該努力建設(shè)體現(xiàn)具人文特色的校園文化，不斷滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神文化需要，為中職生提高素質(zhì)和健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的文化環(huán)境。學(xué)校要積極開(kāi)展豐富多彩的、以蘇區(qū)精神及田家炳精神資源為核心內(nèi)容的校園文化活動(dòng)，充分發(fā)揮文化熏陶的作用。我校用蘇區(qū)精神和田家炳精神來(lái)優(yōu)化校園文化環(huán)境，營(yíng)造良好的校園氛圍，把具特色人文精神中的愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，寓教育與文化之中。依托特色人文精神進(jìn)入校園文化，極大豐富了中職德育工作的形式和內(nèi)涵，對(duì)教育培養(yǎng)中職學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)揮了積極的作用，促進(jìn)學(xué)生理想信念更加堅(jiān)定，社會(huì)責(zé)任感明顯增強(qiáng)；展現(xiàn)出艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)水平，綜合素質(zhì)顯著提高。

我們把特色人文精神滲透于學(xué)校全部教育和管理行為之中，使“蘇區(qū)精神”和“家炳精神”在校園不單單是上課才會(huì)接觸到的理論，而更重要的是讓學(xué)生課后都能產(chǎn)生影響力。我們充分利用一切手段，從各個(gè)方面豐富學(xué)生的文化生活。

首先，由于學(xué)生們喜歡娛樂(lè)化的活動(dòng)，我們讓學(xué)生參與舉行大型的關(guān)于蘇區(qū)精神的文藝活動(dòng)，比如用舞臺(tái)劇來(lái)還原蘇區(qū)時(shí)期，共產(chǎn)黨人那些豐功偉業(yè)以及他們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，等等，從藝術(shù)的層面上使學(xué)生了解接受蘇區(qū)精神，這樣的方式可以使學(xué)生們更好的接受。

其次，我們綜合協(xié)調(diào)學(xué)生的課外活動(dòng)，激活大眾性生活文化。針對(duì)學(xué)生實(shí)際的思想動(dòng)態(tài)，如通過(guò)“蘇區(qū)精神”和“家炳精神”進(jìn)班級(jí)活動(dòng)、重走紅色之旅，等等，促進(jìn)學(xué)生在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)潛移默化的過(guò)程中，既增加了自己的歷史知識(shí)，又加強(qiáng)了對(duì)黨的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，同時(shí)也接受了主旋律文化。

再次，我們利用各種節(jié)假日、重大紀(jì)念日，組織豐富多彩的主題班會(huì)、團(tuán)會(huì)，舉行各種慶祝、紀(jì)念活動(dòng)，開(kāi)展特色鮮明的、吸引力強(qiáng)的蘇區(qū)精神主題活動(dòng)。我們還先后對(duì)原有的田家炳先生事跡陳列室、校史展覽進(jìn)行了重新布置與充實(shí)，使內(nèi)容更為全面，宣傳教育效果更加理想；開(kāi)辟了學(xué)習(xí)蘇區(qū)精神專(zhuān)欄和百米的“田家炳先生語(yǔ)錄”長(zhǎng)廊等，并將學(xué)校優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)特色、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)校發(fā)展方向等融入景物文化建設(shè)中，構(gòu)建豐富的校園隱性課程，營(yíng)造出濃厚的傳統(tǒng)道德氛圍，使學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活中無(wú)不感受到這種德育氛圍的熏陶，充分發(fā)揮其育人功能。在優(yōu)美豐富校園文化的情景熏陶中，學(xué)生得到心靈的體驗(yàn)，情操的鍛煉，品德的發(fā)展，思想的升華。

本土人文精神融入中職德育的探索和實(shí)踐

四、人文特色的道德資源融入課堂教學(xué)是根本

2009年教育部發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的意見(jiàn)》，指出“中等職業(yè)學(xué)校德育課是中職學(xué)生思想道德教育的主渠道”。因此結(jié)合中職德育課改的契機(jī)，積極將德育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，全面滲透人文特色的道德資源。使學(xué)生在所有課程中接受道德教育，在課堂上接受道德體驗(yàn)，讓一個(gè)以知識(shí)教育為主的道德教育走向強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀相整合的，并以感受體驗(yàn)為基礎(chǔ)的道德教育。

在課堂教學(xué)中，我們采取案例式、故事化的編寫(xiě)手法，精心篩選學(xué)生身邊或本地區(qū)的典型事例，將蘇區(qū)紅色資源以及教育闡述的道理寓于課堂教學(xué)的案例、故事之中，還輔以大量反映學(xué)生自身生活的圖片，使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)形象，形式輕松活潑，寓理于例，化遠(yuǎn)為近，以符合學(xué)生求新、求異的心理特點(diǎn)，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生追求高尚品德的愿望與自覺(jué)。教師利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)情境化、形象化的傳授方式，改進(jìn)德育認(rèn)知方式，化說(shuō)教為引導(dǎo)、變灌輸為滲透，讓學(xué)生在道德認(rèn)知中也能感受到樂(lè)趣。從而真正把自己的道德認(rèn)知落實(shí)到自己的行動(dòng)中，提高了道德教育的有效性。

五、人文特色的道德資源融入網(wǎng)絡(luò)信息是關(guān)鍵

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，“第四媒體”這一新生事物已經(jīng)介入到中職生的學(xué)習(xí)和生活之中，中職生已構(gòu)成網(wǎng)民的重要組成部分，學(xué)生的校園生活離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建健康的、優(yōu)秀的校園網(wǎng)絡(luò)文化能夠提高學(xué)生對(duì)于德育教化工作的配合程度，所以人文特色的道德資源融入中職德育中的關(guān)鍵就是網(wǎng)絡(luò)。

如今互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為學(xué)生思想道德教育工作的一個(gè)新的重要陣地，如何推進(jìn)人文特色的道德資源融入校園網(wǎng)絡(luò)文化，做好青年學(xué)生的思想道德引領(lǐng)，首先加強(qiáng)網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)的主體內(nèi)容建設(shè)。要使?jié)B透人文精神（如蘇區(qū)精神）為主要內(nèi)容的網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)有特色、具有吸引力、有影響力，能使學(xué)生能有較長(zhǎng)的時(shí)間在上面瀏覽。要把握主體網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)有一個(gè)正確的輿論導(dǎo)向，我們?cè)试S在主體網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)上自由發(fā)言，但是必須能引導(dǎo)中職學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不允許一些不恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)出現(xiàn)在網(wǎng)頁(yè)上。

其次，網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)可以開(kāi)設(shè)一些貼近校園、貼近師生的融思想性、知識(shí)性、趣味性的一些板塊，在網(wǎng)上建立這個(gè)平臺(tái)，充分發(fā)揮“滲透性”隱形教育功能。比如可以設(shè)置蘇區(qū)精神進(jìn)校園、蘇區(qū)精神理論學(xué)習(xí)和蘇區(qū)精神之我見(jiàn)等板塊，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到蘇區(qū)精神的基本理論，同時(shí)也可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)與其他同學(xué)進(jìn)行交流，這也是蘇區(qū)精神加強(qiáng)中職生思想道德教育到網(wǎng)絡(luò)中去的有效嘗試。

再次，對(duì)于網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)的內(nèi)容，要適時(shí)進(jìn)行更新或者是首先及其其他展現(xiàn)給學(xué)生所能看到的內(nèi)容，特別是對(duì)于報(bào)道新聞這些發(fā)生的比較突然的事，要及時(shí)放到在網(wǎng)上去，讓學(xué)生了解新時(shí)代形勢(shì)發(fā)展的需要。

六、結(jié)語(yǔ)

總之，在新時(shí)期的德育工作中，只有不斷探索新形勢(shì)下德育工作的目標(biāo)，依照《大綱》中理想信念教育和中國(guó)精神教育的要求，積極挖掘本土人文精神，有效地整合各方面教育資源，科學(xué)有效的融入中職德育工作中，培養(yǎng)出全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

責(zé)任編輯何麗華