習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“三進(jìn)”研究

何文校，陳亞敏

黨的十九大總結(jié)了黨過去五年治國理政的經(jīng)驗，明確提出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想(以下簡稱為新思想)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵十分豐富，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明、改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防等諸多方面，并形成了一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，對中華民族的偉大復(fù)興、馬克思主義發(fā)展史、社會主義發(fā)展史，對人類的解放都有著重大歷史貢獻(xiàn)。其中最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報告中概括的“八個明確”，它系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一最基本問題，回答了“時代之問、實踐之問、理論之問”。黨的十九大將這一新思想確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，開啟了黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民新時代中國特色社會主義建設(shè)的新征程，進(jìn)一步明確了黨在新時代的歷史任務(wù)。新思想的提出勢必對黨和國家各項事業(yè)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。因此，認(rèn)真學(xué)習(xí)和全面貫徹這一思想是高校當(dāng)前和今后一個時期的重要政治任務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)自覺運用新思想武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，切實做好這一思想“進(jìn)教材”“進(jìn)課堂”“進(jìn)頭腦”工作(以下簡稱為“三進(jìn)”)，把新思想轉(zhuǎn)化為高校立德樹人教育的生動實踐，引導(dǎo)廣大師生積極投身新時代，辦好人民滿意的教育。

一、高舉習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟，占領(lǐng)高校意識形態(tài)陣地

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想既是中國共產(chǎn)黨對十八大以來五年工作的總結(jié)，也是五年實踐的必然結(jié)果，是中國共產(chǎn)黨用馬克思主義深耕中國大地的碩果，開辟了21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界。外國媒體用“站在世界地圖前召開的大會”來形容十九大，指出“2017年屬于中國”。無論國內(nèi)國外，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想都成為一個熱門的話題，受到了高度的重視，影響深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了中國特色社會主義的理論價值和實踐魅力，彰顯了社會主義的優(yōu)越性。那么，切實把高校領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大師生員工思想行動統(tǒng)一到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上來，擰成一股繩、形成合力，用新思想引領(lǐng)未來，用新實踐解決問題，特別是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義教育思想占領(lǐng)高校意識形態(tài)陣地意義重大。

(一)把握新思想的時代觀

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想從理論淵源和實踐層面對堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義作出了深刻的回答，并用一系列戰(zhàn)略性和創(chuàng)新性觀點深刻闡明了怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。自十八大以來，新思想一直統(tǒng)領(lǐng)著黨和國家各個方面的建設(shè)實踐，并取得了前所未有的成果。實踐已經(jīng)證明了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)性，與毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一脈相承又與時俱進(jìn)，理論上成功開辟了新時代中國特色社會主義新篇章，使改革開放更具全面性、前瞻性、實踐上使現(xiàn)代化建設(shè)不斷提速，一次次刷新中國速度。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)著新的時代觀：既尊重“和平與發(fā)展仍然是時代主題”，又創(chuàng)新突破提出“中國特色社會主義進(jìn)入新時代”。 鄧小平曾多次談到和平與發(fā)展“帶有全球性、戰(zhàn)略性的意義”[1]96。當(dāng)前世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、全球一體化進(jìn)程不斷加速，世界越發(fā)需要和平與發(fā)展，人民更加渴望幸福。這對于我國的發(fā)展，“兩個一百年”目標(biāo)的實現(xiàn)，現(xiàn)代化國家的建成來說充滿著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們只有認(rèn)清國際形勢，準(zhǔn)確制定國內(nèi)外的相關(guān)政策，抓住機(jī)遇、加快發(fā)展，才能實現(xiàn)從跟上時代到引領(lǐng)時代的轉(zhuǎn)變。以習(xí)近平為核心的黨中央正是看清了國際上的大勢，看到了國內(nèi)的主要矛盾由過去的人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，才科學(xué)提出了我國進(jìn)入新時代的歷史方位判斷。主要矛盾的變化構(gòu)成了新時代觀提出的理論基礎(chǔ)，也是新時代中國特色社會主義的實踐起點，更是新時代觀的核心內(nèi)容。因此在高校教學(xué)過程中，就要求我們幫助學(xué)生用好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的新時代觀，用新時代觀的視角去看待和解決問題，教會學(xué)生既著眼于中國自己的事，又要具有世界眼光。只有這樣，學(xué)生才能成為全球化時代的弄潮兒，在國內(nèi)外的舞臺上唱響中國聲音，不負(fù)新時代。當(dāng)然，我們的任務(wù)不僅僅是談?wù)撛竿拿篮?，更要爆發(fā)出我們的力量，用新思想引領(lǐng)我們的行動。毛澤東指出：“代表先進(jìn)階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量。”[2]只有我們將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想轉(zhuǎn)化為行動，實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，才能最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

(二)用新思想指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部頂層設(shè)計

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想要在高校落地生根，必須從最高層面即在高校頂層設(shè)計中、決策層中奠定根基，發(fā)揮好“關(guān)鍵少數(shù)”的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部把自己擺進(jìn)去，把工作擺進(jìn)去，才能牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；要注重運用新思想指導(dǎo)高校的建設(shè)，革除一切妨礙以學(xué)生為中心的思想障礙，革新高校的管理體制，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，拓寬青年大學(xué)生視野，加強(qiáng)學(xué)生動手能力。只有用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教育和武裝好領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦，才能最終將廣大師生及高校自身統(tǒng)一到中國特色社會主義建設(shè)上來。眾所周知，高校是國家未來人才培養(yǎng)的搖籃，鄧小平曾指出：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！盵1]35高校教育既要為現(xiàn)化化建設(shè)培養(yǎng)人才，又要幫助大學(xué)生樹立世界眼光，同時把大學(xué)生培養(yǎng)為中國特色社會主義事業(yè)的接班人。這就要求，高校領(lǐng)導(dǎo)干部要把新思想引向深入，與關(guān)心打造怎樣的高校相比，更應(yīng)該考慮培養(yǎng)怎樣的學(xué)生。只是，盡管習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為高校教育提供了新的理論指導(dǎo)，但并沒有為各高校提供具體的改革方案，這就要求高校在中國教育的總體科學(xué)框架中，因地制宜制定具體改革方案，不同高校的專業(yè)領(lǐng)域不盡相同，建設(shè)方式也不完全一樣，這就要求高校必須在統(tǒng)一的指導(dǎo)思想下不斷改革和發(fā)展。因此，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)頂層設(shè)計，堅持黨統(tǒng)領(lǐng)一切，才能引導(dǎo)幫助廣大師生在理論教學(xué)中獲得真理性認(rèn)識，在實踐中增強(qiáng)家國情懷、提升本領(lǐng)；高校在立德樹人教育方面才能獲得歷史性的成就。

(三)直指學(xué)生關(guān)切，補齊教學(xué)短板

高校思政課教學(xué)中面臨一些突出問題，如理論與現(xiàn)實的脫節(jié)問題、知識教育與信仰教育脫節(jié)問題、教育手段與學(xué)生訴求脫節(jié)問題等等，這些都是教學(xué)組織中的短板，是思政課教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)。具體地說，在當(dāng)前高校思政課教學(xué)中，忽視理論與實際相結(jié)合的原則，更多的是強(qiáng)調(diào)理論的有用性，理論如何才能有用？怎樣有用？用了有沒有效果及如何檢驗效果？這些教師談得很少，即過于強(qiáng)調(diào)知識點的灌輸，而忽視與實踐相結(jié)合的原則，最終導(dǎo)致學(xué)生失去了對理論有用性的信任。更甚的是，部分學(xué)生對于馬克思主義的世界觀和方法論原則的理解也變得模糊，辯證思維能力不強(qiáng)，信仰意志容易動搖。特別是隨著經(jīng)濟(jì)全球化、全球一體化進(jìn)程的不斷加快，大學(xué)生還面臨著國內(nèi)外各種錯誤社會思潮的重重沖擊。隨著高校教育大步發(fā)展，畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻的狀況下，大學(xué)生易受到錯誤思想的蠱惑，高校這塊思想陣地硝煙四起。因此，要使大學(xué)生能夠自覺認(rèn)同中國特色社會主義制度、理論和道路，增強(qiáng)“四個自信”，必須答好學(xué)生關(guān)切題，積極回應(yīng)廣大學(xué)生重點關(guān)注、關(guān)心、關(guān)切的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的現(xiàn)實問題，實實在在地為學(xué)生分憂解難，補齊教學(xué)短板。

隨著中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，新形勢下在發(fā)展質(zhì)量和速度的選擇中，高質(zhì)量發(fā)展已成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主旋律，這就需要拼知識、技術(shù)和創(chuàng)新，而青年大學(xué)生群體起著至關(guān)重要的作用。這就要求我們，必須用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝大學(xué)生，幫助他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，扣好人生第一粒紐扣。同時，注重新理論與現(xiàn)實的結(jié)合。處于“互聯(lián)網(wǎng)+”“微時代”下的“90后”“00后”大學(xué)生，思想非常活躍，行為方式更為多樣，心理訴求異常強(qiáng)烈，接受知識的途徑和習(xí)慣也有了新的變化。他們個性突出，獨立本位意識相對較強(qiáng)。如果仍沿用傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)方式，重視理論的講解而忽視與實際的結(jié)合，很難滿足他們的多樣化需求，不能引起思想的共鳴和對未來的思考，往往會表現(xiàn)出一種對思想政治課冷漠甚至排斥的情緒，更別提激發(fā)出持久的學(xué)習(xí)熱情。針對當(dāng)代大學(xué)生的這一特點，必須量身定制新時代的思政課，順應(yīng)新時代的總體要求，尊重學(xué)生的實際訴求，遵循教學(xué)規(guī)律，以實現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，堅持“以學(xué)生為中心”的教育理念，緊密圍繞大學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的理論困惑和實踐難題，回答好、解決好他們關(guān)切的實際問題?！皼]有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。”[3]只有將馬克思主義中國化的最新成果運用于大學(xué)生們關(guān)注的現(xiàn)實問題，有的放矢，才能增強(qiáng)理論的說服力。讓新理論新思想在大學(xué)生身邊活起來，他們才會覺得思政課“有用”，才能提高上課的積極性，進(jìn)而激發(fā)出創(chuàng)造性。

“思想一旦離開利益，就會使自己出丑?！盵4]在高校教學(xué)中，我們不能一味地空談“理想”“信念”“主義”“思想”。離開實實在在的物質(zhì)，離開活生生的現(xiàn)實，離開學(xué)生最關(guān)心的利益，就容易引起學(xué)生的反感，適得其反。常言道，學(xué)生接受教育是為了走好人生的路，實現(xiàn)自己的個人夢想，這就是他們的利益問題。當(dāng)前，大學(xué)生忽視思政課，重視專業(yè)課的現(xiàn)象也能很好地說明利益和“有用”對于他們的影響。他們片面地認(rèn)為思政課與就業(yè)無關(guān)，專業(yè)課才是開啟未來大門的鑰匙，這種功利性的學(xué)習(xí)恰恰就體現(xiàn)了他們的真實關(guān)切。那么，作為宣傳國家意識形態(tài)窗口的思政課就不能忽視、漠視這些關(guān)切。相反，在價值引領(lǐng)的同時做到與學(xué)生密切結(jié)合，開辟大學(xué)生理想信念教育新路徑，架起課本與社會生活連接的橋梁。在講解新思想新理論時不能利用學(xué)生對新理論新思想的敬畏，用官樣文章、官話嚇唬人。我們說思政課要做到有的放矢，這個“的”應(yīng)該指的是學(xué)生的關(guān)切，與他們最直接、最關(guān)心的利益?？傊?，思政課教學(xué)中，要關(guān)切學(xué)生需求，搞好信仰教育，做到理論與實際相結(jié)合，證明理論“有用”的同時，進(jìn)一步發(fā)展新的理論，更好地指導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作中增強(qiáng)對新理論的認(rèn)同感。

二、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“三進(jìn)”工作的有效路徑

扎實推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“三進(jìn)”工作，要求發(fā)揮高?！皟烧n”的主渠道作用。解決好“教什么，怎么教，誰來教，教得好不好，學(xué)生滿意不滿意”等主要問題，積極結(jié)合大學(xué)生的特點、社會的現(xiàn)實、學(xué)生的話語體系等，發(fā)揮好思政課的引領(lǐng)作用。

(一)“進(jìn)教材”——把握教學(xué)規(guī)律，注重深度融合

“進(jìn)教材”是推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“三進(jìn)”工作的基礎(chǔ)工程。“兩課”教材中包含馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)與中國近現(xiàn)代史綱要四門課程，意味著每門課程中都要體現(xiàn)新思想，都要處理好“新”和“變”的問題。目前，四門課程的教學(xué)內(nèi)容相對于教學(xué)時間而言顯得繁重，教師教學(xué)任務(wù)重、時間緊。新思想進(jìn)教材后會使得這個問題更為突出。針對這種情況，必須改革“兩課”教學(xué)內(nèi)容，改變教學(xué)方法。在新思想進(jìn)教材時，要注重與之前內(nèi)容的深度融合，不同科目注重方法論的運用，而不是將新思想新理論與之前的理論內(nèi)容簡單相加、拼湊在一起。要在不增加課時的情況下，注重把握各個理論之間的內(nèi)在聯(lián)系，甚至打破按領(lǐng)導(dǎo)人排序的方法走進(jìn)教材的固有模式，轉(zhuǎn)而按照當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人提出的思想為核心重新整合教材內(nèi)容。比如說，當(dāng)下打造以習(xí)近平新時代中國特色社會主義為核心的“兩課”教材?！皟烧n”教材和教學(xué)大綱就需要根據(jù)新時代的內(nèi)容重新修訂，充分圍繞習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，以馬克思主義中國化為主線，進(jìn)一步增強(qiáng)教材內(nèi)容的科學(xué)性、時代性和可讀性。

(二)“進(jìn)課堂”——打好攻堅戰(zhàn)，搶占主動權(quán)

在課堂教學(xué)中，要講清楚習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)涵和精神實質(zhì)。改革課堂教學(xué)，優(yōu)化課程設(shè)置，落實好教育部思政課教學(xué)指導(dǎo)委員會的教學(xué)建議?！榜R克思主義基本原理概論”課聚焦新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變思想，著重從世界觀和方法論的角度講清楚新思想與馬克思主義的基本立場、觀點和方法的關(guān)系，幫助大學(xué)生對馬克思主義基本原理的把握和運用?！懊珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論”課聚焦黨帶領(lǐng)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史征程，著重從馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合的角度講清楚新思想與毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是一脈相承、與時俱進(jìn)的關(guān)系，幫助大學(xué)生加深理解中國化的馬克思主義，自覺認(rèn)同中國特色社會主義制度，增強(qiáng)“四個自信”?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課聚焦青年自覺踐行社會主義核心價值觀，著重從思想道德教育和依法治國的角度講清楚新思想立德樹人的教育思想，幫助大學(xué)生踐行和弘揚社會主義核心價值觀，樹立正確的人生觀、道德觀和法制觀，從而引領(lǐng)新時代社會新風(fēng)尚，擔(dān)負(fù)起社會主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。“中國近現(xiàn)代史綱要”課聚焦講好中國故事，著重從中國近現(xiàn)代發(fā)展史和馬克思主義發(fā)展史的角度講清楚新思想對于歷史方位的新判斷，幫助大學(xué)生認(rèn)清中國的國情、國史，從而擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的重任?？傊?，新思想進(jìn)課堂，能有效提高思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量和水平，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識世界和中國特色社會主義建設(shè)。

(三)“進(jìn)頭腦”——實現(xiàn)思想銳變，筑牢人才根基

“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！盵5]青年大學(xué)生是社會發(fā)展的主力軍，過去、現(xiàn)在、未來都是這樣，各個國家、各個民族歷來都是把青年作為重點來抓，因為他們直接關(guān)系著國家建設(shè)力量的強(qiáng)弱。推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“進(jìn)頭腦”是“三進(jìn)”工作的最終目的，而“理論只要徹底，就能說服人”[6]9。為了讓當(dāng)代大學(xué)生自覺接受習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，并以新思想貫徹者的身份參加到中國夢建設(shè)當(dāng)中來，各高校必須創(chuàng)新現(xiàn)有教學(xué)模式。首先，思政課教師要先學(xué)一步、學(xué)深一步。以市級為單位，啟動高校思政隊伍集體備課制度，探討習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“三進(jìn)”工作的有效途徑和方法，提升思政課教學(xué)質(zhì)量。牢記思政課不是要求學(xué)生死記硬背幾個概念和原理，而是以學(xué)生為中心，幫助他們成長成才，改造大學(xué)生主觀世界的實踐活動。要轉(zhuǎn)變長期以來的單向式授課、學(xué)生只能被動接受的教學(xué)方法，應(yīng)以學(xué)生的“我心中的思政課”標(biāo)準(zhǔn)為授課主線，讓學(xué)生教我們怎么去教他們，通過他們喜聞樂見的方式，比如微電影、微小說、微課、網(wǎng)絡(luò)專欄APP、藝術(shù)展、主題班會、社團(tuán)、演講比賽等形式，增強(qiáng)他們上思政課的積極性，提升他們的參與度，實現(xiàn)思政課與學(xué)生生活的融合。其次，注重理論與實踐的統(tǒng)一。一方面，實踐不斷發(fā)展，理論必須跟上；另一方面，理論講解必須堅持以指導(dǎo)學(xué)生實踐為目的。思政課教學(xué)中既要有理論的深度，又要有實踐的溫度。學(xué)用結(jié)合、知行合一。習(xí)近平曾指出“一分部署，九分落實”。只有真正做好“三進(jìn)”工作的“進(jìn)頭腦”，才能把理論轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量、轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的生動實踐，最終實現(xiàn)“學(xué)馬列要精，要管用”[1]382的目的。

(四)實現(xiàn)“進(jìn)教材”“進(jìn)課堂”“進(jìn)頭腦”三者有機(jī)結(jié)合

在“三進(jìn)”工作中，不應(yīng)該把這三個方面看成是三個不同的階段，而只應(yīng)該看作是一件事情的三個方面，這三個方面同時存在，同時起作用，形成合力?！斑M(jìn)教材”“進(jìn)課堂”是基礎(chǔ)，“進(jìn)頭腦”是最終目的，三者之間有機(jī)結(jié)合，最終才能將新時代思想轉(zhuǎn)化為生活哲學(xué)、行動哲學(xué)。通過“三進(jìn)”工作，采取治本的方法即思想先行，用這個新武器去解決新時代中不充分不平衡的矛盾，去揭穿現(xiàn)實社會虛假思潮中偽善的面具，用社會主義核心價值觀恢復(fù)信仰的權(quán)威，讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在大學(xué)生頭腦中生根發(fā)芽。

三、“三進(jìn)”工作的基本原則

(一)領(lǐng)導(dǎo)高度重視

全國各高校領(lǐng)導(dǎo)要切實擔(dān)負(fù)起“三進(jìn)”工作的政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦。為此，一方面，要提升理論素養(yǎng)和思想覺悟，增強(qiáng)推進(jìn)“三進(jìn)”工作的專業(yè)化能力；另一方面,要解決眼界不寬、改革思路不清的問題，破除“三進(jìn)”工作的思想壁壘。新形勢下，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，高等教育面臨許多新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為我們堅持和發(fā)展中國的高等教育提供了思想基礎(chǔ)與理論指導(dǎo)。只有深刻理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，才能把高等教育不斷推向深入?？茖W(xué)的理論是我們堅持教育改革的強(qiáng)大思想武器，更是我們破除不合理因素的利刃。只有領(lǐng)導(dǎo)干部高度重視，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝起來，才能更加堅定實行改革的信心，不斷增強(qiáng)克服各種困難和挑戰(zhàn)的勇氣，努力把新思想的學(xué)習(xí)成果和理念轉(zhuǎn)化為推動高校良性發(fā)展的科學(xué)決策和有效舉措，培養(yǎng)出適合新時代要求的合格人才，創(chuàng)造出新業(yè)績。同時，領(lǐng)導(dǎo)干部也需知解決高等教育存在的各種問題非一朝一夕之功，面臨的挑戰(zhàn)和困難是長期的，在強(qiáng)調(diào)自覺性的基礎(chǔ)上，更要把握住堅定性和持久性，堅定“三進(jìn)”工作的信心、耐心和決心，堅持各項政策的科學(xué)決策能一以貫之，確保將新思想傳達(dá)給青年大學(xué)生，并轉(zhuǎn)化為他們的信仰，在生活中踐行之。

(二)提升思想認(rèn)識

做好“三進(jìn)”工作的前提是在準(zhǔn)確理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基礎(chǔ)上，認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位和黨的領(lǐng)袖對于中國特色社會主義各項事業(yè)發(fā)展的極端重要性。自黨的十八大以來，黨和國家取得了巨大成就，在一些重要領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了重大變革，其最根本的原因就在于有了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。推進(jìn)“三進(jìn)”工作就要提升思想認(rèn)識，各級領(lǐng)導(dǎo)干部切實增強(qiáng)“四個意識”，理解為人民服務(wù)的黨是我們成功的根本保障，中國共產(chǎn)黨就是我們的民族能夠?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興的脊梁所在。十九大報告中鮮明提出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，這是一項歷史性決策和最重要的貢獻(xiàn)，新思想也必將隨著新時代各項事業(yè)的蓬勃發(fā)展得到豐富。這就要求我們要持續(xù)提升思想認(rèn)識，結(jié)合自身工作實際，把新思想落到實處，扎實推進(jìn)“三進(jìn)”工作，讓廣大青年學(xué)生“學(xué)懂、弄通、做實”，“遇到重大政治問題、原則問題時，在習(xí)近平總書記的論述中找到主心骨；推進(jìn)各項重要工作時，在習(xí)近平總書記的論述中找到根本路徑；遇到各種難題時，從習(xí)近平總書記的論述中找到解決的根本方法”[7-8]。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是全體中國人民的事業(yè)，需要全體人民作為建設(shè)者創(chuàng)造出更多的東西。所以，只有互動起來，不斷提升自我思想認(rèn)識，才能做好“三進(jìn)”工作，才能將新思想內(nèi)化于心、外化于行。

(三)用好新媒體載體

推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“三進(jìn)”工作，要充分用好新媒體載體，采取大學(xué)生喜聞樂見的方式，構(gòu)造富有時代氣息的話語體系，向他們準(zhǔn)確表達(dá)新思想的科學(xué)內(nèi)涵?！叭M(jìn)”工作除了傳統(tǒng)的傳播渠道外，各高校必須直視大學(xué)生大多屬于網(wǎng)民，更是網(wǎng)絡(luò)流行語的制造者、傳播者的事實。要利用好各類網(wǎng)絡(luò)平臺傳播新思想，形成有利于新思想落地生根發(fā)芽的土壤環(huán)境，使新思想的影響“像空氣一樣無所不在、無時不有”[9]。新媒體無疑是傳播的重要媒介。一方面，用好新媒體平臺積極傳播新思想；另一方面，要在新媒體傳播過程中以新思想為指導(dǎo)更好地促進(jìn)其自身的發(fā)展。用好新媒體，這是“三進(jìn)”工作未來的著力點之一，也是新時代提出的必然要求[10]?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個信息貯藏的蓄水池，對于流動中的信息來說，既是排水渠，又是引水渠。為了流動中的信息永遠(yuǎn)不溢出它的流動渠道，各高校必須加強(qiáng)對各類信息的篩選、監(jiān)控，防止各類不良信息泛濫，讓新思想在新媒體平臺上引領(lǐng)人們的價值觀，弘揚真善美、傳遞正能量，堅持正確的輿論導(dǎo)向[11-12]。

四、全力推進(jìn)“三進(jìn)”，立德樹人不辱使命

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)?！盵5]積極做好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“三進(jìn)”工作的根本目的就是立德樹人。用新思想引領(lǐng)社會風(fēng)尚，從而形成中國特色社會主義國家的內(nèi)部價值統(tǒng)一，但這種統(tǒng)一體現(xiàn)在參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的個體之中。這就要求處理好有機(jī)統(tǒng)一與個體之間關(guān)系。具體地說，一方面，要正確地對待每一個學(xué)生，因人、因時、因事、因地而制宜。馬克思曾指出未來社會將是“每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”[6]422，所以我們要重視每個個體的不同需求，不能搞一刀切，否則可能欲速而不達(dá)，甚至造成部分學(xué)生的不滿。另一方面，我們更不能忽視內(nèi)部的有機(jī)統(tǒng)一，甚至需要強(qiáng)制地通過思想引領(lǐng)顯示出來，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)各個個體，特別是當(dāng)代大學(xué)生。立德樹人是高校立身之本，必須不斷提高教育質(zhì)量。立德樹人不是高校的奢侈品，而是必需品。只有堅持這樣的教育理念，才能完成了“三進(jìn)”工作的核心目標(biāo)，培養(yǎng)更多的新時代中國特色社會主義建設(shè)者和合格的接班人。

總之，要積極做好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“三進(jìn)”工作，一以貫之，只有這樣才能培養(yǎng)出新時代的合格人才，奏響中華民族偉大復(fù)興的華麗樂章?！斑M(jìn)教材”“進(jìn)課堂”“進(jìn)頭腦”不是頭腦的激情，而是激情的頭腦。高校應(yīng)該用最先進(jìn)的理論武裝自身，引導(dǎo)廣大師生自覺以新思想為指導(dǎo)。新思想新理論只有獲得廣大師生的支持，才能形成一種新時代大合唱，廣大師生才能積極投身于新時代中國特色社會主義建設(shè)當(dāng)中去。新思想新理念必須為廣大師生所熟知，不能束之高閣，躺在雪白的紙上一言不發(fā)，以防止各種社會不良思潮侵襲當(dāng)代大學(xué)生的心靈。譬如，歷史虛無主義者表象上關(guān)心歷史事實，實際上他們與事實的關(guān)系早已擱淺。歷史虛無主義者否定歷史，否定英雄人物及他們的英勇事跡，對當(dāng)代社會特別是年青學(xué)子的心靈造成了極大的沖擊，同時也擾亂了人民的思想。因此，我們必須拿起新思想這個千鈞棒，橫掃一切破壞者、懷疑者。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，不是一句口號，而是中國從過去跟跑、并跑轉(zhuǎn)變到下一步要領(lǐng)跑的真實號召，號召廣大青年大學(xué)生積極投身于新時代中國特色社會主義事業(yè)中去。新思想也不是什么被灌輸?shù)慕虒?dǎo)，而是在生活中的所見所聞、所悟所感中油然而生、鑄入到血液中的理想信念。人的需求不只是物質(zhì)上的，更要精神上的，需要用先進(jìn)的理論、科學(xué)的思想來指引人們前行。而這也是做好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“三進(jìn)”工作的出發(fā)點和落腳點。