大陸與臺(tái)灣統(tǒng)一的必然趨勢

趙蕊

【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）03-0012-02

前言：

話說天下大事，分久必合，合久必分?；仡櫬L的歷史長河，中華民族始終以統(tǒng)一為主流，雖然期間不乏一些分裂史，但是究其根本為了更好的統(tǒng)一。今天我們通過對臺(tái)灣和斯里蘭卡兩個(gè)島嶼的比較，來分析大陸與臺(tái)灣兩岸統(tǒng)一的必然性。

臺(tái)灣與斯里蘭卡都是位于大陸邊緣的島嶼，而且對岸都是強(qiáng)大的國家。一個(gè)面對的是960萬平方公里、14億人口的世界第一大國——中國，一個(gè)面對的是297萬平方公里、13億人口的世界第二大國——印度。兩個(gè)島嶼因?yàn)楸旧淼乩項(xiàng)l件優(yōu)越，均擁有2000萬以上的人口。到目前為止，這兩個(gè)大國還沒有與各自鄰近的島國統(tǒng)一為一個(gè)政體。本人通過對比兩個(gè)島嶼的地理、歷史、人口、民族、宗教、文化、經(jīng)濟(jì)等因素，求證大陸與臺(tái)灣統(tǒng)一的必然趨勢。

一、基本條件

臺(tái)灣島和錫蘭島都是世界大島，臺(tái)灣島在世界島嶼中排名38位，錫蘭島排名25位。在人口方面又都超過了2000萬。再看兩個(gè)島嶼與大陸的距離。一個(gè)距離130千米，一個(gè)僅僅有30千米。兩個(gè)島嶼都曾經(jīng)和“大陸”是一個(gè)整體，只不過后來由于地質(zhì)運(yùn)動(dòng)分離成島。兩地都有和鄰近大陸統(tǒng)一成一個(gè)國家的可能性。

二、歷史建制

在漫長的歷史長河中，中國都是統(tǒng)一的，并且不斷把周邊民族融合統(tǒng)一到這個(gè)大家庭中。澎湖自宋代正式列入中國版圖。元朝設(shè)立澎湖巡檢司。1661年，鄭成功趕走荷蘭侵略者，建立政權(quán)。1683年清朝統(tǒng)一臺(tái)灣，建立臺(tái)灣府，歸福建管轄。1885年臺(tái)灣建省。1895-1945年，日本占領(lǐng)臺(tái)灣。1949年新中國成立，臺(tái)灣事實(shí)上處于獨(dú)立狀態(tài)。

公元前2500年至1500年之間創(chuàng)造了印度河文明。公元前4世紀(jì)崛起的孔雀王朝統(tǒng)一印度，但是不包括印度半島南部和斯里蘭卡。中世紀(jì)小國林立，印度教興起。1600年英國入侵到最終淪為英殖民地。直到1950年獨(dú)立。公元前5世紀(jì)，僧伽羅人從印度遷移到斯里蘭卡；公元前2世紀(jì)，南印度的泰米爾人也開始遷入。從此兩個(gè)民族征戰(zhàn)不斷，后葡萄牙、荷蘭、英國先后侵入。直到1948年斯里蘭卡獨(dú)立?？梢?，印度和斯里蘭卡從來沒有實(shí)現(xiàn)過統(tǒng)一，反而是英國殖民主義促進(jìn)了現(xiàn)代印度國家的統(tǒng)一。

小結(jié)：臺(tái)灣有正式的建制史，有歷史基礎(chǔ)，回歸是必然性。

三、民族

中華民族的歷史就是一部民族融合史，無論是北方的匈奴、突厥、蒙古，還是東北的女真、契丹，都已經(jīng)融入中華民族大家庭中。漢族占到大陸人口的92%。臺(tái)灣的原有民族是高山族，從南宋開始，就有許多福建沿海居民移居澎湖，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，帶領(lǐng)福建人移民臺(tái)灣。清統(tǒng)一后200年，尤其是建省后10年間，又有很多大陸居民移居臺(tái)灣，漢族成為臺(tái)灣的主體，達(dá)到98%。

印度一共有100多個(gè)民族，其中印度斯坦族占印度總?cè)丝诘?6.3%，印度的主體民族不如中國比重高。斯里蘭卡為多民族國家，其中，僧伽羅族占74.9%，泰米爾族占15.4%。

通過以上對比發(fā)現(xiàn)，中國與臺(tái)灣的民族融合程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于印度和斯里蘭卡，因此，存在統(tǒng)一的基本條件。

四、經(jīng)濟(jì)

從GDP總量看，中臺(tái)是20：1，而印斯是25：1；而臺(tái)灣人均GDP是大陸的3倍，斯里蘭卡是印度的2倍。如果以省份單獨(dú)排名，臺(tái)灣排在廣東、江蘇、山東、浙江、河南之后，名列第6位。按照中國大陸經(jīng)濟(jì)增長6%、臺(tái)灣增長1.4%計(jì)算，數(shù)年后臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)總量將跌出中國省份的前十位，大陸與臺(tái)灣的差距在逐步縮小。中國與臺(tái)灣在實(shí)力對比上呈現(xiàn)出往大陸一邊倒的格局，而人均收入的縮小使臺(tái)灣的優(yōu)越感逐步消除。經(jīng)濟(jì)上的此消彼長，進(jìn)一步促進(jìn)了臺(tái)灣對中國大陸的認(rèn)同感。

五、宗教文化

中國自秦始皇統(tǒng)一中國，到漢朝“大一統(tǒng)”，中華民族“家天下”的概念實(shí)際上已經(jīng)深入人心。春節(jié)、元宵、清明、端午、中元、中秋等重大節(jié)日把華夏兒女聚合到了一起。中國人對鬼神、對祖先都有無限的崇敬，無論是進(jìn)廟上香，還是祭祀祖先，都彰顯中國人的家國情懷。

古印度是佛教的發(fā)源地，但是印度教如今占了主導(dǎo)地位，而《蒙巴頓方案》又將信仰伊斯蘭教的巴基斯坦分離出去，斯里蘭卡的僧伽羅族主要信仰佛教，而泰米爾族信仰印度教，致使這個(gè)島國，民族與宗教問題糾結(jié)在一起，從未真正實(shí)現(xiàn)和平共處。

總結(jié)：

雖然中國大陸與臺(tái)灣和印度與斯里蘭卡在地理位置上非常類似，但是在歷史建制上，臺(tái)灣就是中國的一部分，從民族、宗教方面考察，中國大陸與臺(tái)灣也是一家，中華民族有強(qiáng)大的凝聚力！當(dāng)年的魏蜀吳三國時(shí)期，還是國共時(shí)期誰都沒有希望分割國家，或是希望以自己力量統(tǒng)一，或是暫時(shí)保存實(shí)力求日后統(tǒng)一。國民黨當(dāng)年雖然敗走大陸，但是仍舊繼承“先總理遺志”，希望以“三民主義”統(tǒng)一中國。兩岸在經(jīng)濟(jì)上此消彼長，大陸的優(yōu)勢更加明顯。這個(gè)時(shí)期與康熙年間收復(fù)臺(tái)灣非常類似，臺(tái)灣已經(jīng)沒有獨(dú)立的理由，中華民族的統(tǒng)一指日可待！

參考文獻(xiàn)：

[1]《觀察者》《2016年各省GDP排名：江蘇苦追廣東七年差距拉大 臺(tái)灣仍居第六》2017.01.27

[2]《閩臺(tái)建制與兩岸關(guān)系》，許維勤 著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

[3]《斯里蘭卡史》，帕特里克·皮布爾斯 著，王琛 譯，東方出版中心

[4]《臺(tái)灣簡史》，張海鵬、陶文釗著，鳳凰出版社