達賴，印度窮于應(yīng)付的大麻煩（焦點話題）

朱維群

據(jù)印媒近日報道，印度政府不久前正式通知中央政府和邦政府高級領(lǐng)導(dǎo)人及政府工作人員不要參加“藏人行政中央”紀念達賴流亡印度60周年活動。這一態(tài)度與2017年印度政府在涉藏問題上強硬、激進的走勢有著明顯差別，引起廣泛關(guān)注。有印媒評論說，這是印度政府首次公開與達賴方面保持距離，是印度政府對中國政策的突然逆轉(zhuǎn)，并且肯定“印度對于一意孤行外交政策的局限性進行反思”非常及時。印度外交部隨即予以回應(yīng)，強調(diào)并未為討好中國而改變對達賴的立場。

不管印度政府這一舉動的用意是什么，對達賴集團來說都是一顆不好下咽的苦果。達賴集團在西藏發(fā)動武裝叛亂，失敗后匆忙逃到印度，本是1959年的事，上次紀念達賴流亡印度50周年是在2009年。但此次達賴集團提前到2018年就開始大操大辦，顯然不是因為記錯了年份，而是企圖在當前形勢下盡可能延長這一活動的發(fā)酵期，策動印度乃至國際上一些勢力有更充裕時間制造渲染反華話題?！傲魍稣鳖^頭在今年初新德里一次新聞發(fā)布會上講得很直截：這樣做就是為了“呼吁印度政府把西藏作為中印雙邊對話的核心議題”，換句話說，就是把印度更深地拉入反華的臭水坑。為此，達賴集團做了堪稱完備的計劃和大量前期工作，而印度政府此時宣布限制本國高級官員出席相關(guān)活動，無疑使達賴集團處于難堪境地。“流亡政府官員”面對媒體追問只能表示“暫無任何評論”，一些計劃在新德里舉辦的重頭活動已經(jīng)偃旗息鼓。

中印關(guān)系這些年來時進時退，反復(fù)多次，印度政府為什么此時作出這一決定？至少有一項基本考慮是不希望看到中印關(guān)系因為達賴集團的干擾而再度趨于緊張。中印兩國都是發(fā)展中大國，互為近鄰，發(fā)展友好的、建設(shè)性的關(guān)系符合雙方根本利益。由于歷史和現(xiàn)實的原因，兩國間發(fā)生一些分歧和爭執(zhí)，應(yīng)該也可以通過對話協(xié)商解決。但因印度長期以來把達賴集團這樣一個政教合一的封建農(nóng)奴制殘存勢力當牌來打，屢屢給兩國關(guān)系添亂生事，使兩國關(guān)系平添了一個長期的破壞性因素。也正是這種錯誤的利用政策，給了達賴集團以生存空間和滋事的能量。

遠的不說，去年4月，達賴竄到中國藏南地區(qū)，目的很明顯，就是妄圖犧牲中國領(lǐng)土換取印度對其“藏獨”事業(yè)的支持，破壞中國政府對達賴世系認定的最高權(quán)威，提升西方社會對達賴集團利用價值的認可度。印度方面非常清楚中印邊界問題的敏感性和達賴問題的嚴重性，卻偏偏在此情況下 邀請達賴到爭議地區(qū)亂竄，對中印關(guān)系和中印邊境地區(qū)和平穩(wěn)定造成嚴重損害。去年7月，由于印度軍方越界進入中國洞朗地區(qū)引發(fā)的中印軍隊對峙還未緩和，除了達賴頻發(fā)聲援印度言論外，“流亡政府”頭頭又竄到中印邊境拉達克地區(qū)，第一次將“藏獨”旗插在了班公湖地區(qū)，再一次激起中國民眾對印度的強烈不滿。印度媒體分析稱，這樣的行為不可能不得到印度政府的授權(quán)。達賴的摻和，成為中印邊境緊張局勢不斷加劇的重要因素。

再加上達賴集團以印度為落腳點，數(shù)十年來對中國西藏無休止的滲透、攻擊和破壞活動，使中印關(guān)系趨緩都難，遑論建設(shè)性發(fā)展。事實早已清楚表明，將達賴集團作為牌來打是無效的，而作為包袱來背卻日漸沉重，不僅嚴重制約了印度外部環(huán)境的改善，而且對這部分人的管理本身也日益成為印度窮于應(yīng)付的大麻煩。有印媒報道說，印度領(lǐng)導(dǎo)人將于今年6月在上海合作組織峰會期間訪問中國，這是一個重要信號，顯示新德里迫切想與北京調(diào)整關(guān)系。此時印度政府對達賴拉下臉來，是再自然不過的事。

印度政府所做決定的另一項可以確認的考慮，是達賴集團敗象畢現(xiàn)，正在逐步且迅速地喪失活動與影響的能力。

其一，“中間道路”的“藏獨”本質(zhì)暴露無遺，“流亡政府”頭頭宣稱所謂“‘西藏獨立和‘西藏自治的觀點并不矛盾，從辯證的角度看，‘西藏獨立是原則目標，‘西藏自治是現(xiàn)實目標”，徹底亮出了“中間道路”的底牌；其二，暴力恐怖活動難以為繼，在煽動自焚還是勸阻自焚問題上陷于兩難；其三，流亡藏人離心傾向加劇，越來越多的人脫離或試圖脫離達賴集團操控；其四，達賴國際竄訪的國度、天數(shù)、會見政要均呈銳減態(tài)勢，2018年達賴國際行程剛剛確認就被迫取消了其中大多數(shù)，其中包括取消訪問美國；其五，政治權(quán)力交接導(dǎo)致內(nèi)斗加劇，而宗教地位交接礙于活佛轉(zhuǎn)世的宗教儀軌和歷史定制，步履維艱，無法進行。

這些敗象，已經(jīng)不是秘密。作為一粒在別人棋局中利用價值日減的棋子，達賴理應(yīng)享受新的待遇。印媒就此事評論道：新德里最近的立場反映了其“達賴后”的政策，體現(xiàn)了印度政府的戰(zhàn)略調(diào)整，“達賴去世后流亡政府將何去何從，目前還不明朗，但印中關(guān)系需要從長遠的角度來看待”。應(yīng)該說，這一評估還是比較靠譜的。現(xiàn)在就判定印度對達賴集團政策發(fā)生逆轉(zhuǎn)，可能還為時過早，但這一變化遲早會來，卻是可以肯定的。

這里還有一則花絮值得一提。2月初，達賴辦公室正式發(fā)布公告稱：達賴在其“人生使命”中除了以往認定的促進人類基本價值觀、促進世界各宗教間的和諧及相互了解、保護與發(fā)揚西藏宗教文化以及生態(tài)環(huán)境三大使命外，近日又給自己增添了一項使命：“復(fù)興古印度智慧”。這種完全不把自己當外人的態(tài)度，顯然并不能討得印度歡心。如同達賴反復(fù)聲明自己是“印度之子”一樣，迄今達賴的“新使命”再次遭到了印度政府及印度社會的冷落。這就構(gòu)成達賴集團敗象的第六條：其領(lǐng)導(dǎo)人頭腦出現(xiàn)問題?！?/p>

（作者是全國政協(xié)民族和宗教委員會原主任）