轉(zhuǎn)變理念優(yōu)化教學(xué)

董軍

在小學(xué)生成長的過程中，思想品德教育具有至關(guān)重要的地位。小學(xué)品德與社會(huì)教育的主要目的，就是對(duì)小學(xué)良好思想品德和正確人生觀、價(jià)值觀和責(zé)任感進(jìn)行有效的培養(yǎng)。小學(xué)生未來的發(fā)展，受小學(xué)品德和社會(huì)教育效果的直接影響。因此，該文對(duì)于新時(shí)期的小學(xué)品德和社會(huì)教育進(jìn)行了研究和分析。

一、前言

小學(xué)品德與社會(huì)教育這門學(xué)科，綜合性比較強(qiáng)，能夠使小學(xué)生將科學(xué)技術(shù)和事物發(fā)展規(guī)律以及文化歷史等進(jìn)行了解。新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很快，新課程改革也在不斷地深入，人們所關(guān)注的重點(diǎn)，就是在新時(shí)期，將小學(xué)品德與社會(huì)教育教學(xué)的效果進(jìn)行有效的提升。

二、小學(xué)品德與社會(huì)教育的重要性

（一）能夠引導(dǎo)小學(xué)生健康地成長

思想品德課程不應(yīng)該只在停留在理論的層面上，對(duì)于小學(xué)生來說，只講講理論是沒有實(shí)際意義的。時(shí)間一長，小學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生反感的心理。應(yīng)該將社會(huì)生活作為小學(xué)思想品德教育的出發(fā)點(diǎn)，社會(huì)的議題中總是包含道德的，社會(huì)有道德沒有基點(diǎn)，比較空洞，可以扣除。針對(duì)小學(xué)思想品德教育而言，應(yīng)該重視生活邏輯，不能只是將知識(shí)和學(xué)科的邏輯軌跡不斷地遵循，品德與社會(huì)教育應(yīng)該注重聯(lián)系生活，小學(xué)生學(xué)習(xí)品德教育課，既能將處理問題的方法找到，又能將生活痕跡尋找到，致使小學(xué)生健康成長和生活品德得到引導(dǎo)。在生活的實(shí)踐中，落實(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)，協(xié)助小學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，道德邏輯思考得到有效的啟發(fā)。

（二）能夠提升道德思考的判斷

提升道德辨析能力，對(duì)提升小學(xué)生思想道德水平起決定性的作用，對(duì)于社會(huì)生活事件的道德判斷必須要加強(qiáng)。對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)教育的課堂而言，必須要與生活的實(shí)際有機(jī)地結(jié)合，既要將合適的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇，又要將問題情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，對(duì)于小學(xué)生的判斷和思考，不斷地進(jìn)行激發(fā)和引導(dǎo)；對(duì)于小學(xué)生邏輯性思維的創(chuàng)新，也應(yīng)該不斷地激發(fā)。在教學(xué)課堂上，對(duì)于一些新聞報(bào)道和社會(huì)現(xiàn)象，應(yīng)該讓小學(xué)生進(jìn)行討論，讓他們將自己對(duì)問題的看法充分地表達(dá)出來，而不只是對(duì)教師的思路安排進(jìn)行接受。對(duì)小學(xué)生的獨(dú)立判斷和思考的能力進(jìn)行有效的培養(yǎng)，將價(jià)值多元化進(jìn)行宣揚(yáng)，對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生道德思維非常關(guān)鍵，能使小學(xué)生在未來成長的生活中，選擇正確的行為方式；多元化而靈活地分析生活中的事件，對(duì)解決和處理問題，都非常有利。

三、改進(jìn)小學(xué)生品德與社會(huì)教育課程的有效措施

（一）注重轉(zhuǎn)變教育觀念

教育觀念很重要，只有將教育觀念有效地轉(zhuǎn)變，才能將小學(xué)品德與社會(huì)教育效果提升。針對(duì)新課程改革而言，轉(zhuǎn)變教育觀念也是對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)教育的要求。

其一，對(duì)于小學(xué)品德與社會(huì)教育的教學(xué)地位應(yīng)該提升。小學(xué)品德與社會(huì)教育在許多學(xué)校沒有被重視起來，都是由其他學(xué)科的教師兼任，在安排課時(shí)上也比較有限。新時(shí)期，應(yīng)該將小學(xué)品德與社會(huì)教育放到重要的位置上，與語文、數(shù)學(xué)和英語三大主科同樣重要，不但要有專業(yè)教師任教，還要結(jié)合實(shí)際的情況，科學(xué)且合理地設(shè)置課時(shí)。

其二，在小學(xué)品德與社會(huì)教育的教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該想辦法將學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動(dòng)起來，引導(dǎo)和幫助學(xué)生，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

其三，教師自身的教學(xué)技能和理論知識(shí)等也應(yīng)該進(jìn)行提升。將豐富的知識(shí)背景進(jìn)行儲(chǔ)備，從而使自身的人文素養(yǎng)得以提升，將有利的智力支持提供給小學(xué)品德與社會(huì)教育。

（二）課程導(dǎo)入，注重與生活聯(lián)系

小學(xué)時(shí)期，學(xué)生的年齡比較小，思維和認(rèn)知都不完善，注意力也很難集中，在課堂上，教師若一直對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行重復(fù)，小學(xué)生對(duì)于課堂的教學(xué)，就會(huì)感到枯燥乏味。所以，針對(duì)小學(xué)生品德與社會(huì)教育課，教師應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的年齡規(guī)律和認(rèn)知的特點(diǎn)，運(yùn)用各種形式將課堂的內(nèi)容導(dǎo)入，從而使小學(xué)生課堂的參與度和學(xué)習(xí)品德教育課的興趣得以有效地提升。例如，教師在對(duì)“舍身救人”精神進(jìn)行講解時(shí)，可以將汶川大地震中，林浩奮不顧身、英勇救人的事跡講給小學(xué)生聽；在對(duì)“感恩父母”內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，可以將一些對(duì)母愛和父愛進(jìn)行贊揚(yáng)的歌曲播放給學(xué)生，用感人且優(yōu)美的歌聲來打動(dòng)學(xué)生，從而將學(xué)生對(duì)父母情感的表達(dá)激發(fā)出來。

（三）教學(xué)活動(dòng)結(jié)合社會(huì)實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐能夠?qū)⑸羁痰乃枷氲赖抡J(rèn)知和體驗(yàn)帶給小學(xué)生，小學(xué)生在實(shí)踐中，能夠?qū)⒗碚撝R(shí)滲透和深入到實(shí)際的生活中。新時(shí)期，小學(xué)品德課要給小學(xué)生提供更多參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使小學(xué)生在實(shí)際的生活中，能夠?qū)⒗碚撝R(shí)進(jìn)行感悟，從而使小學(xué)生能夠更好地進(jìn)行發(fā)展。其一，教師應(yīng)該根據(jù)小學(xué)品德課的內(nèi)容，對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容科學(xué)地進(jìn)行確定。其二，教師應(yīng)該重視社會(huì)實(shí)踐的總結(jié)。學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)完畢以后，應(yīng)該讓學(xué)生總結(jié)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，記錄社會(huì)實(shí)踐中的所學(xué)和所思以及所感，從而使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的效果得以有效地提升。

四、總結(jié)

綜上所述，人們對(duì)于小學(xué)品德與社會(huì)教育的重要性越來越重視。作為小學(xué)教師，不但要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，而且教學(xué)過程也應(yīng)該不斷地進(jìn)行優(yōu)化；應(yīng)該重視社會(huì)實(shí)踐；對(duì)于小學(xué)品德與社會(huì)教育的教學(xué)效果和質(zhì)量，應(yīng)該從各個(gè)方面進(jìn)行提升，給小學(xué)生將來的發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)。

[作者單位：寧陽縣華豐鎮(zhèn)崔村中心小學(xué) 山東]