淺論廣播節(jié)目中美學(xué)意識(shí)的重要性

韓政武

近年來，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，百姓物質(zhì)生活水平的不斷提高，百姓的審美水平和文化素質(zhì)也在不斷提高，也許百姓并沒有意識(shí)到，自己對(duì)廣播、電視等大眾媒體的美學(xué)要求也越來越高了，并且對(duì)美的自覺性要求也越來越高了。

廣播媒體在我國已有近百年的歷史，近年來發(fā)展迅速，隨著私家車的普及，廣播成為了人們開車時(shí)不可缺少的伙伴，但近年來，廣播節(jié)目策劃出現(xiàn)了美學(xué)缺失的現(xiàn)象，并且這一現(xiàn)象在目前的廣播節(jié)目策劃中并沒有引起足夠的重視，長此以往，廣播節(jié)目的質(zhì)量必將下降，走向低俗，從而降低收聽率，因此，在廣播媒體競爭激烈的今天，廣播節(jié)目策劃中的美學(xué)意識(shí)是非常重要的，按照美學(xué)規(guī)律要求廣播節(jié)目也是非常必要的。

一、廣播節(jié)目總基調(diào)對(duì)美學(xué)原則的體現(xiàn)

廣播是大眾傳媒的重要組成部分，在豐富大眾娛樂生活的同時(shí)，還是黨和政府的喉舌，對(duì)黨和政府的政策具有宣傳作用，由此可見，廣播節(jié)目的導(dǎo)向性作用十分明顯。因此，美學(xué)原則思想運(yùn)用在廣播節(jié)目總基調(diào)上就顯得非常必要。

古希臘哲學(xué)家亞里士多德說“美是一種善”。而這種“美”的總基調(diào)，要貫穿在廣播節(jié)目中，就首先要在節(jié)目策劃中奠定總體基調(diào)。

首先，在廣播節(jié)策劃中，要以美學(xué)原則為基礎(chǔ)，以一種向上的“正能量”貫穿節(jié)目始終，引導(dǎo)觀眾。

其次，廣播節(jié)目所宣揚(yáng)的內(nèi)容一般可分為三個(gè)方面：正面、側(cè)面和反面。對(duì)于節(jié)目我們不能搞一刀切，將側(cè)面和反面內(nèi)容全部拿掉只播正面內(nèi)容，那是不可能的，也是不切合實(shí)際的。但是，在策劃過程中，可以將側(cè)面和反面內(nèi)容好好利用，就能出現(xiàn)一臺(tái)符合正面價(jià)值觀的精彩節(jié)目。因此，在節(jié)目中應(yīng)該對(duì)正面內(nèi)容加以歌頌，對(duì)側(cè)面內(nèi)容加以引導(dǎo)，而對(duì)反面內(nèi)容加以批判用作反面教材。這不僅符合廣播節(jié)目的引導(dǎo)作用，也符合美學(xué)原則。

二、廣播節(jié)目的形式要符合美學(xué)原則

廣播節(jié)目的形式主要指創(chuàng)意、策劃、播音、音響效果和體裁等表現(xiàn)形式。

在一檔節(jié)目中，無論是廣播節(jié)目還是電視節(jié)目，但凡是媒體節(jié)目，不可缺少的就是“創(chuàng)意”。缺少了創(chuàng)意，會(huì)讓節(jié)目毫無生命;缺少了創(chuàng)意，會(huì)讓節(jié)目與社會(huì)脫軌;缺少了創(chuàng)意，也就缺少了節(jié)目的看點(diǎn)。因此，在廣播節(jié)目中，創(chuàng)意是非常重要的。然而，在創(chuàng)意產(chǎn)生和運(yùn)用到節(jié)目中的過程中要謹(jǐn)慎，要考慮創(chuàng)意是否符合美學(xué)思想，要將低俗、庸俗的創(chuàng)意遠(yuǎn)離節(jié)目，這樣才能跨出廣播節(jié)目形式美的第一步。

有些人認(rèn)為，主要主持人聲音甜美，配樂到位，音響效果是可以馬馬虎虎的，但事實(shí)上并不是這樣，廣播節(jié)目是靠聲音傳播的媒體，因此音響效果在廣播節(jié)目中顯得尤為重要。音響效果的好壞直接決定廣播節(jié)目受眾的收聽質(zhì)量。音響是否有雜音，音響各部位是否配合完美，這些都是在廣播節(jié)目中必須考慮的問題。試想，若一檔廣播節(jié)目內(nèi)容很精彩，但音響效果不佳，讓聽眾在收聽過程中產(chǎn)生不愉快的感受，這不能不說是影響收聽率的一大

關(guān)鍵。

三、廣播節(jié)目的內(nèi)容要符合美學(xué)原則

無論廣播節(jié)目的形式如何新穎別致，那只是廣播節(jié)目外在的的形式，而廣播節(jié)目的本質(zhì)卻是內(nèi)容。如果忽視了節(jié)目內(nèi)容的美學(xué)原則，而只顧形式，無論節(jié)目的創(chuàng)意再新，策劃再完美，也只不過是嘩眾取寵，這樣的節(jié)目只是“金玉其外敗絮其中”，而不能引起聽眾的興趣和共鳴。

當(dāng)前廣播節(jié)目雖然創(chuàng)新不斷，但是卻存在著商業(yè)炒作生硬，內(nèi)容蒼白無內(nèi)涵等現(xiàn)象。這不僅使廣播節(jié)目的美感完全喪失，并且對(duì)于廣播節(jié)目來說也是致命的硬傷。

四、廣播節(jié)目的主持人是美學(xué)原則的重要體現(xiàn)者

黑格爾說：“美是美的藝術(shù)的哲學(xué)?！彪S著廣播節(jié)目受眾群體審美水平和文化素質(zhì)的提高，聽眾們對(duì)廣播主持人的要求也越來越高。

首先，廣播節(jié)目主持人的聲音美。

廣播是靠聲音傳播的大眾傳媒，聽眾在收聽廣播節(jié)目的過程中，只聞其聲而不見其人，聽眾與主持人所有的交流都是通過聲音來完成，這既是廣播節(jié)目的弊端，也是其最大的優(yōu)勢(shì)，因此，這就要求廣播節(jié)目主持人的聲音必須要具有極強(qiáng)的魅力。

廣播節(jié)目主持人的聲音美，是聽眾所能感知最直觀的形式美。廣播節(jié)目主持人的聲音美能夠最大限度引起受眾的情感共鳴，引起受眾聯(lián)想和通感，激發(fā)美的感情，產(chǎn)生美的意象。

廣播節(jié)目主持人應(yīng)利用自身優(yōu)秀的聲音條件，開發(fā)出獨(dú)具自身特色的播音風(fēng)格。

其次，廣播節(jié)目主持人的語言美。

廣播節(jié)目主持人僅有優(yōu)美的聲線是不夠的，在播音過程中，語言的優(yōu)美也是非常重要的。

首先，廣播節(jié)目主持人語言美的前提是語言的正確與健康。廣播媒體是黨和政府的喉舌，具有輿論導(dǎo)向性的作用。因此，廣播節(jié)目主持人在節(jié)目中的每一句話每一個(gè)字都要做到“字斟句酌”，必須保證呈獻(xiàn)給聽眾的語言是正確的、健康的。

其次，廣播節(jié)目主持人的語言應(yīng)具有審美格調(diào)。所謂語言的審美格調(diào)，即是指語言的雅俗性。那么雅和俗如何區(qū)分呢？二者相對(duì)存在，雅較俗格調(diào)高一些，俗較雅格調(diào)低一些。廣播節(jié)目的受眾是百姓，對(duì)于呈現(xiàn)給百姓的廣播節(jié)目來說，應(yīng)脫離低俗，但也不能一味追求高雅，要實(shí)現(xiàn)俗雅結(jié)合，雅俗共賞。

最后，廣播節(jié)目主持人的語言應(yīng)具有一定幽默性。廣播節(jié)目種類繁多，除新聞節(jié)目外，其余以生活類和娛樂類節(jié)目為主，而此種節(jié)目的主持人在節(jié)目中應(yīng)體現(xiàn)一定的幽默感。特別是存在與觀眾互動(dòng)環(huán)節(jié)的節(jié)目，主持人幽默的語言可以化解一些突發(fā)情況，使節(jié)目得以順利進(jìn)行。

五、結(jié)語

廣播節(jié)目是大眾傳媒的一種手段，更是一種聲音的藝術(shù)，在為百姓傳遞信息資訊的同時(shí)，更應(yīng)該為百姓帶來愉悅的審美體驗(yàn)。這就要求廣大廣播節(jié)目工作者在日常工作中注意以審美的眼光和美學(xué)的原則來進(jìn)行節(jié)目的策劃與制作。