基于核心素養(yǎng)理念下的高中德育研究

黃建東

【關(guān)鍵詞】 高中生；核心素養(yǎng)；德育；問(wèn)題；策略

【中圖分類號(hào)】 G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2018）01—0035—01

在當(dāng)前的時(shí)代背景下，核心素養(yǎng)一詞已經(jīng)不再新鮮。所謂核心素養(yǎng)，指的主要是學(xué)生整體的素養(yǎng)，它包括學(xué)生的綜合能力素養(yǎng)以及學(xué)科方面的知識(shí)水平能力，能夠從不同的角度讓老師去判定該學(xué)生的素養(yǎng)合格與否。在高中階段，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和完善也關(guān)系到自身學(xué)科知識(shí)的進(jìn)步，更對(duì)他們的道德教育起到了一定的推動(dòng)作用。下面，筆者結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)自己的看法。

一、傳統(tǒng)德育工作存在的問(wèn)題

1. 德育工作中，“知”與“行”缺乏融合。在德育工作中，教師除了給學(xué)生貫徹和德育教學(xué)有關(guān)的知識(shí)和內(nèi)容之外，還要注意給他們提供鍛煉和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，否則就算說(shuō)得再多，也僅僅只是局限于紙上談兵的這個(gè)層面，根本起不到更為深層次的思想教育和滲透。在傳統(tǒng)的德育教學(xué)中 ，教師往往會(huì)忽略給學(xué)生行動(dòng)的機(jī)會(huì)，他們有時(shí)候會(huì)傾向于直接揭露對(duì)和錯(cuò)，好與壞，去給學(xué)生進(jìn)行一種比較直觀和盲目的道德教育，這樣一來(lái)，學(xué)生的道德認(rèn)知可能只是停留在表面，沒有辦法去進(jìn)行和自己靈魂以及內(nèi)心深處更為深刻的對(duì)話，這樣就失去了德育教學(xué)的最終目的。

2. 德育工作缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性。德育工作是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不可能一蹴而就。從傳統(tǒng)的道德教育中不難看出，道德教育缺乏較為系統(tǒng)和科學(xué)的方式手段，沒有給學(xué)生一個(gè)有條理的行為導(dǎo)向。換句話說(shuō)，傳統(tǒng)的道德教育有時(shí)候會(huì)比較隨意，比如在發(fā)生重大地震等事故的時(shí)候，才想到逃生演習(xí)的重要性，或者當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題的時(shí)候，才想起給他們進(jìn)行心靈疏導(dǎo)的意義。而這些逃生演習(xí)和心靈疏導(dǎo)實(shí)際上都是需要通過(guò)前期的不斷演練而不是事到臨頭才開始的。因此，這些碎片化的道德教育有時(shí)候?qū)Ω咧猩某砷L(zhǎng)發(fā)展極為不利。

二、解決策略

1. 根據(jù)不同學(xué)生的性格特點(diǎn)，定期開展交流會(huì)。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入了高中階段之后，升學(xué)壓力、對(duì)未來(lái)的迷茫以及對(duì)異性的探索和求知欲都是導(dǎo)致他們產(chǎn)生困惑和不解的源頭所在，如果這些問(wèn)題沒有處理好，可能會(huì)對(duì)他們的成長(zhǎng)發(fā)展造成不利影響，因此，在核心素養(yǎng)的引導(dǎo)下，教師應(yīng)該以一個(gè)主動(dòng)者的身份去和學(xué)生進(jìn)行定期的交流和談話，這些內(nèi)容可以涉及到方方面面，只要是學(xué)生想問(wèn)的，老師都可以在思考再三之后通過(guò)合理的方式告知他們，而不是采取隱晦的方式一問(wèn)三不知，這樣的做法只能讓他們感到更為不解和迷茫。因此，教師需要根據(jù)不同學(xué)生的心理和性格特點(diǎn)，將性格相同的學(xué)生分別聚集到一起，在課下或者周末的時(shí)候進(jìn)行一次簡(jiǎn)短而溫馨的交流會(huì)。交流會(huì)的內(nèi)容可以是關(guān)于他們最近的煩惱，也可以是最近對(duì)于班里或者是年級(jí)里哪個(gè)異性的好感得不到回應(yīng)，所以覺得煩悶等等，其實(shí)解決他們正在煩惱的問(wèn)題并不是最重要的，重要的是讓他們知道自己還有一個(gè)聆聽者，一個(gè)愿意為自己的困頓和迷茫排憂解難的人，一個(gè)愿意疏導(dǎo)自己的人，有了這樣的想法之后，就算問(wèn)題還是一成不變，但是他們心里的愁悶一定會(huì)和從前相比少了許多。

2. 通過(guò)德育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系融洽。道德教育其實(shí)不僅僅是只停留在說(shuō)教階段，有時(shí)候還需要給學(xué)生提供實(shí)踐和團(tuán)體活動(dòng)的機(jī)會(huì)，這樣他們才能夠在不斷的德育實(shí)踐的過(guò)程中找到真正的德育滲透的法則，從而更好地去適應(yīng)德育教學(xué)，這個(gè)效果絕不是簡(jiǎn)單地聽?zhēng)坠?jié)德育課就能夠?qū)崿F(xiàn)的，而是需要師生雙方的共同配合和努力，同時(shí)也需要德育實(shí)踐活動(dòng)的支持。教師可以提前走訪各大社區(qū)和養(yǎng)老院，問(wèn)問(wèn)他們能否接受一個(gè)班級(jí)學(xué)生的來(lái)訪，比如利用周末和其他課余時(shí)間來(lái)到像養(yǎng)老院這樣的地方去進(jìn)行一段時(shí)間的社會(huì)實(shí)踐，因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)生真正接觸了社會(huì)，有了切身體會(huì)之后，再給他們宣講和德育有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，他們才能夠感同身受，否則只是空談，沒有任何的實(shí)際意義。

3. 通過(guò)創(chuàng)辦學(xué)生社團(tuán)，實(shí)現(xiàn)道德教育的滲透。社團(tuán)的創(chuàng)辦其實(shí)很大一部分原因是出于促進(jìn)學(xué)生之間的互幫互助考慮的，因?yàn)樯鐖F(tuán)是一個(gè)大的團(tuán)體，其中有許多性格各不相同的人存在，而和不同的人相處，不管是學(xué)到不同的技能還是聽到了不同的故事，毫無(wú)疑問(wèn)都是一次給自己的人生閱歷增添一抹色彩的機(jī)會(huì)。因此，可以通過(guò)創(chuàng)辦社團(tuán)的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生道德教育的滲透，因?yàn)樗麄冊(cè)谏鐖F(tuán)創(chuàng)辦的過(guò)程中，需要聽取不同的建議和意見，也可能會(huì)產(chǎn)生沖突和不愉快，這些都是人和人之間相處經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的摩擦和矛盾，只要處理的方式得當(dāng)，就能夠在最后得到一個(gè)令大家都滿意的結(jié)果，這其實(shí)對(duì)于入世未深的高中生來(lái)說(shuō)是一次不可多得的磨練機(jī)會(huì)，同時(shí)也會(huì)對(duì)他們的德育水平產(chǎn)生一定的有利影響。編輯：郭裕嘉