□ 胡欣紅
王猛將自己與家庭決裂的根源歸結(jié)為父母從小對自己的“過度關(guān)愛”。北大畢業(yè)后,王猛進(jìn)入一家做生物工程科學(xué)實驗的研究機(jī)構(gòu)上班,說起來跟專業(yè)再符合不過。但王猛并沒有信心能做好這份工作,“動手能力跟不上,交流也出現(xiàn)問題,自卑的心理導(dǎo)致很多事情跟不上,績效評估下跌,不到一年只好離開?!贝撕蟮膸讉€工作也都不順利。
堂堂北大博士,這種尷尬的處境,究竟是誰之過?王猛得出的結(jié)論是:父母并沒有關(guān)心自己的成長環(huán)境和心理健康,自己成長過程中沒有得到家人應(yīng)有的尊重和支持。
王猛說,班里舉辦文藝演出,班主任要求大家穿齊膝短褲參加,但演出時只有王猛沒按要求著裝。因為王猛穿什么,媽媽說了算!
在上高中時,一次向父母反映自己調(diào)座位后身邊環(huán)境變得糟糕時,竟遭到了父親的打罵,“你憑什么要學(xué)校優(yōu)待你?憑成績好?”
兒子從小到大,到上大學(xué)都是正常的?!坝惺裁磫栴}想法都會給我們說?!睕r且“他17歲以后就不在我們身邊,現(xiàn)在34歲了,人生一半都在外邊,如果前半程我們在掌控他,可問題出在這后面啊?!蓖趺偷母改敢埠芾Щ?。
“留美北大生”“高考狀元”“12年春節(jié)不歸”“拉黑父母6年”……當(dāng)這些關(guān)鍵詞組合在一起時,這則消息頓時呈刷屏之勢。
王猛之所以和父母決裂,如果從一般的路徑分析,可以從父母、他本人以及應(yīng)試教育幾方面入手尋找原因。或許,很多人的第一反應(yīng)就是應(yīng)試教育該擔(dān)負(fù)主要責(zé)任。
然而,真的是應(yīng)試教育塑造了王猛的一切么?究竟是教育造成了王猛的內(nèi)向和敏感,還是王猛的個性特征沒能得到其成長環(huán)境的包容與認(rèn)可?如果沒有父母的推波助瀾,情況絕不至于僵化到這般地步。作為大院子弟的王猛,從上小學(xué)到高中畢業(yè),所有的生活圈子幾乎都在院子里,“包括朋友,都是他們(父母)認(rèn)識、了解或者聽過的,跳出學(xué)校的幾乎沒有”。從小到大幾乎所有的衣服,都是按照父母的意愿和審美來置辦的……如此大包大攬,禍兮?福兮?
“如果教育的目的是控制孩子,那我父母真的是出類拔萃的模范!他們所有的付出只是為了控制?!蓖趺偷脑掚m然失之偏激,但父母的“關(guān)愛”成了傷害,卻是不爭的事實。正所謂物極必反,過度保護(hù)也會將事情引向另一個極端。如果父母師長對孩子關(guān)愛備至,那就極易造就外表極其光鮮、內(nèi)心非常脆弱的“茶杯”式孩子。哈佛大學(xué)心理學(xué)家丹·肯德隆將這種具有極強(qiáng)優(yōu)越感而又時常焦慮的孩子,形象地稱為“殘廢的皇族”。這并非只是戲謔之詞。很多存在嚴(yán)重心理問題的孩子,探究其成長經(jīng)歷,往往會發(fā)現(xiàn)他們擁有一個外人看來極其“完美”的童年。殊不知,正是父母的過度“體貼”,使孩子成了溫室里的花朵。一旦生活不順心、陷入逆境,往往不知怎樣應(yīng)對,導(dǎo)致極易失控甚至崩潰。
從王猛的陳述看,父輩的社會交往模式,在很大程度上扭曲了他獨立進(jìn)入社會以后的人際交往。受“大院文化”影響,父輩習(xí)慣于處處躲讓矛盾,甚至在孩子受到不公正待遇時忍氣吞聲,然而,王猛顯然不屬于那個“大院”的時代。或許,有人會以現(xiàn)實來為中國式父母辯解。確實,在分?jǐn)?shù)和考試面前,誰都不能免俗,但這并不意味著就完全沒有選擇余地。身為父母,不能罔顧孩子的差異,以某種一廂情愿的期望來塑造子女。以愛孩子的名義,違背子女的天性,破壞他們的健康成長環(huán)境。
教育是因人而異的,不同的孩子需要不同的養(yǎng)育方式。無論家長怎樣不遺余力地為孩子提供完美童年,子女早晚都要面對“不完美”的社會。哲人有云:所謂文明,就是學(xué)會適應(yīng)不夠完美。為了讓孩子順利適應(yīng)“不完美”的現(xiàn)實社會,家長首先要學(xué)會做一個“不完美”的父母,不再事事為子女作決定,但在關(guān)鍵時刻不惜一切地保護(hù)孩子。如此,才能克服自己的“家長欲”,保持孩子的“野性”。
大約從80后這一代人開始,中國進(jìn)入了長達(dá)近40年的少子化和獨子化階段。在規(guī)模迅速變小的核心家庭里,親子關(guān)系比以往更加緊密。與此同時,中國家庭還經(jīng)歷了“重心下移”的過程。在傳統(tǒng)的中國家庭里,輩分最高者往往是家庭的重心,但進(jìn)入現(xiàn)代社會之后,由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會文化的變遷,長輩逐漸離開重心位置,甚至日益邊緣化。輩分最小的孩子取而代之,成為眾星環(huán)繞的“小太陽”,甚至是幾代人“愛的焦點”。
受限于悠久的歷史傳統(tǒng)和根深蒂固的社會文化,“中國式父母”很少尊重孩子的主體性和獨立性,越俎代庖、包辦一切是“中國式父母”的常態(tài)。與此相對應(yīng),父母要求孩子乖巧、順從、聽話。如果孩子不遵從父母的意志,兩代人之間很容易爆發(fā)矛盾沖突。
成長于一個物質(zhì)充裕、信息發(fā)達(dá)、自由寬松的時代,1980年代以后出生的群體個性鮮明,更加渴望主體性和獨立性身份,更加需要自由空間去展現(xiàn)自己,追求人生價值的實現(xiàn)。千千萬萬的“王猛”希望父母尊重自己的意愿和選擇,雙方構(gòu)建一種更加平等、理解包容、充滿溫情愛意的親子關(guān)系,而不是僵硬粗暴的“操控——順從”式親子關(guān)系。遺憾的是,大多數(shù)中國家長都沒有意識到這一點,他們的思維和行為方式都跟不上時代變化的腳步。
父母與兒女應(yīng)該如何相處?這道巨大的難題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。它需要“王猛們”和他們的父母共同思考,共同檢討,共同探索。當(dāng)年輕人一股腦兒責(zé)怪父母的時候,也許他們更應(yīng)該換位思考,站在父母的立場考慮一下問題。愛是雙向的,當(dāng)兒女責(zé)怪父母過度寵溺、過度關(guān)愛自己的時候,是否也應(yīng)該捫心自問,自己又曾經(jīng)給過父母怎樣的愛,怎樣的理解和寬容呢?
時下正在熱映的電影《奇跡男孩》,或許可以為天下的父母和兒女們提供一點啟示。—個沒有正常面孔,看上一眼就能嚇哭小朋友的男孩,要融入社會、過上正常生活該是何等艱難的事情。在這條布滿荊棘的路途上,電影中的父母堪稱“教科書級父母”——他們毫無保留、傾其所有的愛,成為孩子最堅強(qiáng)、最可靠的后盾,使孩子覺得安全、受保護(hù)。同時,他們放開雙手,沒有把孩子關(guān)在屋里過度保護(hù),而是鼓勵他大膽往前走,在社會的風(fēng)雨里經(jīng)受歷練。他們發(fā)現(xiàn)并挖掘孩子的天賦,讓他的才華得到展現(xiàn),從而收獲來自他人的敬意,擁有成就感。