張麗丹
隨著高考改革的不斷深入,對(duì)高中教師提出了更高的要求。新課標(biāo)“核心素養(yǎng)”的浪潮的沖擊,對(duì)于廣大教師而言更是個(gè)巨大挑戰(zhàn)。作為教師, 怎樣實(shí)現(xiàn)從“學(xué)科教學(xué)” 到“學(xué)科教育”,“知識(shí)本位” 到 “核心素養(yǎng)” 的轉(zhuǎn)變呢?這里,筆者將結(jié)合自身教學(xué)教改的實(shí)踐,談?wù)勛鳛橐幻咧姓Z(yǔ)文教師的幾點(diǎn)體會(huì)及轉(zhuǎn)變策略,與各位同行共同探討,以期拋磚引玉。
一、 一、轉(zhuǎn)變觀念,變“語(yǔ)文教學(xué)”為“語(yǔ)文教育”
“語(yǔ)文教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢Z(yǔ)文教育”,就是要求廣大語(yǔ)文教師通過(guò)各種途徑,在傳授語(yǔ)文知識(shí),訓(xùn)練語(yǔ)文能力的同時(shí),塑造學(xué)生純潔的心靈并培養(yǎng)其良好的思維品質(zhì)?!@正是我們語(yǔ)文教改所要達(dá)到的根本目的。也許有人會(huì)擔(dān)心在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施思想教育會(huì)削弱語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),事實(shí)并非如此,古人云:“文以載道”、“文以明道”,語(yǔ)文教科書(shū)里的每一篇文章都是“文道合一”、文質(zhì)兼美的好范例,只要我們遵循規(guī)律,講究方法,就能讓德育與智育相得益彰,事半功倍。相反,單純的“語(yǔ)文教學(xué)”最終將導(dǎo)致的語(yǔ)文教學(xué)生命的枯竭,回顧以往,我們有不少老師曾自以為“精心”設(shè)計(jì)了每堂課的教學(xué),而且還找來(lái)了大量課外練習(xí)讓學(xué)生做,講臺(tái)上教師聲嘶力竭地分析講解,而下面的學(xué)生卻麻木不仁哈欠連天,收效甚微,更為可悲的是,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了應(yīng)有的興趣,這是因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)與思想教育本身就是不可分割的,把“文”與“道”分割開(kāi)來(lái),把語(yǔ)文同情感熏陶道德教育分割開(kāi)來(lái)是行不通的?!罢Z(yǔ)文教學(xué)既要育才,也要育魂” 、要“培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力和自學(xué)能力”,因此,我們應(yīng)盡可能地把“語(yǔ)文教學(xué)”同思想教育結(jié)合起來(lái),把語(yǔ)文教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢Z(yǔ)文教育”:一是注意從教材課文本身的思想性出發(fā),緊扣學(xué)生的思想實(shí)際,對(duì)他們進(jìn)行思想教育。如學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》,有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的愛(ài)國(guó)主義教育,學(xué)習(xí)《陳情表》過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的“孝”的教育……二是在分析課文之后,大膽突破教材,引入一些社會(huì)問(wèn)題叫學(xué)生思考討論。如講了《奧斯維新沒(méi)有什么新聞》,我叫學(xué)生結(jié)合日軍的“南京大屠殺”的相關(guān)材料進(jìn)行分析比較討論,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和平熱愛(ài)祖國(guó)的強(qiáng)烈感情……這樣,學(xué)生們明辨是非了,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣提高了,在情感熏陶和道德教育中學(xué)習(xí),效率自然而然就提高了。而且在傳授語(yǔ)文知識(shí),訓(xùn)練語(yǔ)文能力的同時(shí),也完成了對(duì)學(xué)生精神品格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)的塑造,真正做到“立德樹(shù)人”。
二、轉(zhuǎn)變角色 變關(guān)注“學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)”為“學(xué)習(xí)知識(shí)的學(xué)生”
傳統(tǒng)教學(xué)大多比較重視教學(xué)內(nèi)容的傳授,教師習(xí)慣于站在高處向?qū)W生傳道授業(yè)解惑。就過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的講解,沒(méi)有注重與學(xué)生的互動(dòng),學(xué)生的主體地位難以實(shí)現(xiàn),進(jìn)而學(xué)習(xí)積極性較差,影響學(xué)習(xí)效率。但是,在核心素養(yǎng)理念下,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展,學(xué)生才是教學(xué)的主體,教師必須樹(shù)立正確的意識(shí),采用合理的方式進(jìn)行高中語(yǔ)文課程的教學(xué),變關(guān)注“學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)”為“學(xué)習(xí)知識(shí)的學(xué)生”,尊重學(xué)生的主體地位。比如教師要進(jìn)行《咬文嚼字》這篇課程的講解時(shí),可以采用分組的方式讓學(xué)生自己進(jìn)行討論,通過(guò)查閱資料、網(wǎng)上搜索等方式尋找有關(guān)咬文嚼字的事跡,然后在課堂上進(jìn)行分享。在進(jìn)行小組討論之后每個(gè)小組都要推舉一名代表上臺(tái)進(jìn)行發(fā)言,通過(guò)這種小組討論的方式更能活躍課堂的氣氛,使學(xué)生的主體地位得到尊重,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,高中生的自我約束能力還不是十分完善,因此語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能單純依靠學(xué)生的興趣及其自覺(jué)性,教師必須加以引導(dǎo)。在教學(xué)過(guò)程中,建議教師可以設(shè)置問(wèn)題,讓學(xué)生進(jìn)行思考,也可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,嘗試解決,從而培養(yǎng)他們分析解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)其發(fā)散性思維和理性思維,提高學(xué)生的綜合能力和學(xué)習(xí)效率。比如進(jìn)行《故都的秋》一文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,談到“清、靜、悲涼”這一特點(diǎn)時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生找出體現(xiàn)景物特點(diǎn)的相關(guān)語(yǔ)句,這時(shí)有學(xué)生大膽質(zhì)疑:“清晨靜觀”和“秋日勝果”兩幅畫(huà)有“清”有 “靜”并沒(méi)有“悲涼”的特點(diǎn)?教師進(jìn)行引導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生朗讀討論,“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋秋草”、“等樹(shù)葉落,棗子紅完”這不就是“悲涼”了么?經(jīng)過(guò)一個(gè)一個(gè)的問(wèn)題提出推敲,由淺到深,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行深入的思考,再通過(guò)討論的方式加以解決,同時(shí)發(fā)散學(xué)生的思維,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這樣轉(zhuǎn)變角色,從關(guān)注知識(shí)到關(guān)注學(xué)生,不僅能夠使學(xué)生進(jìn)行多向交流,有利于保障他們的主體地位,促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地參加到學(xué)習(xí)中來(lái),提升學(xué)生素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
三、 三、轉(zhuǎn)變模式 變“教學(xué)生學(xué)會(huì)”為“教學(xué)生會(huì)學(xué)”
我國(guó)教育模式雖然歷經(jīng)了不計(jì)其數(shù)的變革和更新,但始終未能擺脫傳統(tǒng)教育模式的束縛,這種傳統(tǒng)教育模式過(guò)于重視知識(shí)的傳授,忽視對(duì)學(xué)生能力特別是創(chuàng)新能力的培養(yǎng),只注重對(duì)學(xué)生的知識(shí)記憶儲(chǔ)存,而不注重發(fā)展其綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。沒(méi)有重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,學(xué)生主見(jiàn)得不到表達(dá),實(shí)踐得不到培養(yǎng),情商得不到提高,嚴(yán)重影響了學(xué)生的全面發(fā)展,遠(yuǎn)不能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才的需求。核心素養(yǎng)的提出的要求課堂教學(xué)應(yīng)改變這種模式,變“傳授知識(shí)”為“發(fā)展創(chuàng)新能力”變“教學(xué)生學(xué)會(huì)”為“教學(xué)生會(huì)學(xué)”,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。教師必須教會(huì)學(xué)生自己學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探索,指導(dǎo)學(xué)生超越自我。課堂教學(xué)中,凡是學(xué)生能動(dòng)口的,盡量讓學(xué)生動(dòng)口;凡是學(xué)生能動(dòng)手的,盡量讓學(xué)生動(dòng)手;凡是學(xué)生能動(dòng)腦解決的,盡量讓學(xué)生自己動(dòng)腦;凡是學(xué)生能討論得出的結(jié)論, 盡量讓學(xué)生討論 ……總之,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中來(lái),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生最終成為發(fā)展自我超越自我的主人。教師可以根據(jù)課程內(nèi)容的不同變換不同的教學(xué)模式,比如分析小說(shuō)時(shí),可以讓學(xué)生復(fù)述故事、探究人物形象、表演課本劇等等;分析詩(shī)歌,可以通過(guò)朗讀,讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想想象,把詩(shī)歌描繪的畫(huà)面在頭腦中還原出來(lái),甚至請(qǐng)擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)的同學(xué)畫(huà)成圖畫(huà)……這樣,學(xué)生主動(dòng)積極參加到學(xué)習(xí)中來(lái),合作學(xué)習(xí),創(chuàng)造學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造。而隨著社會(huì)的發(fā)展及科技的進(jìn)步,多媒體在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛,教師可以采用課程與技術(shù)結(jié)合的方式創(chuàng)新教學(xué)模式。比如進(jìn)行《雨巷》一文的教學(xué)過(guò)程中,在開(kāi)場(chǎng)的時(shí)候教師可以先播放朗讀視頻,在音樂(lè)播放的過(guò)程中利用多媒體充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)的參與,通過(guò)伴有哀愁的音樂(lè)背景以及圖片的渲染,營(yíng)造出一種悲傷又動(dòng)人的氣氛,在這種情景之下教師再進(jìn)行文章的講解,更能激發(fā)學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的共鳴。教師可以根據(jù)課程內(nèi)容組織多種多樣的語(yǔ)文活動(dòng)課,渲染課堂氣氛、小組討論、知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽、表演等等。不同的模式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,提高學(xué)生的積極性,進(jìn)而自主地進(jìn)行課程的學(xué)習(xí),訓(xùn)練學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,最終達(dá)到形成學(xué)科“核心素養(yǎng)”,讓學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)目的。
總之,作為教師,應(yīng)積極投身到新課程改革的大潮中去,加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,樹(shù)立新課程理念,在教學(xué)中積極營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍、改革教學(xué)方法,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng),真正做到既教書(shū)又育人,為中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)出優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人!
福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度課題《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的高中語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)實(shí)踐研究》立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)FJJKCG17-251 階段性成果