培養(yǎng)學(xué)生想象能力淺探

聶紅波

小學(xué)語文教學(xué)的一個重要任務(wù)，就是發(fā)展學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。而發(fā)展學(xué)生想象，則是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的一個重要方面。

所謂“想象”，是指在原有感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象的心理過程。沒有想象，就沒有創(chuàng)造，無論創(chuàng)造想象不是再造想象，對人類進(jìn)行創(chuàng)造性勞動和掌握知識經(jīng)驗(yàn)都是非常重要的。

怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象能力？我在語文教學(xué)中進(jìn)行以下嘗試：

一、運(yùn)用插圖，啟發(fā)想象

一、 。我國著名教育家葉圣陶先生說：“圖畫不單是文字的說明，且可拓展兒童的想象?！备鶕?jù)小學(xué)語文教材文圖并茂的特點(diǎn)，我在教學(xué)中充分利用插圖，或啟發(fā)學(xué)生繪聲繪色地敘事，或栩栩如生地狀景，或神形兼?zhèn)涞貙懭?，或身臨其境地談感受，竭力熔詩、畫、情、景、色、聲于一爐，使學(xué)生的想象欲得以誘發(fā)。譬如《我的戰(zhàn)友邱少云》這課有插圖，畫的是一團(tuán)烈火把整個邱少云包住了，他像千斤巨石一般，在火堆里一動也不動。我在教這課時先讓學(xué)生練習(xí)各人偶爾不小心，被火爐、火筷、開水燙著時的表情、語言和動作，然后知道他們一邊看圖，一邊展開想象。我問：“通過插圖中邱少云叔叔的目光、表情和動作，你能想象出他這時會想些什么呢？”孩子們通過想象，把手都舉起來了，有的說：“他想，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，說什么也不能動一動！哪怕是燒焦、燒死，也要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到底！”有的說：“他想，如果動一下，敵人就會發(fā)現(xiàn)我們，不但周圍同志的姓名難保，而且這次戰(zhàn)斗也不能取得勝利！”還有的說：“他當(dāng)時的思想斗爭一定很激烈：自己要貨，必須就地打幾個滾，撲滅身上的烈火，但這樣對革命造成的損失太大了。作為一個志愿軍戰(zhàn)士，寧愿犧牲自己，也要嚴(yán)守紀(jì)律！”想象的力量這時不但作用于學(xué)生的感官，而且作用于他們的心靈，使邱少云這個熠熠閃光的高大形象，進(jìn)一步在孩子們幼小的心里聳立起來，成為他們終生難忘的遵守紀(jì)律的楷模。

有些課文沒有插圖，我就根據(jù)課文感人的故事情節(jié)，生動的人物形象，典型的自然與社會環(huán)境，優(yōu)美的文學(xué)語言，請人畫一些掛圖?；蛘呦螺d一些圖畫。例如教《草原》這課時，我就和學(xué)生一起找了幾幅壯闊錦繡的草原風(fēng)光圖，先讓學(xué)生通過視覺欣賞草原的迷人景色：天底下一碧千里，而并不茫茫；平地是綠的，小丘也是綠的；羊群走到哪里，都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花；小丘的線條那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫，到處翠色欲流，輕輕流入云際。還讓學(xué)生想象此時此刻草原上會出現(xiàn)的各種聲響；叭叭的鞭子聲，得得的馬蹄聲，哞哞的牛羊聲；在這聲色交融的圖畫里，我又啟發(fā)學(xué)生想象：如果這時你也和坐著一起騎著駿馬，在那一望無際的草原上揚(yáng)鞭馳騁，那該多好??！孩子們就像欣賞一首名曲，個個雙眸凝視著掛圖，仿佛不是置身課堂，而是正在千里之外的蒙古草原上流連忘返哩！使教學(xué)達(dá)到了“言有盡而意無窮”、“此處無聲勝有聲”的效果。

二、結(jié)合課文，展開想象。 這是喚起學(xué)生對感知體驗(yàn)的回憶，展開想象的翅膀，悟出蚊帳的真諦，提高創(chuàng)造性思維能力的有效手段。我通常采取的方法是：

1. 1、略寫部分補(bǔ)敘話

。許多人寫文章，都喜歡采用“有詳有略，詳略得當(dāng)”的寫法，在我們的教材中，這類例子很多。如果在這些略寫的地方，教師能恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置一些疑問，讓學(xué)生去思索，去想象，去補(bǔ)敘，不僅能啟發(fā)學(xué)生開動腦筋，處于“憤”、“悱”的活躍狀態(tài)，而且還有利于加深學(xué)生對課文的理解。如《誠實(shí)的孩子》有這樣一段話：“媽媽叫他給姑姑寫信，承認(rèn)自己說了謊，過了幾天，郵遞員送來姑媽的回信。姑媽在欣賞說，你做錯了事，能自己認(rèn)錯，是個誠實(shí)的孩子?！痹谶@里，我就有意讓學(xué)生思考：“列寧在給姑媽的信中是怎樣寫得？誰能結(jié)合課文的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，想象出列寧給姑媽寫信的內(nèi)容呢？”由于孩子們在這方面的體驗(yàn)很多，思維的火花一下子被點(diǎn)燃起來了。他們爭著發(fā)表自己的意見，就連些不太愛講話的學(xué)生，也把手舉得老高。從而加深了對課文的理解，也受到了生動活潑的思想品德教育。

2.、含蓄部分淺顯化

。如《金色的魚鉤》這課生動地記敘了老班長在長征路上，為照料好三個有病的同志走出草地，想方設(shè)法釣魚維持戰(zhàn)友的生命，可自己卻舍不得吃，終因累餓過度而犧牲，只留下一個魚鉤。課文的結(jié)尾寫道：“在這個長滿了紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒！”對這句話的深刻含義，我沒有直接告訴學(xué)生，而是借助想象，調(diào)動他們多種感官，神經(jīng)系統(tǒng)和大腦皮層的積極活動，通過對老班長一幕幕動人事跡的回憶，一句句情真意切話語的朗誦，一個個表情動作的想象，一次次內(nèi)心活動的分析，實(shí)現(xiàn)由獲得的感性認(rèn)識達(dá)到理想的飛躍，逐步體會到“金色”的價值，明白了“閃爍著燦爛的金色的光芒”不是描寫“這個長滿了紅銹的魚鉤”，而是緊扣課題，象征著老班長忠于黨、忠于人民、舍己為人的高貴精神永垂不朽。

3.、平淡部分引深化

。課文中有些句子似乎很平淡，但仔細(xì)琢磨起來，卻言語淺近而意義深遠(yuǎn)，操持簡單而意義廣大。如果教師能因勢利導(dǎo)，就會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因，促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力的發(fā)展，認(rèn)識事物本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，收到“出言寡約，而顯達(dá)易解；義理微妙，而說之精善；其譬罕少，而聽者皆曉”（孔穎達(dá)《禮記注疏》卷三十六）的效果。例如《高大的背影》一課，文章開篇首句就是“去年冬天的一個夜晚”這顯然是介紹故事發(fā)生的時間，但我卻抓住這句向?qū)W生發(fā)問：“冬天的夜晚是怎樣的情景呢？誰能根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，把想象到的情景描繪出來呢？”孩子們有的說，“冬天的夜晚，天黑蒙蒙的，街上也冷清清的”；有的說，“街上行人很少，偶爾看見下夜班的工人，也都縮著身子飛快地走過”；還有的說，“家家把門窗關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)的，人們圍在家里看電視……”。我之所以讓學(xué)生想象這些，一是因?yàn)椤岸斓囊雇怼碧鞖鈵毫?，“我”的喘病才會又發(fā)作的起因；二是因?yàn)椤岸斓囊雇怼?，路上人少雇不上車，媽媽只好背著“我”，拖著沉重的步子向前走——這是情節(jié)的需要；三是因?yàn)椤岸斓囊雇怼?，突然出現(xiàn)了三輪車工人，他不顧疲勞、不怕嚴(yán)寒、不要報酬，主動送“我”母子去醫(yī)院，更突出了這位“嗎，沒有見過面的、不知道姓名和地址”的工人精神的可貴，形象的高大——這是點(diǎn)題的需要。正是基于這些認(rèn)識，我一開始就啟發(fā)學(xué)生想象“冬天的夜晚”。

三、延伸情節(jié)，豐富想象

。在教學(xué)中，我盡量喚起孩子們頭腦中儲備的有關(guān)表象，引導(dǎo)他們或者延伸故事情節(jié)，或者補(bǔ)充課文內(nèi)容，或者創(chuàng)造新的自然、社會環(huán)境，或者深化文章主題，從而加速他們再造想象向創(chuàng)造想象轉(zhuǎn)化，成為通向未來廣闊世界的橋梁。比如《凡卡》這課，有很多地方都寫得很細(xì)膩，特別是講凡卡寄信一段，把他怎樣裝信紙，怎樣寫信封，怎樣投入郵筒的神態(tài)、動作以及他的衣著等，都寫得活靈活現(xiàn)的。雖然這封信爺爺是不會收到的，對凡卡來說不過是個夢而已，然而他還是那樣一絲不茍地寄了。課文末尾寫到，凡卡把信塞進(jìn)郵筒后，過了一個鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了，還做了一個美夢。什么美夢呢？我要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容把它續(xù)寫出來。這樣，一下子縮短了孩子和作品之間的時代距離，進(jìn)一步了解了舊俄時代窮孩子的悲慘命運(yùn)。又如《冬晚》這課最后一句是：“我坐上了車，任他送我到任何地方去?！蔽覇枌W(xué)生：這個“他”指的誰？為什么？然后讓學(xué)生想象：小車夫沒有拉上客，在這天寒地凍、路靜人稀的夜晚，他會怎樣呢？靠他掙錢糊口的老母親和小弟妹又會怎樣呢？孩子們還真會動腦筋，有的說，小車夫一連跑了好幾條街，但都沒有找到客人，他想到明天全家老少又要挨餓，急得吧嗒吧嗒直掉淚；有的說，有個惡棍坐了車不給錢，還把小車夫毒打了一頓，小車夫一步一挨地回到家，全家人哭作一團(tuán)；還有的說，小車夫又餓又凍，只覺得眼前直冒金星，他在尋客的路上，一不小心，連人帶車一頭栽進(jìn)溝里，老母親知道兒子死了，氣得瘋瘋癲癲的，小弟弟和小妹妹也哭得死去活來……。思路開闊了，孩子們的想象也豐富了。有些學(xué)生不僅由小車夫想到他的家庭，還從這個家庭想到舊社會普天下的勞動人民。這樣，不僅豐富了課文內(nèi)容，也深化了原有主題。

有些課文從相反的角度上指導(dǎo)學(xué)生想象出意境。比如《賣火柴的小女孩》這課，作者用美妙的幻想，揭示了小女孩的悲慘遭遇，而小女孩的這種悲慘遭遇，又有力地揭露了當(dāng)時社會的黑暗和腐朽，給統(tǒng)治階級以無情的抨擊。學(xué)生通過閱讀、分析、理解，對資本主義國家那種人剝削人的社會制度深惡痛覺。借此時機(jī)，我要求學(xué)生創(chuàng)造一個歌頌社會主義兒童幸福生活的新意境，與這一課形成鮮明對比。學(xué)生很自然地想到自己的童年生活，特別是歡樂的除夕之夜：耳邊響起鑼鼓聲，鞭炮聲，歡笑聲，優(yōu)美動聽的樂曲聲；眼前出現(xiàn)奶奶包餃子，媽媽做湯圓，爸爸炸鯉魚，佳佳正在準(zhǔn)備豐盛的年夜大餐……這一幕幕幸福的情景，浮現(xiàn)在孩子的腦海中。在想象中不但加深了學(xué)生對課文的理解，也激發(fā)了他們熱愛社會主義祖國的思想感情。

四、隨時點(diǎn)撥，培養(yǎng)想象

四、 。 要提高學(xué)生的想象能力，只限于課堂，只限于課本，那就太狹隘了。教師只有經(jīng)常帶領(lǐng)他們到大千世界去接觸，去思考，去學(xué)習(xí)，去受影響，并有的放矢，隨時點(diǎn)撥，方可收到預(yù)期效果。

在作文教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生除了不會選材、組材、描述空洞、語言呆板外，還有一個通病，就是思路狹窄，只會寫實(shí)，不會聯(lián)想。我國古代儒家經(jīng)典著作中說：“言近而旨遠(yuǎn)者，善言也；守約而施博者，善道也?！保ā睹献印けM心下》）“善歌者，使人繼其聲。善教者，使人繼其志。其言也，約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣。”（《學(xué)記》）。要處理好“言近與旨遠(yuǎn)”，“守約與施博”，“約與達(dá)”，“微與臧”，“譬與喻”等關(guān)系，學(xué)生沒有很好的想象能力、表達(dá)能力，是根本不行的。因此，在這方面我就有意識地多培養(yǎng)學(xué)生。如學(xué)生寫《小蜜蜂》，盡管把蜜蜂的形狀、動態(tài)描繪得很形象，但我還要進(jìn)一步啟發(fā)他們：“你們描繪的小蜜蜂，它們不計報酬，不怕疲勞，無私工作，這形象像誰呢？”，于是，孩子依賴“原型”展開了創(chuàng)造想象。有的說：“蜜蜂像培育我們的老師，一生辛勤無私地工作。”有的說：“蜜蜂就像我認(rèn)識的那位黃叔叔，他總是不怕疲勞地工作著。”還有的說：“蜜蜂像為四化努力工作的人們。”經(jīng)過引導(dǎo)，有位同學(xué)在他的作文里是這樣寫的：“……蜜蜂不計報酬，不怕疲勞，默默無聞，吮的是花粉甘露，釀的是蜜汁糖漿。它一生辛勤無私地工作。這蜜蜂的形象，不就是我們老師的形象嗎？我愛蜜蜂，更愛像蜜蜂一樣勤勞的老師?！?/p>

課堂之外的天地是極其廣闊的。結(jié)合教學(xué)，我還時常組織學(xué)生開展試驗(yàn)、調(diào)查、參觀、游覽等活動。如學(xué)了《長城》一課，我就帶領(lǐng)學(xué)生參觀鐘樓，指導(dǎo)他們靜心欣賞這形式優(yōu)美的裝飾斗拱，雕梁畫棟的窗欄屋檐，以及雄偉壯麗的鐘樓全貌。通過實(shí)際觀察，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想我國古代建筑和勞動人民的勤勞、智慧。學(xué)生在作文中這樣寫的“我站在莊嚴(yán)雄偉的鐘樓上，踩著腳下的青磚，扶著樓臺上的條石，感到氣勢磅礴，胸襟開闊，不由想起了修筑鐘樓的勞動人民來。”。