時群霞
長期以來,我們的文言文教學一直處于一種枯燥板滯的局面:有的教師把文言文教學等同于“字字落實”、“句句推敲”的訓(xùn)詁課,雖然這樣有利于學生積累文言知識、理解文章的意義,但是篇篇如此難免會使學生心生厭煩;有的教師認為,字句也不必講,發(fā)一張翻譯,要求學生死記硬背下來,考試照樣能應(yīng)付,雖然背誦對于學習文言文是必需的,但是死記硬背會不利于學生閱讀能力的培養(yǎng)。有的教師也感覺到了文言文教學的弊端與不足,試圖作出探索與改變。
有的教師認為古代的詩、詞、賦、文是悠悠幾千載華夏文明濃縮的結(jié)晶。引領(lǐng)著學生去體會此中蘊涵的深義,培養(yǎng)良好的古文閱讀能力,堆積美好的情感,是文言文閱讀教學的方向。采用多元的課堂教學機制、教學模式等激發(fā)、培養(yǎng)和增進學生對當前教學內(nèi)容的興趣,讓學生在潛移默化中掌握教學中的重難點,我們語文學科是廣博、浩渺的課堂教學,就該這樣。著名北大教授錢理群先生在對該校學生講“大一語文”時曾這樣說到:“(語文)這門課程將打破時空的界限,克服個人生命的有限范圍,把你們引入民族與世界、古代與現(xiàn)代思想文化的寶庫,與百年之遠,萬仞之遙的大師巨匠進行心靈的交流、精神的對話?!边@就指出語文課程是廣博、浩渺的。對語文教學應(yīng)該是多元的,重在培養(yǎng)學生的興趣。
還有的教師認為初中生的文言文教學主要就在背誦,認為只有量的積累才能引發(fā)質(zhì)的變化。初中生有一定的理解力,因此應(yīng)逐步減少機械記憶,學會理解記憶。背誦應(yīng)該以了解內(nèi)容為前提,在了解課文大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)文章的思路來背誦。背誦的方法很多。略舉幾點,僅供參考。記敘性文字可按事情發(fā)生發(fā)展的過程或抓住時間詞語來背誦;說明性文字可按內(nèi)外 遠近上下左右由主(次)到次(主)等說明層次記憶;議論性文字可按抓論點、論據(jù)或中心句、 分承句來記憶,如《得道多助,失道寡助》就可以采用這種方法。還可指導(dǎo)學生理清“文脈 ”(《桃花源記》),抓警句(《岳陽樓記》),抓關(guān)鍵詞語來背誦,等等。
由此可知,提高學生閱讀文言文的能力,培養(yǎng)其文學素養(yǎng),是當前語文教學亟待需要解決的問題。
根據(jù)其他教師的對于初中生文言文閱讀能力培養(yǎng)的研究與探索和自己的教學經(jīng)驗及其對于文言文教學的思考,認為文言文教學重在激發(fā)學生學習興趣,培養(yǎng)學生自讀和自解的習慣和能力,注重初中生文言文閱讀能力的培養(yǎng)。具體應(yīng)從以下幾個方面來實施:
1.一、引導(dǎo)學生預(yù)習,注意學生文言文自學能力的培養(yǎng)
預(yù)習環(huán)節(jié)很重要,至少包含三個習慣的培養(yǎng)。首先要培養(yǎng)學生預(yù)習的習慣。因為文言文的知識零碎而龐雜,如字音、詞義等,多數(shù)要靠一個一個地去理解、去體會。而要想培養(yǎng)自學能力,就要讓學生養(yǎng)成邊讀課文邊讀注釋的習慣、勤查字詞典的習慣。應(yīng)該讓每位同學手中具有一兩本工具書,如《現(xiàn)代漢語詞典》、《古漢語常用字字典》等。其二要養(yǎng)成收集材料的習慣,不讓學生坐等現(xiàn)成答案,而是主動尋找、整理、歸納平時在搜集中看到的、集到的東西,也許會在某一天派上用場。三要養(yǎng)成質(zhì)疑習慣,積極思維往往是從疑問開始的,有疑問才能促使學生去探索,去創(chuàng)新。
2.二、以讀促學,注意學生文言文語感能力的培養(yǎng)
讀是訓(xùn)練學生養(yǎng)成文言語感的有效途徑。課堂上,不妨讓學生多讀,以各種形式各種目的去讀。一讀,自由默念通讀。這種讀法多用于預(yù)讀、自我感知文句的階段。要讓學生自查字典認識生子生語,運用注釋自解文句大意,在邊默讀、邊初步理解難字難句中,整體感知課文大概內(nèi)容,同時列出疑難之點,準備發(fā)問解疑。二讀,個別大聲朗讀,教師就此正音,幫助學生斷句。三讀,結(jié)合課下注釋邊讀邊譯。注意動手圈畫出重點字句以及不明白的地方。這次讀應(yīng)該是精讀?!叭x”之后,學生就自學過程中發(fā)現(xiàn)的問題互相討論,然后再當堂提問,師生共同解決。這種方法雖然用時稍多,但對學生交際掌握知識很有益處。
3.三、重視字詞句,學會觸類旁通,注意學生理解能力的培養(yǎng)
在學生預(yù)習朗讀的基礎(chǔ)上,要讓學生對文言文中的實詞、虛詞及其一詞多義、古今異義和特殊句式等現(xiàn)象,讓學生進行聯(lián)系、歸類、比較、遷移,達到“積土成山”、“積水成淵”的量變效果。每篇文言文中的重點字、詞、句最好以板書、投影形式精講精練,讓訓(xùn)練真正落到實處。還有特殊句式,如定語后置“蓋簡桃核修狹者為之”、賓語前置“吾誰與歸”、判斷句“陳勝,字涉,陽城人”、省略句“見漁人,乃大驚,問所從來”、倒裝句“甚矣,汝之不惠”,以及詞語活用現(xiàn)象“君將哀而生之乎”、“其一犬坐于前”、“稍稍賓客其父”之類應(yīng)給學生解釋,不能因淡化語法就對文言特殊用法忽略不提。只有掌握了一定數(shù)量的文言實詞、虛詞及一些特殊句式特點,才可以獨立閱讀淺易文言文。應(yīng)在一定時間里讓學生嘗試做課外閱讀,選擇短小、有趣而有哲理性的文言文練兵,或與課文有關(guān)的或同一作者所寫、或內(nèi)容有關(guān)或?qū)懛ㄏ嗨凭勺鞅容^閱讀,有意識培養(yǎng)學生遷移能力,達到學以致用。
4.四、人文滲透,重視激發(fā)學生傳統(tǒng)文化感染能力培養(yǎng)
首先是感悟,使學生感悟到作者的感受,感悟到作者的情感,感悟到整個作品的風格和情調(diào)。文言文教學還需要教師從三個方面幫助學生感悟。
1.鑒于歷史原因,教師適當補充一些內(nèi)容。如課文涉及的有關(guān)歷史掌故、典章制度、風俗習慣等。2.加強與現(xiàn)實的聯(lián)系,讓學生覺得古文中的人和事“遠可在天邊,近可在眼前”,調(diào)動情感,關(guān)注體驗。3.指導(dǎo)學生感悟作者情感,進而解讀文本。
其次是理解,理解作者觀察問題、描述現(xiàn)象的角度,理解作者看問題、分析現(xiàn)象的視角和方法。如在教學《公輸》時,讓學生明白墨子站在“非攻”的立場,運用比喻和類比讓公輸盤和楚王理屈詞窮,用“以牙換牙,以眼還眼”的實戰(zhàn)迫使楚王放棄攻宋。讓學生領(lǐng)會生活中駁斥他人的技巧。
第三是表達。能夠以課文為例子,表達自己獨特的生命感受和觀點。例如在學習《鄒忌諷齊王納諫》后,讓學生勸諫同學不要迷戀上網(wǎng)或勸諫老師不要歧視差生等。總之,要讓學生舉一反三,學會表達,運用到實際生活。
最后,是讓學生獲得精神的自由,個性化地感悟事物、體察社會和人情,以提高生命的質(zhì)量。例如用“會當凌絕頂,一覽眾山小”的眼光,以“舍魚取熊掌”的睿智,確立“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”似的抱負,以“愚公移山”的不屈精神,乘風破浪,“直掛云帆濟滄?!?。
5.五、指導(dǎo)背誦,腹有詩書氣自華
朗讀和背誦是千百年來人們從學習文言文的實際過程中總結(jié)出的好方法和好經(jīng)驗。需要說明的是背誦不是死背,而是巧背。按新課程標準要求,初中階段需要背誦詩文80篇,對許多學生來說是難題,他們很怵背古文。原因可能主要是背誦經(jīng)常作為課后練習來處理,致使學生產(chǎn)生厭煩心理。盡管學生也背書,但目的在于應(yīng)付檢查,又因是強記手段,記憶當然難以持久。對此,可以多介紹名人的誦讀經(jīng)驗、感受和方法。茅盾能背誦《紅樓夢》,巴金曾說過:“現(xiàn)在有二百多篇文章儲存在我的腦子里了。”⑥我們提倡遵從熟讀成誦的自然規(guī)律,熟讀中要加入自己的理解、感悟,這樣記下來的東西才能在頭腦中長期保存,到用時信手拈來。應(yīng)該向?qū)W生推薦一些記憶方法,如情景法、線索法、化整為零法等。
總之,對于文言文的教學,我覺得最重要的是要文言文教學重在激發(fā)學生學習興趣,培養(yǎng)學生自讀和自解的習慣和能力,注重初中生文言文閱讀能力的培養(yǎng)。從方法到途徑,為學生提供一個廣闊的活動空間。我國古典文化博大精深,光靠課堂學習是非常有限的,教師還應(yīng)激勵學生廣泛地閱讀一些淺顯易懂的、故事性強的文言作品,這樣不僅對提高學生的閱讀文言文的能力大有裨益,同時也能促進學生閱讀和寫作現(xiàn)代文的能力。