趙潞
摘 要:大學(xué)生志愿服務(wù)活動的實效性及持續(xù)性研究能夠使大學(xué)生的志愿活動更加有影響力和創(chuàng)新性,對促進(jìn)大學(xué)生的成長成才,提高大學(xué)生實踐能力以及創(chuàng)新思維能力有著重要意義,對構(gòu)建美麗大學(xué)和穩(wěn)定社會有著重要推動作用,從學(xué)校、社會、組織三個層面來對提升大學(xué)生志愿服務(wù)活動的實效性及持續(xù)性進(jìn)行分析,完善大學(xué)生志愿服務(wù)活動的制度和保障體系,不斷推動社會的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;志愿服務(wù)活動;實效性;持續(xù)性
中圖分類號:G641
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
收稿日期:2018-11-11
作者簡介:趙 潞(1989—),女,湖南張家界人,助教,碩士,吉首大學(xué)旅游與管理工程學(xué)院學(xué)工辦副主任。
一、研究現(xiàn)狀
在國外,志愿者活動經(jīng)常與一個人品德的評價相掛鉤,尤其是歐美國家學(xué)生在申請高等教育學(xué)校時,志愿者活動是必不可少的一項內(nèi)容。英國志愿者統(tǒng)計部門的資料曾顯示,聯(lián)合國志愿人員項目常設(shè)5000名志愿者以供候選,而在2002年時已有一百多個國家的志愿者做志愿者服務(wù),而且大部分都屬于專家型志愿者。由此可見,志愿者活動在國外也是一項非常受重視的項目。從經(jīng)濟角度來看,這些志愿者們創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟財富,而從青少年教育角度來說,美國教育家諾內(nèi)爾·諾丁斯曾在《學(xué)會關(guān)心——教育的另一種模式》中提出:“重要的是關(guān)心孩子,要讓孩子認(rèn)識到關(guān)心并對其做反應(yīng),當(dāng)與充滿信任以及關(guān)心的人的關(guān)系在孩子的圈子里建立起來,他們才有可能在更廣泛的環(huán)境里學(xué)會關(guān)心偶遇的人、陌生人以及外國人?!睆年P(guān)心自己到關(guān)心他人,這也是青少年在志愿者活動當(dāng)中可以學(xué)會的事情。
國內(nèi)最早的志愿者活動起源于20世紀(jì)60年代的“學(xué)習(xí)雷鋒活動”。但是志愿服務(wù)正式提出是在1993年底,團中央實施中國青年志愿者行動。到目前為止,中國志愿者服務(wù)已經(jīng)經(jīng)歷了二十多年。中國的志愿者活動也證明了大學(xué)生是中國志愿服務(wù)的主力軍,在參與的過程中,不僅使他們的能力得到了鍛煉,更重要的是他們的心靈得到了洗禮。在我國,各個專家學(xué)者都對志愿者活動定義提出了自己的看法,雖然表述不盡相同,但是其本質(zhì)一樣。主題就是志愿精神,并且認(rèn)為志愿精神是一種不計報酬和收入,自愿參加的一種推動社會進(jìn)步和完善社區(qū)工作的行為。
從1993年底起,中國的志愿者活動就如雨后春筍般遍布全國各地,參加志愿者活動的大學(xué)生大多都是在思想上要求進(jìn)步的青年,這也能幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,在弘揚精神文明風(fēng)尚中發(fā)揮了不可替代的作用。雖然目前大學(xué)生的志愿者活動取得了顯著成就,但是通過大學(xué)生志愿者活動現(xiàn)狀分析可以看到在其活動的實效性以及持續(xù)性上面臨許多問題。所以,探求活動的實效性以及活動運作的長效機制,如何去做好志愿者活動的育人已成為高校志愿者管理部門不得不思考的問題。
二、高校志愿者現(xiàn)有管理模式
目前,我國的高?;径荚O(shè)立本校以及院系的志愿者協(xié)會,某些高校稱之為青年志愿者協(xié)會,負(fù)責(zé)大學(xué)生群體的志愿者活動,包括“學(xué)雷鋒”等一系列活動,也吸引了大批學(xué)生前來做志愿者服務(wù),但與大學(xué)生總數(shù)相比較,比例仍相對較少。同時目前的大學(xué)生志愿者活動更多是從學(xué)校層面去發(fā)動,去招募,學(xué)生自主參加志愿者活動相對較少。
三、存在問題
雖然我國的大學(xué)生志愿服務(wù)活動已經(jīng)歷了將近30年的發(fā)展,各方面日趨完善,但是仍存在諸多問題。首先是大學(xué)生志愿者的志愿服務(wù)心態(tài)問題:有調(diào)查顯示,有一部分大學(xué)生在參加志愿服務(wù)活動時并非是為了真正去服務(wù)社會或者幫助他人,其實有一定的功利性;其次,社會未有一個長效的志愿服務(wù)體系,高校在發(fā)動學(xué)生進(jìn)行大學(xué)生志愿服務(wù)活動時有采取強制的方式,學(xué)生并未從內(nèi)心真正接受志愿服務(wù)活動;最后,有一部分學(xué)生是為了志愿服務(wù)活動的相關(guān)補助以及補貼,對于補助高的志愿活動更為積極,沒有實質(zhì)補助的志愿活動可能鮮少人問津。我們需從學(xué)校、社會、組織三個方面來不斷提升大學(xué)生志愿服務(wù)活動的實效性以及持續(xù)性。而在這幾種環(huán)境中內(nèi)在精神層面的提升才能從根本上提高志愿服務(wù)活動的實效性以及持續(xù)性,從而建立一個美好的幸福社會,當(dāng)然也需要一定的物質(zhì)激勵。
四、完善學(xué)校的志愿服務(wù)活動體系
首先,學(xué)校需從思想政治教育層面來開展。由于大學(xué)生的特殊性,他們中的很多人雖已成年但是在物質(zhì)以及精神上很多未“成年”,因此他們的思想可以通過教育塑造,讓學(xué)生首先要感受到志愿服務(wù)活動對提升人的幸福感的重要性,而幸福感恰恰是目前物質(zhì)相對來說比較豐富的大學(xué)生們所欠缺的。從幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀的角度來激勵學(xué)生參加志愿服務(wù)活動的積極性,鼓勵學(xué)生自主、自發(fā)地去參加志愿活動,而并非被動參與。
其次,學(xué)校需鼓勵志愿服務(wù)活動的多樣性。讓學(xué)生在志愿服務(wù)活動中感受到人生的意義或者是生命的真諦。不斷探索以及引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有益于社會的志愿服務(wù)活動,與社會熱點相結(jié)合,例如“脫貧攻堅”“服務(wù)家鄉(xiāng)”等,既真正服務(wù)社會,又提升自己的綜合能力。
最后,學(xué)校要建立一套志愿服務(wù)活動體系,從制度的保障到活動的鼓勵,引導(dǎo)大學(xué)生走出校門,從組織、考核、獎勵以及管理等多方面來保障學(xué)生的利益以及建立良好的激勵制度。從學(xué)校層面來說,志愿服務(wù)活動都應(yīng)該有計劃、有組織、有目的,緊跟社會發(fā)展。尤其是目前我國對大學(xué)生志愿服務(wù)活動缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn),因此導(dǎo)致許多大學(xué)生志愿者在活動時缺乏計劃性,因此怎樣提高學(xué)生的能力,也是學(xué)校相關(guān)層面需進(jìn)一步解決的問題。
五、弘揚社會志愿服務(wù)活動風(fēng)氣
從2008年奧運會之后,我國社會才逐漸接受或真正認(rèn)可大學(xué)生志愿服務(wù)活動,但是到目前,社會仍存在對大學(xué)生志愿服務(wù)活動的認(rèn)可度問題,當(dāng)然這也并非是某一方的問題,例如,部分高校在每年“雷鋒月”參加應(yīng)付任務(wù)式的服務(wù)活動,例如,去敬老院服務(wù)孤寡老人,某些敬老院都默認(rèn)“雷鋒月”任務(wù)式的服務(wù),并未從內(nèi)在真正接受。民眾對于志愿服務(wù)活動還是有許多的不理解。因此也會導(dǎo)致民眾認(rèn)為的志愿服務(wù)活動與大學(xué)生真正想要做的志愿服務(wù)活動存在不一致的現(xiàn)象。這樣的情況最終可能會導(dǎo)致學(xué)生的“心灰意冷”,不愿再將志愿服務(wù)活動不斷創(chuàng)新,從而讓對社會可能缺乏真正的幫助。
六、加強與當(dāng)?shù)亟M織或企業(yè)的聯(lián)系
從高校層面可與當(dāng)?shù)亟M織或企業(yè)多聯(lián)系,目前各地共青團都與學(xué)校志愿服務(wù)有許多交流,但是與其他組織交流較少,學(xué)校可與組織協(xié)議,多合作,或者掛牌方式加強校企交流,動用一切可動用的力量不斷提升大學(xué)生志愿服務(wù)的影響力,創(chuàng)建良好的氛圍。
志愿服務(wù)活動本質(zhì)上是一種利他行為,人們在志愿服務(wù)活動中能夠獲得一種幸福感。而這種行為又會推動社會的和諧,于社會,于個人都有著重要意義,而且大學(xué)生志愿服務(wù)活動實踐過程是一次非常好的思想政治教育。提升大學(xué)生志愿服務(wù)活動的實效性以及持續(xù)性在加強學(xué)校及社會聯(lián)系的同時將最終推動整個社會的穩(wěn)步發(fā)展!
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