從動物世界生物鏈到人與自然和諧相處的思考

摘要：工業(yè)革命以來，人類生產(chǎn)制造出大量物質(zhì)財富，但也掠奪了很多地球上的自然資源，當(dāng)時的人類只考慮了自身暫時的需求，而忽視了后代的生存需要和留給其他動植物足夠的生存空間。隨著時間的推移，人類的欲望越來越大，所需的自然資源越來越多，而留給后代和動植物世界的資源越來越少，很多生物的生態(tài)家園遭到破壞，它們的生物鏈層因此也受到嚴(yán)重的破壞，人類與其他生物的關(guān)系變得越來越糟，如何解決動植物生物鏈問題，實現(xiàn)人與自然的和諧相處，是我們當(dāng)下需要慎重考慮的問題。

關(guān)鍵詞：動物世界生物鏈；人類；自然；和諧統(tǒng)一

隨著時間的推移，人類逐漸在自然中占據(jù)主宰地位，伴隨科技的發(fā)展，人與人之間的距離變得越來越近，相互之間的溝通也讓人類的力量越來越強(qiáng)大，可是人類的行為不斷越過自然法則規(guī)律，嚴(yán)重侵犯到動物的權(quán)益，人與動物之間的競爭不斷激烈。雖然人類一直處于上風(fēng)，處在不同大陸的人們也開始緊密聯(lián)系起來，團(tuán)結(jié)在一起，變得更加強(qiáng)大。可是事實證明，只有建立了良性循環(huán)系統(tǒng)，平衡各方利益，讓大自然生機(jī)勃勃，問題才能得到解決。因此，研究如何通過動物生物鏈及人與自然的和諧相處，變得至關(guān)重要。

一、動物世界生物鏈

46億年前地球誕生了，那時地球到處都是水，26億年前，藍(lán)綠藻誕生，空氣由于光合作用產(chǎn)生氧氣，單細(xì)胞生物逐漸向多細(xì)胞生物進(jìn)化，世界開始出現(xiàn)一種看似矛盾卻平衡的生物鏈。比如：老虎吃小動物，似乎只對自己有利，但這是自然平衡的一環(huán)，如果世上只有素食動物，那么植物也許不能提供足夠多的果實、樹葉、草來供養(yǎng)它們，這就需要一種動物角色控制素食動物的繁衍，使得任何物種都只有最強(qiáng)壯的個體生存下來。兔子吃草，牛吃草，但給草留下根，草還能繼續(xù)生長，動物的糞便又是很好的肥料，反過來促進(jìn)了草的生長，草為了自己的生存，就要拼命的生長，把鮮美的葉子提供給食草動物們享用，它們生存的技術(shù)就是強(qiáng)大的繁殖能力和吸收肥料的能力。

這些鮮活的案例都是動物世界生物鏈的典型代表，可是人類并沒有將保護(hù)動物生物鏈作為共同生存法則，由于虛榮心和占有欲，人們有意識無意識地將自然存在物和一切可以實施的方法，納入到自己的利益中。比如很多的羚羊被偷獵者大量殺死，而羚羊的狩獵者狼和獅子等這些肉食動物也由于生物鏈的破壞遭到了巨大危機(jī)，這些肉食動物的生存存在問題，數(shù)量大大減少，因為人類的行為而造成的動物生態(tài)的影響，對人、自然和動物都產(chǎn)生了很大的變革。

二、通過維持生物鏈的平衡實現(xiàn)人與自然的和諧相處

和諧是一個十分生動的詞匯，它是在對立事件中存在一定條件下形成的動態(tài)、具體的、相對統(tǒng)一的辯證過程，是不同事物之間形成的相輔相成，相互作用，互為互利，互補(bǔ)互促的關(guān)系。人類智慧的強(qiáng)大卻讓大多數(shù)手無寸鐵的動物受到了傷害，長久以往甚至?xí)：Φ轿覀內(nèi)祟愖约旱纳妫虼巳绾螐纳镦溄嵌染S持人與自然的和諧相處，實現(xiàn)人與自然的共同發(fā)展，成為當(dāng)今人類需要探討的重要課題。

（一）建立相應(yīng)法律，保障動物權(quán)益

現(xiàn)階段我國很多動物保護(hù)措施還不夠完善，為了保護(hù)更多動物的權(quán)益，國家應(yīng)該建立更加完善的法律，法的作用可以規(guī)范人的行為，提高社會認(rèn)知，運(yùn)用法來調(diào)整人類行為，從這一角度出發(fā)，我們可以受到相關(guān)強(qiáng)制約束，將保護(hù)動物、維持生態(tài)平衡作為日常生活中必須遵守的原則，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。人是有生命的，動物也有生命，也有尊嚴(yán)，它們的生物鏈非常復(fù)雜，同時也與我們息息相關(guān)，我們更要去照顧弱者，應(yīng)該給動物世界一個自由的空間，我們不能因為無知或未知而再毀壞世界的生物鏈平衡。在當(dāng)今這個文明時代，我們要講究道德和原則，用道德和原則來約束人的行為，并用法律來制裁人的不良行為。

（二）培養(yǎng)人類保護(hù)動物世界生物鏈的意識

首先要讓人們增強(qiáng)保護(hù)動物的責(zé)任心，如果有些人意識到保護(hù)動物對于整個自然生物鏈的重要性以及對人類自身的重要影響，那么他會不自覺地從自身出發(fā)做好保護(hù)動物，做出維持生態(tài)平衡的行為。動物和我們?nèi)祟愐粯又匾?，只是他們比我們?nèi)跣∫恍枰覀冞M(jìn)一步保護(hù)。有了相關(guān)法律的制約，就能夠保護(hù)動物的自由。

動物與自然的關(guān)系，像宇宙的內(nèi)涵那么深奧，我們很難了解清楚，但如果人類深入涉入動物的世界，很有可能會對生物的生物鏈產(chǎn)生一定的影響，因此我們要正確把握生物鏈的運(yùn)行模式，在有意識的保護(hù)生物的前提下讓動物的生物鏈免受破壞，防止出現(xiàn)斷隔生物鏈的現(xiàn)象，從而才能實現(xiàn)真正意義上的人與自然的和諧相處。

三、結(jié)語

如果將和諧運(yùn)用在世界發(fā)展和人與自然的相處中，就需要我們與自然中任何事物，甚至是宇宙中的任何事物，形成相輔相成的存在，實現(xiàn)共同發(fā)展。我們要在掌握動物生物鏈構(gòu)架的過程中，與動物共存于整個地球、整個宇宙，實現(xiàn)自然的持續(xù)，讓人類與社會和諧地相處下去，只有這樣地球上的一切生物才能夠不斷的繁衍生殖，才能夠有更加美好的未來。

參考文獻(xiàn)：

[1]江西省社科院院長、研究員 梁勇.走出堅持人與自然和諧共生的發(fā)展新路[N].江西日報，2018-01-01（003）.

[2]中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院農(nóng)業(yè)資源與農(nóng)業(yè)區(qū)劃研究所教授、博士生導(dǎo)師 姜文來.“生態(tài)+文旅” 人與自然和諧的典范[N].黃河報，2017-12-23（001）.

[3]肖楠楠.傳統(tǒng)文化與生態(tài)德育價值觀的轉(zhuǎn)向——兼論小學(xué)品德學(xué)科教材中“人與自然”的關(guān)系[J].教育參考，2017（06）：42-46+59.

[4]佟紹偉.“三統(tǒng)一”，構(gòu)建人與自然和諧共生新格局[N].中國國土資源報，2017-11-30（005）.

作者簡介：臧怡飛（2000.06.13）男，籍貫：陜西省西安市，學(xué)校，西安交通大學(xué)附屬中學(xué)。