淺議生本理念下閱讀教學(xué)的追求目標(biāo)

摘 要：小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體是兒童，目的是促進(jìn)兒童的精神成長(zhǎng)。教學(xué)中，只有真正將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的中央，喚醒他們的體驗(yàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)才能成為兒童精神成長(zhǎng)的源泉，語(yǔ)文教學(xué)也就回歸到了童年，回歸到了教育的根本。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；兒童；成長(zhǎng)

對(duì)于小學(xué)生來說，閱讀是他們認(rèn)識(shí)世界，獲得情感陶冶的重要方式。實(shí)踐中，我們?cè)絹碓桨l(fā)現(xiàn)，閱讀學(xué)習(xí)是個(gè)體主動(dòng)建構(gòu)的過程，只有個(gè)體主動(dòng)接受語(yǔ)言的熏陶，才能獲得閱讀理解?？鬃铀^的“不憤不啟，不悱不發(fā)”就是要告訴我們，在教學(xué)過程中，教師要留給學(xué)生獨(dú)立思考、感悟的時(shí)間。深入文字之中的閱讀、思考，就是學(xué)生在文本中攀爬、摸索、探求的過程，他們逐漸走近作者，觸摸到文字的節(jié)奏，甚至在閱讀中發(fā)現(xiàn)了自己，看到了身邊的事例，閱讀才真正與他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生了聯(lián)系。這樣的閱讀，才是生本的，是生動(dòng)的。

一、喚醒主體閱讀意識(shí)

在以往的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師常常將自己作為課堂的主體，總是想當(dāng)然地認(rèn)為，沒有自己閱讀教學(xué)無法進(jìn)行，因而在教學(xué)中過多地干預(yù)學(xué)生的活動(dòng)，以自己對(duì)文本的領(lǐng)悟代替學(xué)生的感悟，以自己的講代替學(xué)生的讀。這樣的過程中，教師忽略了學(xué)生是有生命的個(gè)體，他們對(duì)文本有著童真的感受，有好奇，有疑問，在教學(xué)中希望獲得教師的承認(rèn)。實(shí)踐中，當(dāng)學(xué)生對(duì)文本有爭(zhēng)論的時(shí)候，往往是他們最積極、思維最開闊的時(shí)候，如果教師給他們討論、爭(zhēng)論的機(jī)會(huì)，學(xué)生會(huì)獲得滿足感和成就感，因?yàn)樗麄儽磉_(dá)了自己，獲得了尊重，他們的主體地位得到了承認(rèn)。

要喚醒孩子的閱讀意識(shí)，就要讓兒童滿載對(duì)閱讀的興趣走進(jìn)文本。在一年級(jí)上冊(cè)《對(duì)韻歌》的教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)前置性小研究：生活中還有哪些事物被編進(jìn)了這樣的對(duì)韻歌中？試著去讀一讀其他的對(duì)韻歌，看誰(shuí)發(fā)現(xiàn)得最多。這樣的設(shè)計(jì)符合低年段學(xué)生好奇的心性，他們迫切地想知道，除了課文中出現(xiàn)的，還有哪些類似的內(nèi)容。特別是提示他們要去觀察生活中常見的現(xiàn)象，這就更調(diào)動(dòng)了他們深入閱讀的熱情。

課堂上，教師還要關(guān)注輕松的課堂氛圍的營(yíng)造。教師的和聲細(xì)語(yǔ)，關(guān)切的眼神，會(huì)意的微笑，傳遞的都是對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛，會(huì)讓學(xué)生不知不覺間放下心中的緊張和戒備。當(dāng)教師全身心地投入到課堂，沉浸在閱讀，他對(duì)每一個(gè)詞語(yǔ)的描述，每一個(gè)句子的朗讀，都會(huì)傾注情感在其中，并把這種閱讀情感傳遞給學(xué)生，喚醒學(xué)生的閱讀意識(shí)。

二、喚醒兒童生命感悟

葉瀾教授指出：“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生?！笨梢?，閱讀教學(xué)的課堂不僅是知識(shí)的課堂，更是生命的火花相碰撞的旅程。教師只有保持自己的個(gè)性體驗(yàn)，才能喚醒學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，保持自身的這份獨(dú)特性，才能喚醒學(xué)生對(duì)文本的生命感悟。

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)所承載的內(nèi)容是富有生命氣息的，它描述了世態(tài)百相，凝聚了人間真情，囊括了大地滄桑，沉淀著歷史的精華。它需要我們用生命和經(jīng)歷去解讀。學(xué)生雖然經(jīng)歷比較單一，但正因?yàn)樽陨淼膯渭?，他們?duì)事物的敏感也是成人無法取代的。教師的啟發(fā)和誘導(dǎo)應(yīng)允許學(xué)生的思維和情感有一個(gè)極度張揚(yáng)的空間。在這個(gè)自由的空間里，學(xué)生有針對(duì)性地對(duì)一句話、一個(gè)詞的含義的挖掘，對(duì)一個(gè)片段的品讀，都會(huì)不自覺地和自己先前的生命體驗(yàn)相連，這是思考的過程，也是學(xué)生語(yǔ)文能力提升的過程。

然而，多數(shù)孩子的思維總是停留在語(yǔ)言文字的表面，不能深入體會(huì)語(yǔ)言文字背后的情感，難以觸摸到語(yǔ)言文字的溫度。這就決定了我們?cè)诮虒W(xué)中必須注重策略，體察學(xué)生微妙的情感變化，開啟學(xué)生的心靈。在指導(dǎo)學(xué)生分辨“兩點(diǎn)水”和“三點(diǎn)水”時(shí)，一位平時(shí)很安靜的小女孩說：“三點(diǎn)水都和‘水有關(guān)系，帶兩點(diǎn)水的字表示冷的意思，那是因?yàn)槔淞?，那三點(diǎn)就抱在一起，變成了兩點(diǎn)。”孩子的語(yǔ)言很稚嫩，但是其中流露出的對(duì)世界的敏感和豐富的想象，卻讓人驚嘆。當(dāng)他們將語(yǔ)文的學(xué)習(xí)與自身的體驗(yàn)相互貫通，語(yǔ)文就烙印在了他們的生命中。

三、構(gòu)建師生間的和諧生態(tài)

生本教育理念下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的過程應(yīng)該是和諧生態(tài)的，正如詩(shī)人特奧多爾馮塔內(nèi)所描述的那樣，“教育旨在努力為毫無依靠的幼樹提供一根拐杖，從而使其能在純凈的空氣中自由自在地、無憂無慮地成長(zhǎng)，那么，我們則接受了非常不錯(cuò)的教育?！边@段話揭示了師生在閱讀過程中的關(guān)系，以及閱讀教學(xué)是為了兒童愉悅地成長(zhǎng)。

師生之間生動(dòng)交往的過程也就是一種教學(xué)相長(zhǎng)的過程，二者作為課堂教學(xué)的一部分，都具有主觀能動(dòng)性和巨大的生命力，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)之中師生真摯地交往，真情的自然流露，教師呵護(hù)每一顆童心，善待每一個(gè)生命，珍視每一個(gè)日子，在與學(xué)生的交往中不斷反思、不斷成長(zhǎng)、不斷豐盈自己的教育生命，這樣的課堂才是和諧生態(tài)的課堂，是真正生本的課堂。

在小學(xué)閱讀教學(xué)的過程中，重視學(xué)生的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，適時(shí)鼓勵(lì)，不僅可以激發(fā)學(xué)生的思維，學(xué)生在獲得愉悅感、滿足感的同時(shí)，教師也同樣獲得了心靈的慰藉、精神的洗禮，教師和學(xué)生就是在這樣共生共榮、心靈往來的閱讀過程中，一起走進(jìn)文本的世界，放飛思維，獲得成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力[J].教育研究，1997（9）.

[2]成尚榮.兒童立場(chǎng)：教育從這兒出發(fā)[J].人民教育，2007（23）.

[3]劉曉東.兒童精神世界[M].南京師范大學(xué)出版社，1999.

[4]肖川.當(dāng)代教育思想精要[M].北京開明出版社，2006.

作者簡(jiǎn)介：樊越 （1971.06—）女，漢族，甘肅靜寧人，大學(xué)本科學(xué)歷，高級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

編輯 高 瓊