論歷史核心素養(yǎng)引導(dǎo)下的中學(xué)歷史教師專業(yè)成長

歷史學(xué)科素養(yǎng)成為高校歷史教育研究者和中學(xué)歷史教師研究的新熱點，基于人文視野下的歷史學(xué)科素養(yǎng)對處于一線的中學(xué)歷史教師以及即將要走上歷史教師崗位的歷史專業(yè)的師范生提出了新的挑戰(zhàn)。本文，筆者基于自己的教育實踐，對歷史核心素養(yǎng)談幾點思考。

一、什么是“歷史核心素養(yǎng)”

歷史核心素養(yǎng)是指學(xué)生在經(jīng)過中學(xué)歷史學(xué)習(xí)的過程中所沉淀下來的具有歷史學(xué)科特色的歷史思維方式和價值觀念。它包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷。歷史核心素養(yǎng)是基于歷史課程特點和青少年身心發(fā)展規(guī)律而提出的新的歷史教學(xué)指導(dǎo)思想。歷史核心素養(yǎng)作為新的歷史教學(xué)思想，具有以下三個突出特征：

1.歷史核心素養(yǎng)以質(zhì)疑為基本點

歷史核心素養(yǎng)中的唯物史觀是時空觀念、史料實證、歷史解釋以及家國情懷的指導(dǎo)思想，唯物史觀倡導(dǎo)以唯物主義的觀點看待一切。而在歷史教學(xué)中要做到這一點就必須做到唯實。教師要想在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，首先就要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用質(zhì)疑的眼光看待歷史問題，進行歷史解釋和歷史分析，用史料佐證觀點，得到自己的歷史觀點，形成歷史思維能力。

2.歷史核心素養(yǎng)以人文視野為生命力

所謂人文視野，就是在中學(xué)歷史教學(xué)中堅持以人為本，具體說來，指基于青少年身心發(fā)展規(guī)律，將“人”的主動性貫穿于教學(xué)的全部過程中，強調(diào)學(xué)生的認(rèn)知、情感、動作技能的完善；鼓勵學(xué)生自由、主動、積極思考與探知，追求思維能力的成長；強調(diào)在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，強調(diào)學(xué)生的尊嚴(yán)、人格完善；在歷史學(xué)習(xí)中，通過合作、探究和發(fā)現(xiàn)，學(xué)會與他人和睦相處，形成正確的價值觀等等。

3.歷史核心素養(yǎng)是對三維歷史教學(xué)目標(biāo)的升華

三維歷史教學(xué)將知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀設(shè)置為教學(xué)目標(biāo)，努力培養(yǎng)唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋以及家國情懷歷史核心素養(yǎng)。時空觀念，是歷史繼承性的高度展示，歷史學(xué)科擁有著不同于其他學(xué)科的特點，其歷史繼承性通過時間和空間展示出來，將我們帶入具體的歷史場景。歷史研究講究“論從史出，史論結(jié)合”，史料實證要求我們引導(dǎo)學(xué)生形成史論意識，為將來從事歷史教學(xué)打好基礎(chǔ)。歷史解釋，基于歷史史實的基礎(chǔ)上，從主客觀兩個角度對歷史進行理解和詮釋。整個歷史核心素養(yǎng)中，唯物史觀占據(jù)核心地位，家國情懷是核心素養(yǎng)的靈魂。

二、歷史核心素養(yǎng)的提出給中學(xué)歷史教師帶來的困惑

究竟什么是核心素養(yǎng)，對于這個概念，學(xué)術(shù)界沒有統(tǒng)一的說法。許多歷史教師對這個概念更是云里霧里，有些老師能說出一點，有些老師幾乎沒有聽說過，更別提用核心素養(yǎng)指導(dǎo)歷史教學(xué)了。

中學(xué)歷史教學(xué)中還存在這樣一些現(xiàn)象阻礙歷史核心素養(yǎng)的推行。首先，教師中存在著嚴(yán)重的職業(yè)倦怠問題。他們不再緊跟教育改革的大趨勢，用老思想、老觀念來應(yīng)對教學(xué)，“啃老本”；視歷史教學(xué)為養(yǎng)家糊口的職業(yè)，喪失了對歷史教學(xué)的激情。核心素養(yǎng)作為新一輪教育改革，對于很多中學(xué)歷史教師來說，已經(jīng)沒有了沖擊。其次，歷史教師中缺乏推動核心素養(yǎng)實行的領(lǐng)頭羊。中學(xué)歷史教學(xué)中，實行教研組長制，由教研組長安排整個年級歷史教學(xué)，包括：歷史教學(xué)的進度、試卷命制、同課異構(gòu)安排等等，其他歷史教師只是按照教研組長的安排進行歷史教學(xué)，缺乏進行歷史教學(xué)的積極性。

中學(xué)教學(xué)評價教師的重要維度是教學(xué)成績。以成績論英雄，這給許多教師在推行核心素養(yǎng)的同時加大了難度。一方面是因為本身學(xué)術(shù)水平不高，另一方面對歷史核心素養(yǎng)的理解不夠。許多教師在歷史教學(xué)的過程中，將歷史知識點全盤發(fā)給學(xué)生，采用題海戰(zhàn)術(shù)和背誦檢查的方式，提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)成績。學(xué)生作為教師獲取教學(xué)成績的手段，教學(xué)中何談“以人為本”？

三、以歷史核心素養(yǎng)為契機，實現(xiàn)中學(xué)歷史教師的新轉(zhuǎn)型

1.以建構(gòu)主義為核心進行教學(xué)設(shè)計

建構(gòu)主義主張以核心問題為中心自上而下地建構(gòu)知識體系。這要求歷史教師在歷史教學(xué)過程中，始終堅持核心素養(yǎng)這個基本中心，構(gòu)建歷史課堂，包括從歷史教學(xué)的備課、教學(xué)以及作業(yè)的設(shè)計等方面。以一節(jié)課的設(shè)計為例，每一節(jié)歷史課都應(yīng)有一個中心，這個中心可能因為學(xué)情而不同，但是在建構(gòu)主義的指導(dǎo)下，以歷史核心素養(yǎng)為中心，歷史核心素養(yǎng)隱含在每一節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)中。這個過程就包括課前系統(tǒng)設(shè)計、課堂教學(xué)設(shè)計以及課后系統(tǒng)設(shè)計。

2.用發(fā)展的眼光對待歷史教學(xué)改革

首先，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，法國成人教育家保羅·朗格朗提出終身教育理念。保羅·朗格朗認(rèn)為，教育應(yīng)該貫穿于人的一生當(dāng)中，對于中學(xué)歷史教師來說，終身學(xué)習(xí)的理念應(yīng)該成為一種生活常態(tài)，通過不斷地學(xué)習(xí)，不斷接受新觀念、新思想，成為教育改革的先行者。其次，教師要樹立“以人為本”的理念。歷史核心素養(yǎng)的提出對中學(xué)歷史教師的教學(xué)方法提出了新要求，但歷史教師仍然要樹立“以人為本”的觀念。在教學(xué)中應(yīng)該做到：第一，不要生硬地灌輸新的價值觀念，而應(yīng)該在歷史教學(xué)，通過設(shè)置教學(xué)情境、探究性問題、開展教學(xué)研究等有效教學(xué)中，落實學(xué)生的主體地位；第二，探究性教學(xué)問題的設(shè)置，要依據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展水平和認(rèn)知能力來設(shè)計；當(dāng)然，我們還應(yīng)該看到，核心素養(yǎng)最終的落腳點是學(xué)生，學(xué)生應(yīng)該成為歷史核心素養(yǎng)最大的受益者。

3.教學(xué)反思

杜威認(rèn)為：“這種思維乃是對某個問題進行反復(fù)的、嚴(yán)肅的、持續(xù)不斷的深思?！睔v史核心素養(yǎng)的提出，要求歷史教師以自己的教學(xué)活動為思考對象，對自己的整個教學(xué)行為過程進行反思，教師通過不斷的反思自我，增強運用歷史核心素養(yǎng)的能力，提高教學(xué)能力，促進教學(xué)的有效性。要進行有效的教學(xué)反思，需要教師做到以下幾點：第一，教師從不同觀察視角包括同事、學(xué)生、教育專家等獲取信息，以求對自己的教學(xué)行為進行全方位的反思；第二，反思文本，教師告別一本備課本用多年的這種教育現(xiàn)象，對自己的教學(xué)設(shè)計經(jīng)常進行修改，備課本常改常新；第三，反思教學(xué)文本，包括對教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、教學(xué)方法的運用以及學(xué)生活動等，不斷追問，不斷記錄，形成自己的教學(xué)日記。

參考文獻：

[1]何成剛.歷史教學(xué)設(shè)計[M].華東師范大學(xué)出版社，2009.

[2]杜威.我們怎樣思維[M].人民教育出版社，2005.

作者簡介：初冬梅（1964—），女，煙臺二中教師。

編輯 李琴芳